கருடபுராணம்

சதுரங்குலாந்தராஃ ஸ்யுர்க்ரந்திநாமாநி ச க்ரமாத் 42.

கட்டுகள் நான்கு விரல் அகல இடைவெளியில் கட்டப்பட வேண்டும்; அவற்றுக்கு முறையே பெயர் வைக்க வேண்டும்.

ஜயா ச விஜயா ருத்ரா அஜிதா ச ஸதாஶிவா 42.

ஜயா, விஜயா, ருத்ரா, அஜிதா மற்றும் சதாசிவா.

ரஞ்ஜயேத்கும்குமாத்யைஸ்து குர்ய்யாத்கந்தைஃ பவித்ரகம் 42.

புனித நூலை குங்குமம் போன்றவற்றால் சிவப்பாக்கி, வாசனை பொருள்களால் தயார் செய்ய வேண்டும்.

க்ஷீராதிபிஶ்ச ஸம்ஸ்தாப்ய லிங்கம் கந்தாதிபிர்யஜேத் 42.

பாலும் பிற பொருட்களும் கொண்டு லிங்கத்தை நிறுவி, வாசனை பொருட்கள் முதலியவற்றால் வழிபட வேண்டும்.

புஷ்பம் கந்தயுதம் தத்யாந்மூலேநேஶாநகோசரே 42.

வாசனை கலந்த பூவை, மூலத்தில், ஈசானன் இருக்கும் இடத்தில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

ம்ரு'த்திகாம் பஶ்சிமே தத்யாத்தக்ஷிணே பஸ்ம பூதயஃ 42.

மேற்கு பக்கத்தில் மண், தெற்கு பக்கத்தில் பஞ்சு மற்றும் பூதங்களை வைக்க வேண்டும்.

வாயவ்யாம் ஸர்ஷபம் தத்யாத்கவசேந வ்ரு'ஷத்வஜ 42.

வடமேற்கு பக்கத்தில் கடுகு அர்ப்பணித்து, கவச மந்திரத்துடன் வृषபத்கொடியுடன் இருப்பவருக்கு செலுத்த வேண்டும்.

ஹோமம் க்ரு'த்வாக்நயே தத்த்வா தத்யாத்பூதபலிம் ததா 42.

ஹோமம் செய்து, அக்கினிக்கு அர்ப்பணித்து, பின்னர் பூதங்களுக்கு பலியும் அளிக்க வேண்டும்.

ப்ராதஸ்த்வாம் பூஜயிஷ்யாமி அத்ர ஸந்நிஹிதோ பவ 42.16 மந்த்ரிதாநி பவித்ராணி ஸ்தாபயேத்தேவபார்ஶ்வதஃ 42.

காலை நேரத்தில் உம்மை வழிபடுகிறேன்; இங்கு வந்து இருக்க வேண்டும். மந்திரம் கூறி புனித நூல்களை தேவையின் அருகில் வைக்க வேண்டும்.

லலாடஸ்தம் விஶ்வரூபம் த்யாத்வாத்மாநம் ப்ரபூஜயேத் 42.

நெற்றியில் உள்ள உலகமயமான வடிவத்தை தியானித்து, தன்னைத் தானே வழிபட வேண்டும்.

ஸம்ஹிதாமந்த்ரிதாந்யேவ தூபிதாநி ஸமர்பயேத் 42.

சம்ஹிதை மந்திரத்தால் தூய்மை செய்யப்பட்டு, புகையால் பரிமாறப்பட்ட புனித நூல்களை மட்டும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

ஆத்மதத்த்வாத்மகம் பஶ்சாத்தேவகாக்யம் ததோऽர்சயேத் ௐ ஹீம்(ஹீஃ) வித்யாதத்த்வாய நமஃ ।। 42.

பிறகு, ஆத்மாவின் உண்மை சாரமுள்ள தேவகா என்னும் தத்துவத்தை, 'ஓம் ஹீம் வித்யா தத்துவாய நம:' என்ற மந்திரத்துடன் பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்.

ௐ ஹாம் (ஹௌஃ) ஆத்மதத்த்வாய நமஃ காலாத்மநா த்வயா தேவ யத்ரூ'ஷ்டம் மாமகே விதௌ ।। 42.

'ஓம் ஹாம் ஆத்ம தத்துவாய நம:' என்று சொல்லி, என் விரதத்தில் நீ காலத்தின் ஆத்மாவாகக் கண்டது எதுவும், பரமனே,

க்ரு'தம் க்லிஷ்டம் ஸமுத்ஸ்ரு'ஷ்டம் ஹுதம் குப்தம் ச யத்க்ரு'தம் 42.

எனது விரதத்தில் எது செய்திருக்கிறேன், சிரமப்பட்டு செய்தது, கைவிட்டது, அர்ப்பணித்தது, மறைத்து வைத்தது என்றெல்லாம்,

பூரயபூரய மகவ்ரதம் தந்நியமேஶ்வராய ஸர்வதத்த்வாத்மகாய ஸர்வகாரணபாலிதாய ௐ ஹாம் ஹீம் ஹூம் ஹைம் ஹௌம் ஶிவாய நமஃ ।। 42.

அந்த யாக விரதத்தை முழுமையாக்கி நிறைவேற்று; அந்த விரதத்தின் இறைவனாகவும், எல்லா தத்துவங்களின் சாரமாகவும், எல்லா காரணங்களால் பாதுகாக்கப்பட்டவராகவும் இருக்கிறவருக்கு, 'ஓம் ஹாம் ஹீம் ஹூம் ஹைம் ஹௌம் சிவாய நம:' என்று வணங்க வேண்டும்.

பூர்வைரநேந யோ தத்யாத்பவித்ராணாம் சதுஷ்டயம் 42.

இதனால், பழமையான முறையில் நான்கு புனித நூல்களை வழங்குபவர்,

பலிம் தத்த்வா த்விஜாந் போஜ்ய சண்டம் ப்ராச்யை விஸர்ஜயேத் ।। 42.

பெரியார்களுக்கு பலியும் உணவும் அளித்து, கடுமையானவரை கிழக்கே அனுப்ப வேண்டும்.

இதி ஶ்ரீகாருடே மஹாபுராணே பூர்வகண்டே ப்ரதமாம்ஶாக்யே ஆசாரகாண்டே ஶிவபவித்ராரோபணம் நாம த்விசத்வாரிம்ஶோऽத்யாயஃ

இவ்வாறு, புகழ்பெற்ற காருட மகாபுராணத்தில், முன்னிலைப் பகுதியில், ஆசார காண்டத்தில், சிவ பவித்ரம் அணிவதைக் கூறும் நாற்பத்து இரண்டு ஆம் அதிகாரம் முடிகிறது.

பவித்ராரோபணம் வக்ஷ்யே புக்திமுக்திப்ரதம் ஹரேஃ 43.

புகழும் முக்தியையும் தரும் பவித்ரம் அணிவதை, ஹரி உபதேசித்தபடி நான் விளக்குகிறேன்.

விஷ்ணுஶ்ச தேஷாம் தேவாநாம் த்வஜம் க்ரைவேயகம் ததௌ 43.

அந்த தேவர்களுக்கு விஷ்ணு கொடி மற்றும் கழுத்தணியும் வழங்கினார்.

விஷ்ணூக்தே ஹ்யப்ரவீந்நாகோ வாஸுகேரநுஜஸ்ததா 43.

விஷ்ணுவின் ஆணையால், வாசுகியின் தம்பியான நாகன் அப்போது பேசினான்.

க்ரைவேயம் ஹரிதத்தம் து மந்நாம்நா க்யாதிமேஷ்யதி 43.

ஹரி அளித்த கழுத்தணி என் பெயரால் புகழ் பெறும்.

ப்ராவ்ரு'ட்‌காலே து யே மர்த்த்யா நார்சிஷ்யந்தி பவித்ரகைஃ 43.

மழைக்காலத்தில் பவித்ரம் கொண்டு வழிபடாத மனிதர்கள்,

தஸ்மாத்ஸர்வேஷு தேவேஷு பவித்ராரோபணம் க்ரமாத் 43.

அதனால், எல்லா தேவர்களுக்கும் முறையாக பவித்ரம் அணிவதைச் செய்ய வேண்டும்.

த்வாதஶ்யாம் விஷ்ணவே கார்ய்யம் ஶுக்லே க்ரு'ஷ்ணேऽத வா ஹர 43.

பன்னிரண்டாம் நாளில், வளர்பிறையிலும் தேய்பிறையிலும் விஷ்ணுவுக்கு இதைச் செய்ய வேண்டும், ஹரனே.

விஷ்ணவே வ்ரு'த்திகார்ய்யே ச குரோராகமநே ததா 43.

விஷ்ணுவுக்காக வளர்ச்சி நாட்களில், குரு வருகையில் கூட இதைச் செய்ய வேண்டும்.

கௌஶேயம் பட்டஸூத்ரம் வா கார்பாஸம் க்ஷௌமமேவ வா 43.

பட்டு நூல், துணி நூல், பருத்தி அல்லது கறை நூல் ஆகியவற்றில் எதையும் பயன்படுத்தலாம்.

வைஶ்யாநாம் சீரணம் க்ஷௌமம் ஶூத்ராணாம் ஶணவல்கஜம் 43.

வைசியர்களுக்கு கறை நூல், சூத்திரர்களுக்கு சணல் பட்டையால் ஆன துணி.

ப்ராஹ்மண்யா கர்த்திதம் ஸூத்ரம் த்ரிகுணம் த்ரிகுணீக்ரு'தம் 43.

பிராமணிப் பெண்களுக்கு வெட்டிய நூலை மூன்று மடங்கு திருப்பி அணிய வேண்டும்.