கருடபுராணம்

சந்த்ரஃ ஶ்ரோத்ராபிமாநீதி ததா ஜ்ஞேயஃ ககேஶ்வர । ஜிஹ்வேந்த்ரியாத்மா வருணஃ ஸூர்யஸ்யாநந்தரோபவத் ॥ ௩,௫.

பறவைகளின் தலைவனே, செவிக்கு உரிய தெய்வம் சந்திரன்; சூரியனைத் தொடர்ந்து, ருசி இந்திரியத்திற்கு வருணன் பிறந்தான்.

வாகிந்த்ரியாபிமாநிந்யோ ஹ்யபவந்வருணாதநு । தக்ஷபத்நீ ப்ரஸூதிஶ்ச ப்ரு'குரக்நிஸ்தர்தவ ச ॥ ௩,௫.

வருணனைத் தொடர்ந்து, பேச்சு இந்திரியத்திற்கு உரிமை கொண்டவர்கள் பிறந்தனர்: தக்ஷனின் மனைவி பிரசூதி, ப்ருகு, அக்னி, அர்த்தவனும்.

தத்ர வைதே மஹாத்மாநோ வாகிந்த்ரியநியாமகாஃ । யே க்ரவ்யாதாதயஶ்சோக்தாஸ்தேநந்தத்த்வநியாமகாஃ ॥ ௩,௫.

அவர்களுள், அந்த மகானுபாவர்கள் பேச்சு இந்திரியத்தை ஆளும் தெய்வங்கள்; 'கிரவ்யாதன்' என்பவரும் மற்றவர்களும் அந்த தத்துவத்தை ஒழுங்குபடுத்துவோர்.

ஸாம்யத்வாச்ச ததைவோக்திர்ந து தத்த்வாபிமாநிதஃ । உபஸ்தமாநிநோ வீந்த்ர பபூவுஸ்ததநந்தரம் ॥ ௩,௫.

ஒத்த தன்மை காரணமாக இப்படிச் சொல்கிறார்கள்; ஆனால், அந்த தத்துவத்திற்கு உரிமை கொண்ட தெய்வங்கள் அல்ல; அதன் பிறகு, பிறப்புறுப்புக்கு உரிய தெய்வங்கள் தோன்றின.

விஶ்வாமித்ரோ வஸிஷ்டோத்ரிர்மரீசிஃ புலஹஃ க்ரதுஃ । புலஸ்த்யோங்கிரஸஶ்சைவ ததா வைவஸ்வதோ மநுஃ ॥ ௩,௫.

விசுவாமித்திரன், வசிஷ்டன், அத்ரி, மரீசி, புலஹன், கிரது, புலஸ்தியன், அங்கிரசு, மற்றும் வைவஸ்வத மனுவும்.

மந்வாதயோநந்தஸம்க்யா உபஸ்தாத்மாந ஈரிதாஃ । பாயோஶ்ச மாநிநோ வீந்த்ர ஜஜ்ஞிரே ததநந்தரம் ॥ ௩,௫.

மனுக்கள் மற்றும் பிறர் எண்ணிக்கையற்றவர்களாக, தங்களை வெளிப்படுத்தியவர்களாக அறிவிக்கப்பட்டனர்; அதன்பின், பாலும் பெருமை கொண்டவர்களும் பிறந்தார்கள், இந்திரா.

ஸூர்யேஷு த்வாதஶஸ்வேகோ மித்ரஸ்தாரா குரோஃ ப்ரியா । கோணாதிபோ நிர்ரு'திஶ்ச ப்ரவஹப்ரியா ॥ ௩,௫.

பன்னிரண்டு சூரியர்களில் ஒருவர் மித்ரன், நட்சத்திரங்களுக்கும் குருவுக்கும் பிரியமானவன்; மூலைகளின் அதிபதி நிருத்தி, ஓட்டங்களுக்குப் பிரியமானவன்.

சத்த்வார ஏதே பக்ஷீந்த்ர வாயுதத்த்வாபிமாநிநஃ । க்ராணாபிமாநிநஃ ஸர்வே ஜஜ்ஞிரே த்விஜஸத்தம ॥ ௩,௫.

இந்த நால்வரும், பறவைகளின் தலைவர்கள், காற்றின் தன்மையை உடையவர்கள்; எல்லோரும் மணம் உணரும் திறமை கொண்டவர்களாகப் பிறந்தார்கள், சிறந்த த்விஜா.

விஷ்வவஸேநோ வாயுபுத்ரௌ ஹ்யஶ்விநௌ கணபஸ்ததா । வித்தபஃ ஸப்த வஸவ உக்தோ ஹ்யாக்நிஸ்ததாஷ்டமஃ ॥ ௩,௫.

விஷ்வவசு, வாயுவின் இரு புதல்வர்கள் அஷ்வின்கள், கணபன், வித்தபன், ஏழு வசுக்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்; அஷ்டமனாக அக்கினியும் உள்ளான்.

ஸத்யாநாம் ஶ்ரு'ணு நாமாநி த்ரோணஃ ப்ராணோ த்ருவஸ்ததா । அர்கே தோஷஸ்ததா வஸ்கஃ ஸப்தமஸ்து விபாவஸுஃ ॥ ௩,௫.

சத்தியர்களின் பெயர்களைக் கேள்: த்ரோணன், பிராணன், துருவன், அர்க்கன், தோஷன், வச்கன், ஏழாவது விபாவசு.

தஶருத்ராஸ்ததா ஜ்ஞேயா மூலருத்ரோ பவஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । தஶ ருத்ரஸ்ய நாமாநி ஶ்ரு'ணுஷ்வ த்விஜஸத்தம ॥ ௩,௫.

பத்து ருதிரர்கள் அறியப்பட வேண்டும்; மூல ருதிரன் பவன் என்று அழைக்கப்படுகிறான். அந்த பத்து ருதிரர்களின் பெயர்களைக் கேள், சிறந்த த்விஜா.

ரைவந்தேயஸ்ததா பீமோ வாமதேவோ வ்ரு'ஷாகபிஃ । அஜைகபாதஹிர்வுத்ந்யோ பஹுரூபோ மஹாநிதி ॥ ௩,௫.

ரைவந்தேயன், பீமன், வாமதேவன், வ்ருஷாகபி, அஜஐகபாத், அகிபுத்ன்யன், பகுரூபன், மகான் ஆகியோர் பெயரிடப்பட்டுள்ளனர்.

தஶ ருத்ரா இதி ப்ரோக்தாஃ ஷடாதித்யாஞ்ச்ரு'ணு த்விஜ । உருக்ரமஸ்ததா ஶக்ரோ விவஸ்வாந்வருணஸ்ததா ॥ ௩,௫.

இவர்கள் பத்து ருதிரர்கள் என்று கூறப்படுகிறார்கள். இப்போது ஆறு ஆதித்யர்களைப் பற்றி கேள், த்விஜா: உருக்ரமன், சக்ரன், விவஸ்வான், வருணன்.

பர்ஜந்யோதிபாஹுரேத உக்தாஃ பூர்வம் த்விஜோத்தம । பர்ஜந்யவ்யதிரிக்தாஸ்து பஞ்சைவோக்தா ந ஸம்ஶயஃ ॥ ௩,௫.

பர்ஜன்யன், அதிபாகு, ஏதா ஆகியோர் முன்பு குறிப்பிடப்பட்டனர், சிறந்த த்விஜா. பர்ஜன்யனைத் தவிர, ஐந்து பேர் உறுதியாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்.

கங்காஸமஸ்து பர்ஜந்ய இதி சோக்தஃ ககேஶ்வர । ஸவிதா ஹ்யர்யமா தாதா பூஷா த்வஷ்டா ததா பகஃ ॥ ௩,௫.

கங்காசன் பர்ஜன்யன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறான், பறவைகளின் அரசே. சவிதா, அர்யமன், தாதா, பூஷன், த்வஷ்டா, பகன் ஆகியோரும் பெயரிடப்பட்டுள்ளனர்.

சத்வாரிம்ஶத்ததா ஸப்த மஹதஃ பரிகீர்திதாஃ । த்வாவுக்தாவிதி விஜ்ஞேயோ ப்ரவஹோதிவஹஸ்ததா ॥ ௩,௫.

நாற்பத்து ஏழு பெருமக்கள் இங்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்; இருவர் ப்ரவஹன், அவஹன் என்று அறியப்பட வேண்டும்.

ததா தஶவிதா ஜ்ஞேயா விஶ்வேதேவாஃ ககேஶ்வர । ஶ்ரு'ணு நாமாநி தேஷாம் து புரூரவார்த்ரவஸம்ஜ்ஞகௌ ॥ ௩,௫.

இவ்வாறு, விஷ்வேதேவர்கள் பத்து வகையாக அறியப்பட வேண்டும், பறவைகளின் அரசே. அவர்களின் பெயர்களைக் கேள்: புரூரவசும், ஆர்த்ரவசும்.

தூரிலோசநஸம்ஜ்ஞௌ த்வௌ க்ரதுதக்ஷேதிஸம்ஜ்ஞகௌ । த்வௌ ஸத்யவஸுஸம்ஜ்ஞௌ ச காமகாலகஸம்ஜ்ஞகௌ ॥ ௩,௫.

இருவர் தூறிலோசனன், இருவர் கிரது மற்றும் தக்ஷன், இருவர் சத்தியவசு, இருவர் காமன் மற்றும் காலன் என்று பெயர் பெறுகின்றனர்.

ஏவம் தஶவிதா ஜ்ஞேயா விஶ்வேதேவாஃ ப்ரகீர்திதாஃ । ததா ரு'புகணஶ்சோக்தஸ்ததா ச பிதரஸ்த்ரயஃ ॥ ௩,௫.

இவ்வாறு, விஷ்வேதேவர்கள் பத்து வகையாக அறியப்படுகிறார்கள் என்று கூறப்பட்டது; அதுபோல் ரிபுக்களின் குழுவும், மூன்று பித்ருக்களும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்.

த்யாவா ப்ரு'திவ்யௌ விஜ்ஞேயௌ ஏதே ச ஷடஶீதயஃ । தேவாஃ ப்ரஜஜ்ஞிரே ஸர்வே நாஸிகத்ரியமாநிநஃ ॥ ௩,௫.

த்யாவும் ப்ருதிவியும் அறியப்பட வேண்டும்; இந்த அறுபத்தாறு தேவர்கள் எல்லோரும் மணம் உணரும் திறமை உடையவர்களாகப் பிறந்தார்கள்.

ஆகாஶஸ்யாபிமாநீ து கணபஃ ஸுதாஹ்ரு'தஃ । உபயத்ராபி மாநீதி ஜ்ஞேயம் தத்த்வார்தவேதிபிஃ ॥ ௩,௫.

ஆகாயத்தின் அதிபதி கணபன் என்று அழைக்கப்படுகிறான்; இரண்டிலும் அவன் பிரதானன் என்று தத்துவத்தை அறிந்தவர்கள் அறிவார்கள்.

விஷ்வக்ஸேநம் விநா ஸர்வே ஜயாத்யா விஷ்ணுபார்ஷதாஃ । அபவந்ஸமஹீநாஶ்ச விஷ்வக்ஸேநாதநந்தரம் ॥ ௩,௫.

விஷ்வக்சேனனைத் தவிர, ஜயன் முதலான விஷ்ணுவின் அனைத்து பரிசதர்களும் பிறந்தார்கள்; அவருக்கு சமமானவர்களும் விஷ்வக்சேனன் பிறந்தபின் தோன்றினார்கள்.

ஏதேபி நாஸிகாயாஶ்ச அவாந்தரநியாமகாஃ । அதஸ்தே தத்த்வமாநிப்யோ ஹ்யவராஸ்தே ப்ரகீர்திதாஃ ॥ ௩,௫.

இவர்களும் மூக்கின் உள்ளாட்சி செய்வோர்; அதனால், பிரதான தெய்வங்களைவிட கீழானவர்கள் இங்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்.

ஸ்பர்ஶதத்த்வாபிமாநீ து அபாநஶ்சேத்யுதாஹ்ரு'தஃ । ரூபாபிமாநீ ஸம்ஜஜ்ஞே வ்யாநோ நாம மஹாந்ப்ரபோ ॥ ௩,௫.

தொட்டுணர்வை உடையவன் அபானன் என்று அழைக்கப்படுகிறான்; உருவத்தை உணர்வதனால் வியானன் எனும் பெருமைமிக்கவன் தோன்றினான்.

ரஸாத்மக உதாநஶ்ச ஸமாநோ கந்தநாமகஃ । அபாம் நாதாஶ்ச சத்வாரோ மருதஃ பரிகீர்திதாஃ ॥ ௩,௫.

ருசியைக் கொண்டவன் உதானன்; மணத்தை உடையவன் சமானன் என்று அறியப்படுகிறான்; இவர்கள் நான்கு பேரும் நீரின் அதிபதிகள் எனக் கூறப்படுகிறார்கள்.

ஜயாத்யநந்தராந்வக்ஷ்யே ஸமுத்பந்நாந்ககேஶ்வர । ப்ரதாநாக்ரே ப்ரதமஜஃ பாவகஃ ஸமுதாஹ்ரு'தஃ ॥ ௩,௫.

ஜயன் முதலியோருக்குப் பிறகு பிறந்தவர்களை இப்போது விளக்குகிறேன், பறவைகளின் அரசே; படைப்பின் தொடக்கத்தில் முதலில் பிறந்தவர் பாவகன் (அக்னி) என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

ப்ரு'கோர்மஹர்ஷேஃ புத்ரஶ்ச ச்யவநஃ ஸமுதாஹ்ரு'தஃ । ப்ரு'ஹஸ்பதேஶ்ச புத்ரஸ்து உதத்யஃ பரிகீர்திதஃ ॥ ௩,௫.

பிருகு என்ற மகரிஷியின் மகன் ச்யவனன் என்று கூறப்படுகிறான்; பிரஹஸ்பதியின் மகன் உத்தத்யன் என்று புகழப்படுகிறான்.

ரைவதஶ்சாக்ஷுஷஶ்சைவ ததா ஸ்வாரோசிஷஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । உத்தமோ ப்ரஹ்மஸாவர்ணீ ருத்ரஸாவர்ணிரேவ ச ॥ ௩,௫.

ரைவதன், சாக்ஷுஷன், அதுபோல் ஸ்வாரோசிஷன் என்றும் நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்; உத்தமன், பிரம்மசாவர்ணி, ருத்ரசாவர்ணி என்பவர்களும் உள்ளனர்.

தேவஸாவர்ணிஸாவர்ணிரிந்த்ரஸாவர்ணிரேவச । ததைவ தக்ஷஸாவர்ணிர்தர்மபாவர்ணிரேவ ச ॥ ௩,௫.

தேவசாவர்ணி, சாவர்ணி, இந்திரசாவர்ணி, அதுபோல் தக்ஷசாவர்ணி, தர்மபாவர்ணி ஆகியோரும் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள்.