अथ श्रीगरुडमहापुराणं प्रारभ्यते ॐ नारायणं नमस्कृत्य नरं चैव नरोत्तमम्
இப்போது புனிதமான கருட மகாபுராணம் ஆரம்பமாகிறது. ஓம். நாராயணனை மற்றும் மனிதர்களில் சிறந்தவரான நரனை வணங்கி,
नमस्यामि हरिं रुद्रं ब्रह्माणं च गणाधिपम् 1.
நான் ஹரியை, ருத்ரனை, பிரம்மாவை, மற்றும் கணபதியை வணங்குகிறேன்.
सूतं पौराणिकं शान्तं सर्वशास्त्रविशारदम् 1.
புராணங்களை அமைதியுடன் கூறும், எல்லா சாஸ்திரங்களிலும் தேர்ந்த சூதரை நான் வணங்குகிறேன்.
तीर्थयात्राप्रसङ्गेन उपविष्टं शुभासने 1.
புனித யாத்திரையின் போது, அவர் ஒரு நல்ல ஆசனத்தில் அமர்ந்திருந்தார்.
शौनकाद्या महाभागा नैमिषीयास्तपोधनाः 1.
சௌனகர் போன்ற பெரிய பாக்கியசாலிகள், நைமிஷாரண்யத்தில் தவம் செய்யும் முனிவர்கள் அங்கு இருந்தார்கள்.
ऋषय: ऊचुः देवतानां हि को देव ईश्वरः पूज्य एव कः ।। 1.
முனிவர்கள் கேட்டார்கள்: தேவதைகளில் யார் உண்மையான கடவுள்? யார் உண்மையில் வணங்கப்பட வேண்டியவர்?
को ध्येयः को जगत्स्रष्टा जगत्पाति च हन्ति कः 1.
யாரை தியானிக்க வேண்டும்? யார் உலகை உருவாக்குகிறவர், பாதுகாப்பவர், அழிப்பவர்?
तस्य देवस्य किं रूपं जगत्सर्गः कथं मतः 1.
அந்த கடவுளின் உருவம் என்ன? உலகின் படைப்பு எவ்வாறு நிகழ்கிறது?
अवताराश्च के तस्य कथं वंशादिसम्भवः 1.
அவரது அவதாரங்கள் என்ன? அவருடைய வம்சம் மற்றும் பிற வரலாறுகள் எவ்வாறு தோன்றின?
एतत्सर्वं तथान्यच्च ब्रूहि सूत ! महामते ! 1.
ஓ சூதா, ஞானியாய், இவை அனைத்தையும், மேலும் தேவையானவற்றையும் எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்.
सूत उवाच गरुडोक्तं कश्यपाय पुरा व्यासाच्छ्रुतं मया ।। 1.
சூதர் சொன்னார்: கருடன் முன்பு கஷ்யபனுக்கு சொன்னதை நான் வியாசரிடம் கேட்டேன்.
एको नारायणो देवो देवानामीश्वरेश्वरः 1.
ஒரே நாராயணன் தான் தேவதைகளுக்கெல்லாம் இறையவன், எல்லா கடவுள்களுக்கும் தலைவன்.
जगतो रक्षणार्थाय वासुदेवोऽजरोऽमरः 1.
உலகை காப்பதற்காக, வயதில்லாத, மரணமில்லாத வாசுதேவன் இருக்கிறார்.
हरिः स प्रथमं देवः कौमारं सर्गमास्थितः 1.
அந்த முதன்மைத் தெய்வமான ஹரி, படைப்பின் தொடக்கத்தில் குமாரராக உருவெடுத்தார்.
द्वितीयं तु भवायास्य रसातलगतां महीम् 1.
இரண்டாவது முறையில், பூமிக்காக, அவர் பாதாள உலகிற்குள் சென்றார்.
तृतीयमृषिसर्गं तु देवर्षित्वमुपेत्य सः 1.
மூன்றாவது முறையில், அவர் ஒரு முனிவராக, தேவமுனிவர் நிலையை அடைந்தார்.
नरनारायणो भूत्वा तुर्य्ये तेपे तपो हरिः 1.
நான்காவது முறையில், நரனும் நாராயணனுமாகி, ஹரி கடும் தவம் செய்தார்.
पञ्चमः कपिलो नाम सिद्धेशः कालविप्लुतम् 1.
ஐந்தாவது அவதாரமாக, காலம் குழப்பமடைந்தபோது, சித்தர்களின் தலைவனாக கபிலர் தோன்றினார்.
षष्ठमत्रेरपत्यत्वं दत्तः प्राप्तोऽनसूयया 1.
ஆத்ரியின் ஆறாவது மகனாக, அனசூயை அருளால் ஒரு புதல்வன் பிறந்தான்.
ततः सप्त आकूत्यां रुचेर्यज्ञोऽभ्यजायत 1.
பின்னர், ஆக்கூதி மற்றும் ருசிக்கு, ஏழாவது குழந்தையாக யஜ்ஞன் பிறந்தான்.
अष्टमे मेरुदेव्यां तु नाभेर्जात उरुक्रमः 1.
எட்டாவது பிறப்பில், நாபி மற்றும் மேருதேவிக்கு, உருக்ரமன் பிறந்தான்.
ऋषिभिर्याचितो भेजे नवमं पार्थिवं वपुः 1.
முனிவர்கள் வேண்டியபோது, அவர் ஒன்பதாவது மன்னன் உருவத்தை எடுத்தார்.
रूपं स जगृहे मात्स्यं चाक्षुषान्तरसंप्लवे 1.
சாக்ஷுஷ காலத்தில் பெருவெள்ளம் வந்தபோது, அவர் மீன் உருவம் எடுத்தார்.
सुरासुराणामुदधिं मथ्नतां मन्दराचलम् 1.
தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள், மந்தர மலை கொண்டு கடலை கடைந்தபோது,
धान्वन्तरं द्वादशमं त्रयोदशममेव च 1.
அப்போது, த்வாதசமாக தான்வந்தரி தோன்றினார், அதன்பின் பதிமூன்றாவது உருவும் வந்தது.
चतुर्दशं नारसिंहं चैत्य (वैर) दैत्येन्द्रमूर्जितम् 1.
நாற்பதினாலாவது உருவாக, நரசிம்மன் வந்து, வலிமையான அசுரராஜாவை அழித்தான்.
पञ्चदशं वामनको भूत्वागादध्वरं बलेः 1.
பதினைந்தாவது உருவில், வாமனன் ஆகி, பலியின் யாகத்திற்கு சென்றான்.
अवतारे षोडशमे पश्यन्ब्रह्मद्रुहो नृपान् 1.
பதினாறாவது அவதாரத்தில், பிராமணர்களுக்கு எதிராக இருந்த அரசர்களை பார்த்து, அவர் தோன்றினார்.
ततः सप्तदशे जातः सत्यवत्यां पराशरात् 1.
பின்னர், பதினேழாவது பிறப்பில், பராசரர் வழியாக சத்யவதிக்கு அவர் பிறந்தார்.
नरदेवत्वमापन्नः सुरकार्य्यचिकीर्षया 1.
தேவர்களின் காரியங்களை நிறைவேற்ற விரும்பி, அவர் மனித-தெய்வ உருவம் எடுத்தார்.