ஒரு பக்தன், அந்த புனித இடத்திற்குள் முறையாக நுழைந்த பின்பு, முதலில் உலர்த்துதல் போன்ற தேவையான காரியங்களைச் செய்கிறான். பிறகு, ஒரு முட்டையை உருவாக்கி, "ஓம்" என்ற புனித மந்திரத்தால் அதை உடைக்க வேண்டும். அப்போது, சங்கு, மல்லிகை, அல்லது சந்திரனைப் போல வெண்மையாக, தாமரை நார் அல்லது வெள்ளியைக் போல ஜ்வலித்து, நான்கு கரங்களுடன் சங்கு, சக்கரம், கேடயம், மற்றும் தாமரையை ஏந்தி, கிரீடம் அணிந்து, காது ஒட்டிகள், மற்றும் காட்டுப் பூமாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அந்த பரமாத்மாவை தியானிக்க வேண்டும். அவர் எல்லா தேவர்களுடனும் கூடிய மகாத்மாவாகத் திகழ்வதை மனதில் கொண்டு, சங்கு மற்றும் தாமரை போன்ற மங்களமான முத்ராக்களை காட்ட வேண்டும். அதன்பின், ருத்ரரையும், அந்த ஆசனத்துடன் தொடர்புடைய தேவதைகளையும் அழைக்க வேண்டும். அவர்களை மண்டலத்தில் அவதரிக்கச் செய்து, ஸ்வஸ்திக மற்றும் பிற சின்னங்களால் பூஜிக்க வேண்டும். அச்யுதனுக்கும், அவருடன் கூடிய சேவகருக்கும், வணக்கம் செலுத்த வேண்டும். மேலும், மகாதேவி யமுனாவுக்கும், சங்கு மற்றும் தாமரை போன்ற புனித நிதிகளுக்கும் வணங்க வேண்டும். அதன் பின், ஆதாரமான ஆமையைப் பூஜிக்க வேண்டும். பிறகு, தீ மற்றும் பிற திசைகளில் வைராக்கியம் மற்றும் ஐஸ்வர்யத்தைப் பூஜிக்க வேண்டும். மத்தியில், சத்த்வம், ரஜஸ், தமஸ் ஆகிய குணங்களைப் பூஜிக்க வேண்டும். சூரியன், சந்திரன், மற்றும் அக்னி என்ற வட்டங்களையும் வழிபட வேண்டும். விருஷத்வஜா, தூய்மையான அறிவும், உயர்வுக்கும் வழிவகுக்கும் ஞானமும், கர்மமும் ஒன்றிணைந்த நிலையில் பூஜிக்கப்பட வேண்டும். கிழக்கு மற்றும் பிற இலையகங்களில், தூய்மையானவர்களும் மற்றவர்களும் பூஜிக்கப்பட வேண்டும். ஓம் என தொடங்கி 'நம:' என்று முடியும் நாமங்களாலும், தத்துவச்சொற்களின் இரண்டாம் விகுதியிலும், அபிஷேகம், சாந்தம், புஷ்பம், மற்றும் தூபம் கொண்டு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இந்த முறையின்படி இவை அனைத்தும் செய்யப்பட வேண்டும் என்று ஹரரிடம் அறிவிக்கப்படுகிறது. பின்பு, அவர் வாமன ஹஸ்த முத்ரையுடன் வருவதை மனதில் கற்பனை செய்ய வேண்டும். தேவாதி தேவனாகிய சங்கு ஏந்தும் பரமபிருமாளை அவாஹனம் செய்ய வேண்டும். நியாசம் செய்து, அந்த இடத்தில் உறையும் பரமாத்மாவை தியானிக்க வேண்டும். அழிவில்லா விஷ்ணுவையும், இந்திரன் முதலிய உலகத்தின் காவலர்களுடன் கூடியவராகவும் கற்பனை செய்ய வேண்டும். பின்னர், விஷ்ணுவுக்கு பாத்யம், அர்க்யம், ஆச்சமனம் ஆகிய நீர்களை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். தேவதை முறையாக பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட பின், விருஷத்வஜா, அவருக்கு vastram (உடை) அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பிறகு, ருத்ரா, அந்த வட்டத்திற்குள் பரமாத்மாவை தியானிக்க வேண்டும். பைரவ தேவருக்கு மூலமந்திரத்துடன் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும். "ஓம் க்ஷீம், தலைக்கு நம:" என தலைப் பகுதியை, "ஓம் க்ஷைம், கவசத்திற்கு நம:" என கவசத்தை, "ஓம் க்ஷ:, அஸ்திரத்திற்கு நம:" என அஸ்திரத்தை முறையாக பூஜிக்க வேண்டும். கிழக்கு முதலான திசைகளில் இவை முறையாக பூஜிக்கப்பட வேண்டும். பின், லக்ஷ்மி தேவியை, ஐஸ்வர்யம் மற்றும் மங்களம் அளிப்பவளாக வழிபட வேண்டும். வாள், கேடயம், பாசம், அங்குசம், வில் மற்றும் அம்பு ஆகிய ஆயுதங்களையும், ஸ்ரீவத்ஸம், கௌஸ்துபம், பூமாலை, மற்றும் மஞ்சள் உடை ஆகியவற்றையும் பூஜிக்க வேண்டும். பிரம்மா, நாரதர், சித்தரான முனிவர், ஆசான், மற்றும் பரமாச்சாரியர் ஆகியோரும், இந்திரன் தனது வாகனத்துடன், சேவகர்களால் சூழப்பட்டவர்களும், சோமன், ஈசானன், பிரம்மா ஆகியோரும் முறையாக பூஜிக்கப்பட வேண்டும். வஜ்ராயுதம், ஸூலம், ஸ்தம்பம், வாள், பாசம், கொடி, கேடயம் ஆகிய ஆயுதங்களும் பூஜிக்கப்பட வேண்டும். வடகிழக்கு திசையில் விஷ்வக்சேன தேவனை வழிபட வேண்டும். மேலும், மகாதேவா, அனந்தா, மற்றும் விருஷத்வஜாவையும் சேவிக்க வேண்டும். இவ்வாறு அந்த வழிபாட்டு முறைகள், ஒவ்வொன்றாக, புனிதமாக, பரமாத்மாவை அடைய வழிகாட்டுகின்றன.