பரம பக்தியுடன் இந்த மந்திரங்களை ஓதும் யாரும், தங்கள் பாபங்களை எரித்து விஷ்ணு உலகத்திற்கு செல்லுவார்கள்; அவர்கள் விஷ்ணு பதவிக்கு தகுதியானவர்களாக ஆகிவிடுவார்கள். இவ்வாறு, மகிமைமிக்க கருட மகாபுராணத்தின் பூர்வகாண்டத்தில், ஆசார காண்டம் எனும் பகுதியில், "சுதர்சன பூஜை விதி" என்ற முப்பத்தி மூன்றாவது அதிகாரம் நிறைவு பெறுகிறது. இதன் பின், ஹரியிடம், "மீண்டும், தேவதைகளின் பூஜை முறையை எனக்கு விளக்குங்கள், ஓ ஹ்ரீஷிகேசா, கதைவாளை ஏந்துபவனே!" என்று கேட்டார். ஹரி பதிலளித்து, "இதை கேள், ஓ உலகத்தின் அதிபதியே! இதனால் விஷ்ணு திருப்தி அடைவார்," என்றார். "பெரிய தேவனே, இந்த பூஜையின் மூல மந்திரம் ஹயக்ரீவனால் கூறப்பட்டதுதான்," என்று ஹரி விளக்கினார். "ஓம் சௌம் க்ஷௌம், தலைக்கு நமஸ்காரம்" என்று பிரணவத்துடன் சேர்த்து உச்சரிக்க வேண்டும். அதன் அங்கங்களை இப்போது கேள், ஓ நந்திக்கொடியைத் தாங்குபவனே! 'ஓம் க்ஷீம், தலைக்கு ஸ்வாஹா' என்று தலைக்காக, அதுபோல 'க்ஷூம், வசட்' என்று கூற வேண்டும். 'ஓம்'-ஐ 'க' என்ற எழுத்துடன் இணைத்தால் அது தேவதையின் கிரீடமாக அறியப்படுகிறது, ஓ நந்திக்கொடியைத் தாங்குபவனே! 'ஓம் க்ஷௌம், மூன்று கண்களுக்கு, வௌஷட்'—இப்படி தேவதையின் கண்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றன. பூஜை செய்யும் முறையை இப்போது விளக்குகிறேன்; நன்றாகக் கேள். முதலில், நீராடி, ஆச்சமனம் செய்து, பிறகு பூஜை இடத்திற்கு செல்ல வேண்டும். அங்கு சென்று, இடத்தைத் துடைத்து, சுத்தம் செய்ய வேண்டும். பின்னர், ஒரு முட்டையை உருவாக்கி, 'ஓம்' என்ற மந்திரத்துடன் அதை உடைக்க வேண்டும். பூஜை செய்யும் போது, சங்கு, மல்லிகை அல்லது சந்திரனுக்கு ஒப்பான வெண்மை, தாமரை நார் அல்லது வெள்ளிக்கு ஒப்பான ஒளி, சங்கு, சக்கரம், கேடயம், தாமரை ஆகியவற்றை ஏந்திய நான்கு கரங்களுடன், கிரீடம் அணிந்து, குண்டலங்கள் அணிந்து, காட்டு மலர் மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, எல்லா தேவர்களுடன் கூடிய மகான் என தியானிக்க வேண்டும். அதன்பின், சங்கு மற்றும் தாமரை போன்ற மங்களகரமான முத்ரைகளை காட்ட வேண்டும். பின்னர், ருத்ரனையும், ஆசனத்துடன் தொடர்புடைய தேவதைகளையும் அழைக்க வேண்டும். அவர்களை மண்டலத்தில் அழைத்து, ஸ்வஸ்திகம் மற்றும் பிற குறிகளால் அவர்களை ஆராதிக்க வேண்டும். அச்யுதனுக்கும், அவனது பரிவாரங்களுக்கும் நமஸ்காரம் செய்ய வேண்டும். யமுனை என்ற மகாதேவிக்கும், சங்கு, தாமரை போன்ற நிதிகளுக்கும் பூஜை செய்ய வேண்டும். அதன் பின், ஓ மகாதேவா, ஆதாரமாக விளங்கும் ஆமையைப் பூஜிக்க வேண்டும். பிறகு, தீ மற்றும் பிற திசைகளில் வைராக்கியம் மற்றும் ஐஸ்வர்யத்தையும் பூஜிக்க வேண்டும். நடுவில், சத்துவம், ரஜஸ், தமஸ் ஆகியவற்றையும் ஆராதிக்க வேண்டும். சூரியன், சந்திரன், அக்கினி எனும் வட்டங்களில் பூஜை செய்ய வேண்டும். ஓ நந்திக்கொடியைத் தாங்குபவனே, தூய்மையான ஞானத்தையும், உயர்வுக்குக் காரணமான கர்மத்தையும் ஒன்றாகப் பூஜிக்க வேண்டும். கிழக்கு மற்றும் பிற இலையகங்களில், தூய்மை உடையவர்களையும் மற்றவர்களையும் பூஜிக்க வேண்டும். புனிதமான 'ஓம்' என்ற எழுத்துடன் துவங்கி 'நமஹ்' அல்லது 'தத்துவம்' என முடிவதாய் பெயர்களை உச்சரித்து, அல்லது தத்துவ விகுதி கொண்ட பெயர்களை உபயோகித்து, அபிஷேகம், சாந்தம், பூ, தூபம் ஆகியவற்றைக் கொடுத்து பூஜை செய்ய வேண்டும். இந்த முறையைப் பின்பற்ற வேண்டும்; இவ்வாறு உனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது, ஓ ஹரா! வாமன ஹஸ்த முத்ரையுடன் அவரை வருவதாக மனதில் நினைக்க வேண்டும். தேவாதி தேவனும், சங்கத்தை ஏந்துபவனும் வருவதாக அவனை அழைக்க வேண்டும். நியாசம் செய்து, அந்த இடத்தில் இருந்த பரமாத்மாவை தியானிக்க வேண்டும். அழிவற்ற விஷ்ணுவையும், இந்திரன் முதலிய உலகாதிபதிகளுடன் கூடியவராகவும் தியானிக்க வேண்டும். பின்னர் விஷ்ணுவுக்கு பாத்யம், அர்க்யம், ஆச்சமனியம் ஆகிய நீர்களை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். தேவதையை முறையாக பிரதிஷ்டை செய்து, ஓ நந்திக்கொடியைத் தாங்குபவனே, உடை கொடுக்க வேண்டும். பிறகு, ஓ ருத்ரா, வட்டத்தில் பரமாத்மாவை தியானிக்க வேண்டும். மூலமந்திரத்துடன் பைரவ தேவனுக்கும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும், ஓ சங்கரா! 'ஓம் க்ஷீம், தலைக்கு நமஸ்காரம்' என்று தலைக்கு பூஜை செய்ய வேண்டும். 'ஓம் க்ஷைம், கவசத்திற்கு நமஸ்காரம்' என்று கவசத்தை பூஜிக்க வேண்டும். 'ஓம் க்ஷ:ம், அஸ்திரத்திற்கு நமஸ்காரம்' என்று அஸ்திரத்தைப் பூஜிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, புனிதமான முறையில் விஷ்ணு பூஜை செய்யும் விதிகள் பக்தர்களுக்குத் தெளிவாக விளக்கப்பட்டன.