ஓம் என்ற புனிதமான உச்சரிப்புடன், அச்யுதனுக்கும், அவர் உடன் உள்ளவர்களுக்கும் வணக்கம் செலுத்தப்படுகிறது. பிரபஞ்சத்தின் ஆதிகர்த்தாவான பிரம்மாவுக்கும் வணக்கம்; கடலில் மிதந்த ஆமையாகத் தோன்றியவருக்கும் வணக்கம்; பூமியாகக் காணப்படும் தெய்வத்துக்கும் வணக்கம். தர்மத்துக்கும், வைராக்கியத்துக்கும், அஜ்ஞானத்துக்கும் வணக்கம். சூரிய மண்டலத்துக்கும், அக்னி மண்டலத்துக்கும், பாஞ்சஜன்ய சங்குக்கும், கதை (கதை = மழு)க்கும், மகாலட்சுமிக்கும், புஷ்டிக்கும், சக்திக்கும், இந்திரனுக்கும், யமனுக்கும், வருணனுக்கும், சோமனுக்கும், அனந்தனுக்கும், விஷ்வக்சேனனுக்கும் ஓம் என்று வணங்கப்படுகிறது. இவ்வண்ணம், இந்த மந்திரங்கள் அனைத்தும் சுருக்கமாக உனக்கு அறிவிக்கப்பட்டன, ஓ ருத்ரா. பின்பு, ஓம் பத்மா என்று ஜபித்து, தன்னை வாசுதேவனாகவும், பரமாத்மாவாகவும் தியானிக்க வேண்டும். அதன்பின், முறையாக ஆசனத்தை ஆவாஹனம் செய்து, அதற்கு வழிபாடு செய்ய வேண்டும். வாசுதேவனுக்காக முதலில் கருடனை வழிபட வேண்டும், ஓ சங்கரா. கிழக்கு திசையில் தர்மம், ஞானம், வைராக்கியம், ஐஸ்வர்யம் ஆகியவற்றை நிறுவ வேண்டும். மூன்று வட்டங்களின் நடுவில் ஆசனம் நிறுவப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. அதன் கருவாழையில், பரமாத்மாவான வாசுதேவனை வழிபட வேண்டும். மேலும், தேவர்களின் தலைவரான பரமாத்மாவின் சக்திகளை, கிழக்கிலிருந்து ஆரம்பித்து வழிபட வேண்டும். கீழே பாம்பை, மேலே ஞானிகள் பிரம்மாவை வழிபட வேண்டும். அந்த மண்டலத்தில் தெய்வத்தை ஆவாஹனம் செய்து, நியாசம் செய்து, பின்பு அபிஷேகம், உடை, ஆச்சமனம், சாந்தம், புஷ்பம், தூபம் முதலிய சாமான்களை சமர்ப்பித்து, மூலமந்திரத்தை ஜபித்து சமர்ப்பிக்க வேண்டும். பின்பு, வாசுதேவனை தியானித்து இந்த ஸ்தோத்திரத்தை பாட வேண்டும். மீண்டும் மீண்டும், ஆதிதேவனாகிய பிரத்யும்னனுக்கும், அனிருத்தனுக்கும் வணக்கம். மனிதர்களால் வழிபடப்பெறும், புகழ்பெற்று, வரங்களை வழங்கும் அந்த பரமாத்மாவுக்கு வணக்கம். பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கும், அழிக்கும், பிரம்மாவின் அதிபதியானவருக்கு வணக்கம். கலியுக பாபங்களை நீக்கும், தேவர்களின் தலைவரானவருக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம். அநேக ரூபங்கள் கொண்டவரும், தீர்த்த ஸ்வரூபமும், மூன்று குணங்களையும் தாண்டி நிற்பவரும் அவரே. மீண்டும் மீண்டும், மோக்ஷத்திற்கான வாயிலாகவும், தர்மத்திற்கும், ஸ்ருஷ்டிக்காகவும் இருப்பவருக்கு வணக்கம். இந்த பேராலயமான சம்சாரச் சமுத்திரத்தில் மூழ்கி தவிக்கும் என்னை ரட்சியுங்கள். ஓம் விஷ்ணுவே, அனைத்தும் வியாபித்தவரே, உம்மைத் தவிர வேறு தெய்வம் இல்லை என சரணாகதி அடைந்தேன். இவ்வாறு, சகல துக்கங்களை நீக்கும் தேவர்களின் தலைவரை போற்ற வேண்டும். விஷ்ணுவை, ஐந்து பூதங்களோடு கூடியவராக, மனதில் தியானிக்க வேண்டும். வாசுதேவனை வழிபடுவது எல்லாவித ஆசிகளையும் தரும் உயர்ந்த வழிபாடாகும், ஓ சங்கரா. இந்த ருத்ரர் ஐம்பூத பூஜையை யார் ஜபிக்கிறாரோ, அவர் பெரும் பயனடைவார். இப்போது, சங்கும், கதையும் ஏந்தியவரே, சுதர்சனனை எவ்வாறு வழிபடுவது என்பதை எனக்கு கூறுங்கள் என்று கேட்டார். ஹரி பதிலளித்தார்: முதலில் ஸ்நானம் செய்து, பின்பு ஹரியை வழிபட வேண்டும். மூலமந்திரத்தால் நியாசம் செய்து, அதன் பொருளை கவனமாகக் கேள். இந்த மந்திரம் அனைத்து பாபங்களையும் அழிக்கவும், தீய மந்திரங்களை உடைக்கவும் அறிவுறுத்தப்பட்டுள்ளது. அவர் மென்மையுடன், கிரீடம் சூடியவராக, சங்கும், சக்கரமும், கதையும், தாமரையும் ஏந்தியவராக இருப்பார். அவரை, ஓ மகாபிரபுவே, சாந்தம், புஷ்பம் போன்ற அர்ப்பணிப்புகளால் வழிபட வேண்டும். இப்படித் திரு ருத்ரா, இந்த சக்கரத்தின் உன்னதமான வழிபாட்டை யார் செய்கிறாரோ, பின்பு அவர்கள் இந்த ஸ்தோத்திரத்தை, அனைத்து நோய்களையும் அழிக்கும் வகையில், ஜபிக்க வேண்டும். அந்த சக்கரம், தீப்பொதியிலிருந்து உருவான மாலையால் ஜ்வலிப்பதாகவும், ஆயிரம் அச்சுகளுடன் கண்போல் பிரகாசிப்பதாகவும் உள்ளது. அந்தச் சிறந்த சக்கரத்துக்கும், அதிசயமான சக்கரத்துக்கும், அனைத்து தீய மந்திரங்களையும் அழிக்கும் சக்திக்குமான வணக்கம். உலகங்களை பாதுகாக்கவும், பாவிகளான அசுரர்களை அழிக்கவும் வந்த சக்கரத்துக்கு வணக்கம். அந்த கண் வடிவான ஒளி ஸ்வரூபத்துக்கு, சஞ்சார பீதியை நீக்கும் சக்திக்கான வணக்கம். கிரகங்களைத் தாண்டிய வடிவம் கொண்டவருக்கும், கிரஹாதிபதிக்கும் வணக்கம். பக்தர்களுக்கு அருள் வழங்கும், அவர்களை பாதுகாக்கும் சக்திக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம். விஷ்ணுவின் ஆயுதமான சக்கரத்துக்கு, திரும்பத் திரும்ப வணக்கம். இவ்வாறு, அந்த பரமாத்மாவை, அவருடைய சக்திகளையும், ஆயுதங்களையும், வழிபட வேண்டும். இதுவே வேதங்களால் போற்றப்பட்ட, கலியுகத் துயரங்களை நீக்கும், பக்தர்களுக்கு அருள் வழங்கும், பரம்பொருளை அடைய வழிகாட்டும் உயர்ந்த வழிபாடாகும்.