பிரமாண்டமான கருட மகாபுராணத்தின் பூர்வகாண்டத்தில் உள்ள ஆசார காண்டத்தின் தொடர்ச்சியான அத்தியாயங்களில், பரமாத்மாவின் மந்திரத்தின் மஹிமை முதலில் விளக்கப்பட்டது. அந்த மந்திரம், "ஹ்ரீம், ஶ்ரீம்" என்ற சக்திகள் தொடங்கி, நிவ்ருத்தி முதலான சக்திகள், பூமி முதலான பஞ்சபூதங்கள், அனந்தன் முதலான உலகங்கள், "ஓம்" என்ற அகரம் முதலான அச்சரங்கள்—இவை அனைத்தும் அந்த மந்திரத்தின் அடிப்படையாகும். அந்த மந்திரமே பரமாத்மாவின் ஸ்வரூபம், பரிபூரண ஞானத்தின் சாரம், பரம அமுதக் கடல், அனைத்து ஜீவராசிகளின் ஆதாரம், திசைகளின் முழுமை, அறுவகைகள், சதாசிவ கடலின் நீர், மகா சமுத்திரத்தின் நிறைவு, ஐஸ்வர்யத்தின் வாசஸ்தலம், ஞானத்தின் பரிபூரணம், படைப்பும் அறியும் தன்மைகள், ஜ்யேஷ்ட சக்ரத்தின் சாரம், ருத்ரனின் சக்தி, அனைத்திற்கும் உள்ளார்ந்த ஆதாரம் ஆகும். இவ்வாறு, ஆசன பூஜையின் விளக்கமாகிய இருபத்தைந்தாம் அத்தியாயம் நிறைவடைந்தது. அடுத்து, கரண்யாஸ விதி விளக்கப்பட்டது. முதலில், தாமரை முத்திரையை அமைத்து, "நௌம்" எனும் மந்திரத்துடன் மோதிர விரலில், "தௌம்" என சுட்டுவிரலில், "லஂ" என உள்ளங்கையில் மந்திரங்களை நிறுவ வேண்டும். பிறகு, "ஐம், ஹ்ரீம், ஶ்ரீம்" என உள்ளங்கையில் மந்திரங்களை நிறுவ வேண்டும். இதற்குப் பின்பு, "ஐம், ஹ்ரீம், ஶ்ரீம், ஹ்ரீம், ஸ்பைம்" என்று புனிதரானவருக்கு, "ஸ்பைம்" என குப்ஜிகைக்கு, "ஸ்பௌம்" என குப்ஜிகையின் கிழக்கு முகத்திற்கு, "ஓம் ஹ்ரீம் ஶ்ரீம் கிலிகிலி" என மேற்குக் கிழக்கு முகத்திற்கு, "ஓம்" என புனிதரானவரின் இருதயத்திற்கு, "க்ஷௌம்" என குப்ஜிகையின் தலையிற்கு, "அகோர முகத்திற்கு" கவசத்திற்கு, "கிலிகிலி, விச்சே" என ஆயுதத்திற்கு மந்திரங்களை நிறுவ வேண்டும். பின்னர், "ஐம், ஹ்ரீம், ஶ்ரீம்" என முற்றிலும் ஒருமை கொண்ட மகா திரிசூல சக்கரத்திற்கு, சந்திர சக்கரத்திற்கு, மகா கௌல சக்கரத்திற்கு, சம சக்கரத்திற்கு மந்திரங்களை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, பன்னிரண்டு சக்கரங்களுக்கு முறையே பூஜை செய்யப்படுகிறது. இவ்வாறு, கரண்யாஸம் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய விதிகள் விளக்கப்பட்ட இருபத்தாறு ஆம் அத்தியாயம் முடிவடைந்தது. அடுத்து, நாக விஷம் போன்ற பல்வேறு விஷங்களை நீக்கும் மந்திரங்கள் கூறப்பட்டன. "ஓம் கனிசிகினி, கிரணி, சார்வணி, பீடங்களை அழிப்பவளே, நாக விஷத்தால் பாதிக்கப்பட்டவளே, வீரத நாராயணி, உமா, எரியச் செய், எரியச் செய், கரத்தில், கொடியவளே, பயங்கரவளே, மஹேஶ்வரி, பெரிய முகமுள்ளவளே, ஜ்வாலை முகமுள்ளவளே, சங்கு செவியுள்ளவளே, கிளி தலைவளே, பகைவரை அழிப்பவளே, அழி, அழி, அனைத்தையும் அழிப்பவளே, உடலெல்லாம் இரத்தமாக வியர்வை யாகச் செய், இதை மனதில் வைத்து கவனிக்க, தேவி, குழப்பம் உண்டாக்கு, குழப்பம் உண்டாக்கு, ருத்ரனின் இருதயத்தில் பிறந்தவளே, ருத்ரனின் இருதயத்தில் நிறுவப்பட்டவளே" என்று அந்த பரம சக்தியை அன்போடு வேண்ட வேண்டும். இவ்வாறு, நாக விஷம் முதலான பல்வேறு விஷங்களை நீக்கும் மந்திரங்கள் கூறப்பட்ட இருபத்தேழாம் அத்தியாயம் நிறைவடைந்தது. இதனடுத்து, அனுபவம் மற்றும் மோக்ஷம் இரண்டையும் தரும் கோபால பூஜை விளக்கப்பட்டது. சங்கு, தாமரை, நிதிகள், மான், சரபம் மற்றும் ஐஸ்வர்யம் ஆகியவை கூடவே உள்ளன. மேற்கு திசையில் பாலா, பிரபலா, ஜயா, விஜயா ஆகியோர் பூஜிக்கப்பட வேண்டும். தென்கிழக்கு முனை முதல் நாரதர் முதலானவர்களை திசைகளில் முறையே பூஜிக்க வேண்டும். கிழக்கில் விஷ்ணுவும், அவரது தபஸும், சக்தியும் பூஜிக்கப்பட வேண்டும். அனந்தன், பூமி, தர்மம், ஞானம், வைராக்கியம் ஆகியவை அக்கினியிலிருந்து தோன்றுகின்றன. சத்த்வம் என்பது ஆத்மாவின் இயல்பு, ரஜஸ் என்பது மாயையின் ரூபம். ஞானத்தின் உண்மை சாரமே பரமார்த்தம், அது சூரியன், சந்திரன், அக்கினியின் பிரதேசமாகும். "ஸ்வாஹா" என முடிவடையும் கோபீஜனவல்லபா மந்திரம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மூன்று உலகங்களையும் காத்து பாதுகாக்கும் சுதர்சன சக்கரம், அசுரர்களுக்கு பகைவனானது. ருக்மிணி, சத்யபாமா, சுனந்தா, நாக்நஜிதி ஆகியோரும் பூஜிக்கப்பட வேண்டும். சங்கு, சக்கரம், கோதை, தாமரை, ஹலாயுதம், சார்ங்கம் ஆகிய ஆயுதங்களை பூஜிக்க வேண்டும். கிரீடம், மாலை, இந்திரன் முதலான பவனங்கள் ஆகியவற்றை ஜபம், தியானம், பூஜை செய்து, விரும்பிய அனைத்தையும் பெறலாம். அடுத்ததாக, மூன்று உலகங்களையும் மயக்கும், பரமபுருஷனின் முதன்மை ஆசையை விளக்கும் திரைலோக்யமோகினி ஸ்ரீதர பூஜை முறையை விரிவாக கூறுகிறேன். "ஓம் ஹ்ரீம் ஶ்ரீம் க்லீம் ஹ்ரூம் ஓம் நமஹ்", "ஓம் ஶ்ரீம், ஸ்ரீதரனுக்கு நமஸ்காரம்", "ஓம், விஷ்ணுவுக்கு நமஸ்காரம்" என்று மூன்று உலகங்களையும் மயக்கும் மந்திரங்கள் கூறப்பட்டன. இம்மந்திரங்கள் அனைத்தும் எல்லா காரியங்களையும் சாதிக்க வல்லவை. அசனம், பரிமாண மந்திரம், ஹோமம் முதலான அறுவகை அங்கங்கள், அம்பு, பாசம், அங்குசம், லக்ஷ்மி, கருடன் ஆகியவையும் சேர்த்து பூஜிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, திரைலோக்யமோகினியின் பூஜை முறையை விளக்கும் இருபத்தொன்பதாம் அத்தியாயம் நிறைவடைந்தது. அடுத்து, ஸ்ரீதர பூஜையின் மங்களமான முறையை விரிவாக விளக்குகிறேன். "ஓம் ஶ்ராம்" என இருதயத்திற்கு, "ஓம் ஶ்ரூ" என கிரீடத்திற்கு, "ஓம் ஶ்ரௌம்" என மூன்று கண்களுக்கு வஷட் செய்து, தன் கரங்களில் சங்கு, சக்கரம், கோதை போன்ற ஆயுதங்களின் முத்திரைகளை காட்ட வேண்டும். பின்னர், ஸ்வஸ்திகம் முதலான மண்டலத்தில் அந்த தேவனை பூஜிக்க வேண்டும். "ஓம், ஸ்ரீதரனின் ஆசனத்திலுள்ள தேவர்கள் இங்கு வருக" என்று வேண்ட வேண்டும். "ஓம், தாத்ருக்கு நமஹ", "ஓம், கங்கைக்கு நமஹ", "ஓம், ஆதார சக்திக்கு நமஹ", "ஓம், அனந்தனுக்கு நமஹ", "ஓம், தர்மத்திற்கு நமஹ", "ஓம், வைராக்கியத்திற்கு நமஹ", "ஓம், அதர்மத்திற்கு நமஹ", "ஓம், அவைராக்கியத்திற்கு நமஹ", "ஓம், கண்டா, பத்மா, உத்த்கர்ஷிணி, கிரியா, ப்ராஹ்வி, ஈஶானா" ஆகியோருக்கும் முறையே நமஸ்காரம் செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு, ருத்ரனுடன் சேர்ந்து ஹரியை அழைத்து ஹோமம் செய்ய வேண்டும். "ஓம் ஹ்ரீம், ஸ்ரீதரனுக்கு, விஷ்ணுவுக்கு, மூன்று உலகங்களையும் மயக்கும் சக்திக்கு நமஹ, வாரும்" என்று வேண்ட வேண்டும். "ஓம், ஸ்ரீயுக்கு நமஹ", "ஓம், ஸ்ரீயின் தலையில் நமஹ", "ஓம், ஶ்ரீமின் கவசத்திற்கு நமஹ", "ஓம், ஶ்ராஹ் என்ற அஸ்திரத்திற்கு நமஹ", "ஓம், பத்மாவுக்கு, கோதைக்கு, கௌஸ்துபத்திற்கு, பீதாம்பரத்திற்கு, நாரதருக்கு, இந்திரனுக்கு, யமனுக்கு, வருணனுக்கு, சோமனுக்கு, அனந்தனுக்கு, சத்த்வத்துக்கு, தமஸுக்கு நமஹ" என்று வழிபட வேண்டும். பிறகு, அபிஷேகம், வஸ்திரம், புனித பூணூல் ஆகியவற்றை முறையே அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, கருட மகாபுராணத்தின் ஆசார காண்டத்தில், ஆசன பூஜை, கரண்யாஸம், விஷ நிவாரண மந்திரங்கள், கோபால பூஜை, திரைலோக்யமோகினி பூஜை, ஸ்ரீதர பூஜை ஆகியவை முறையே, ஸ்திரமான பக்தி, நியமம், ஞானம், மற்றும் பரமாத்மாவை அடைவதற்கான வழிகளாக பக்தர்களுக்கு விளக்கப்பட்டன.