புனிதமான கருட மகாபுராணத்தின் ஆரம்பப் பிரிவின் ஆச்சார காண்டத்தில், திரிபுரா தேவி மற்றும் பிற தெய்வங்களின் பூஜை விதிகள் விரிவாக விளக்கப்பட்டுள்ளன. முதலில், ஒரு அழகிய தாமரை ஆசனத்தில் பிரம்மா, அவருடைய சகோதரி பிரம்மாணி மற்றும் மஹேஸ்வரி ஆகியோரை பக்தியுடன் ஆராதிக்க வேண்டும். அதன்பின், சாமுண்டா மற்றும் சந்திகா ஆகிய இரு சக்திகளும், பைரவா என அழைக்கப்படும் பைரவர்களும் வழிபடப்பட வேண்டும். பின்பு, கபாலி, பீஷண, ஸம்ஹாரா மற்றும் எட்டு பைரவா தேவர்களும் பூஜிக்கப்பட வேண்டும். அதற்குப் பிறகு, வட்டுக பைரவா, துர்கா, விக்னராஜா, குரு, மற்றும் அந்தத் தலம் காக்கும் காவலர் ஆகியோரும் வழிபடப்பட வேண்டும். அடுத்து, வெண்மையான வடிவில், வரங்களை வழங்கும், ஜபமாலை மற்றும் நூல் ஏந்தியவளாக, அபயமுத்திரையுடன் இருக்கும் தேவியையும் ஆராதிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, திரிபுரா மற்றும் பிற தெய்வங்களின் பூஜை விவரிக்கப்படும் இருபத்திரண்டாவது அதிகாரம் நிறைவடைகிறது. அடுத்து, "ஐம் க்ரீம் ஸ்ரீம் ஸ்பேம் க்ஷௌம்" என்ற மந்திரத்துடன் எல்லா சக்திகளும் நிறைந்துள்ள பவித்திரமான பாதுகைகளை வணங்க வேண்டும். "ஐம் ஸ்ரீம் ஃப்ரௌம் க்ஷௌம்" என அடிப்படை சக்தியின் பாதுகைகளும், "ஓம் ஹ்ரீம் ஹூம்" என ஹடகேஸ்வரரின் பாதுகைகளும், "ஓம் ஹ்ரீம் ஸ்ரீம்" என அனந்தம் எனும் தாமரை ஆசனத்தையும், அது பூமி, உலகங்கள், தீவுகள், சமுத்திரங்கள், திசைகள் அனைத்தையும் உள்ளடக்கியதாக வணங்க வேண்டும். "ஹ்ரீம் ஸ்ரீம்" என, நிவிருத்தி முதலான சக்திகள், பூமி முதலான பஞ்சபூதங்கள், அனந்தம் முதலான உலகங்கள், ஓம் முதல் மந்திரங்கள்—all these are praised as the very essence of the Great Lord, the ocean of nectar, source and fullness of all knowledge, prosperity, and the very core of Rudra's energy. இதனுடன், ஆசன பூஜை விவரிக்கப்படும் இருபத்தி ஐந்தாவது அதிகாரம் நிறைவடைகிறது. அடுத்ததாக, கரண்யாசம் எனும் விசேஷ பூஜை முறைகள் விளக்கப்படுகின்றன. முதலில், தாமரை முத்திரையை உருவாக்கி, "நௌம்" என மோதிர விரலில், "தௌம்" என சுட்டு விரலில், "லம்" என உள்ளங்கையில் மந்திரங்களை நிறுவ வேண்டும். பிறகு, "ஐம், ஹ்ரீம், ஸ்ரீம்" என உள்ளங்கையில் மந்திரங்களை நிறுவ வேண்டும். பின்னர், "ஐம், ஹ்ரீம், ஸ்ரீம், ஹ்ரீம், ஸ்பைம்" என புனித தேவிக்கு, "ஸ்பைம், ஸ்பௌம்" என குப்ஜிகா தேவிக்கு கிழக்கு முகத்தில், "ஓம் ஹ்ரீம் ஸ்ரீம் கிலிகிலி" என மேற்கு முகத்தில், "ஓம்" என ஹ்ருதயத்தில், "க்ஷௌம்" என தலைக்கு, "அகோர முகம்" என கவசத்திற்கு, "கிலிகிலி" என ஆயுதத்திற்கு மந்திரங்களை நிறுவ வேண்டும். அடுத்து, "ஐம், ஹ்ரீம், ஸ்ரீம்" எனத் தொடரும் பன்னிரண்டு வட்டங்களில், மஹா திரிசூலம், சந்திரமண்டலம், கௌல மண்டலம், சம மண்டலம் ஆகியவற்றையும் முறையே பூஜிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, கரண்யாசம் மற்றும் தொடர்புடைய பூஜை முறைகள் விளக்கப்படும் இருபத்தி ஆறாவது அதிகாரம் நிறைவடைகிறது. பின்னர், விஷங்கள் போக்கும் மந்திரங்கள் கூறப்படுகின்றன. "ஓம் கனிசிகினி, கிராணி, சர்வாணி, உயிர்களை அழிப்பவளே, பாம்பு விஷத்தால் பாதிக்கப்பட்டவளே, வீரதநாராயணி, உமா, கையில் தீயாக எரிக, பயங்கரியே, மஹேஸ்வரியே, பல முகமுடையவளே, தீ முகமுடையவளே, சங்குக் காதுடையவளே, கிளி தலைவையளே, எதிரிகளை அழிக்க, அழிக்க, அனைத்தையும் அழிப்பவளே, உடலை இரத்தம் சிந்த வைக்க, தேவியே, இதனை மனதில் கொண்டு கவனிக்க, குழப்பம் ஏற்படுத்த, ருத்ரனின் இதயத்தில் பிறந்தவளே, அங்கே நிலைபெற்றவளே" என்று மந்திரங்கள் உரைக்கப்படுகின்றன. இவ்வாறு, பாம்பு விஷம் போன்ற பல்வேறு விஷங்களை நீக்கும் மந்திரங்கள் கூறப்படும் இருபத்தி ஏழாவது அதிகாரம் நிறைவடைகிறது. அடுத்து, அனுபவம் மற்றும் மோக்ஷம் வழங்கும் கோபால பூஜை முறைகள் விளக்கப்படுகின்றன. சங்கு, தாமரை, நிதிகள், மான், சரபம், ஐஸ்வர்யம் ஆகியவையும் அங்கு உள்ளன. மேற்கு திசையில், பாலா, பிரபலா, ஜயா, விஜயா ஆகியோரை வழிபட வேண்டும். தென்கிழக்கு முதலான திசைகளில், நாரதர் முதலானவர்களை முறையே பூஜிக்க வேண்டும். கிழக்கில், விஷ்ணு, அவருடைய தவம் மற்றும் சக்தியை வழிபட வேண்டும். அனந்தன், பூமி, தர்மம், ஞானம், வைராக்கியம் ஆகியவை அக்னியிலிருந்து தோன்றுகின்றன. சத்த்வம் என்பது ஆத்மாவின் இயல்பு; ரஜஸ் என்பது மாயை வடிவம். ஞானத்தின் உண்மை சாரம் பரம்பொருள், அது சூரியன், சந்திரன், அக்னி ஆகியவற்றின் பரிசரமாகும். "ஸ்வாஹா" என முடிவடையும் கோபிஜனவல்லபா மந்திரம் கூறப்படுகிறது. மூன்று உலகங்களையும் காப்பாற்றும் சுதர்சன சக்கரம், அசுரர்களுக்கு எதிரியானது. ருக்மிணி, சத்யபாமா, சுனந்தா, நாக்நஜிதி ஆகிய தேவியரையும், சங்கு, சக்கரம், கேதயம், தாமரை, வராகலம், சாரங்கம் ஆகிய ஆயுதங்களையும் வழிபட வேண்டும். முடி, மாலை, இந்திரன் முதலான கொடிகள் ஆகியவற்றை ஜபம், தியானம், பூஜை செய்வதன் மூலம், எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும். இவ்வாறு, கோபால பூஜை முறைகள் கூறப்படும் இருபத்தி எட்டாவது அதிகாரம் நிறைவடைகிறது. பின்னர், மூன்று உலகங்களையும் மயக்கும், பரமபுருஷனின் உன்னதமான ஆசையை விளைக்கும் திருமகளின் பூஜை முறைகள் விளக்கப்படுகின்றன. "ஓம் ஹ்ரீம் ஸ்ரீம் க்லீம் ஹ்ரூம் ஓம் நம" எனும் மந்திரம் கூறப்படுகிறது. "ஓம் ஸ்ரீம்" என ஸ்ரீதரர், மூன்று உலகங்களையும் மயக்கும் தெய்வம் என்றும், "ஓம்" என விஷ்ணுவை வணங்க வேண்டும் என்றும் கூறப்படுகிறது. மூன்று உலகங்களையும் மயக்கும் எல்லா மந்திரங்களும் எல்லா காரியங்களையும் சாதிக்கும். ஆசனம், பிரதிமா-மந்திரம், ஹோமம் முதலான ஆறு அங்கங்கள், அம்பு, பாசம், அங்குசம், லக்ஷ்மி, கருடன் ஆகியோடு சேர்ந்து பூஜிக்கப்பட வேண்டும். இவ்வாறு, ஸ்ரீதரர் (த்ரைலோக்யமோஹினி) பூஜை முறைகள் விளக்கப்படும் இருபத்தி ஒன்பதாவது அதிகாரம் நிறைவடைகிறது. இவை அனைத்தும் கருட மகாபுராணத்தின் ஆச்சார காண்டத்தில் பக்தர்களுக்காக விரிவாக விளக்கப்பட்டுள்ளன.