ஓம் நமோ நாராயணாய. இங்கே கருட மகா புராணத்தின் அந்த பரிசுத்தமான பகுதிகள் விரிவாகக் கூறப்படுகின்றன. “ஓ சங்கரா, சிவனே ஹரியுமாகவும், பிரம்மாவாகவும் இருப்பவர்; நானே அந்த பரம்பொருளான பிரம்மம்” என்று பகவான் கூறினார். அவர் தொடர்ந்தார்: “இப்போது பஞ்சபூதங்களைத் தூய்மைப்படுத்தும் முறையை விளக்குகிறேன், இதனால் சிவன் முழுமையாக பரிசுத்தமானவராகிறார். இந்த உடலில் இரண்டு முக்கிய நாடிகள் உள்ளன—பிங்கலா, இடா—அவற்றோடு இரண்டு வாயுக்கள், பிராணன், அபானன். வாயின் வழியாக வரும் காற்று, ஒரே நேரத்தில் எழும் அம்புகள்போல் விசேஷத் தன்மை கொண்டது. 'ஓம் ஹ்ரீம்' எனும் மந்திரம் ஸ்தாபனையின் அடையாளமாகும்; 'ஹ்ரூம், ஹ்ரஹ், ஃபட்' எனும் பீஜங்களும், நாற்பத்து நான்கு கோடி ஆதார சக்திகளும் பூமி தத்துவத்திலும் உள்ளது. அந்த பூமி தத்துவத்துக்குள், நாம் வாழ்வின் மரத்தையும், அந்த ஆத்மாவையும் தியானிக்க வேண்டும். வாமாதேவி என்பது ஸ்தாபனை; சுஷும்னா நாடி ஆதரவாளி. குணங்கள் உயர்த்தப்படுகின்றன; வேதங்கள், வெள்ளைத் தியானமும் அதேபோல். இருபத்து இரண்டு கோடிகளுக்கு விரிந்துள்ள, பத்மம் குறியிடப்பட்ட தாமரையை நினைவு கொள்ள வேண்டும். அந்த இடம், அண்டத்தில் உள்ள அகர்வாய், அந்த தாமரை, அறிவால் நிரம்பிய அோரா. ருத்ரனின் காரணம், மூன்று மடங்கு உயர்வு, மூன்று குணங்களுடன், சிவந்த நிறத்தில் உள்ளது. அந்த பரப்பும், உயர்வும், ருத்ர தத்துவத்தையும் தியானிக்க வேண்டும். அந்த தத்துவத்தில், ஆமை, முதலை, காற்று, தேவன், இறைவனின் காரணம் ஆகியவை உள்ளன. பிந்து குறியிடப்பட்ட, எட்டு கோடிகள் பரவிய, உயர்வும் அதேபோல். பன்னிரண்டு இதழ்கள் கொண்ட தாமரை, சமாதானத்தைத் தாண்டிய தேவதைகள். முடியின் மேல் உள்ள காரணம், ஈசானன், என்றும் நினைவுகூரப்படும் சதாசிவன். பதினாறு கோடிகள் பரவிய, இருபத்து ஐந்து உயர்வுடன். குணங்களில், குருவும், பீஜகுருவும், சக்தியின் பாதையும், தர்மவானும். மேலும் கீழும் இரண்டு முகங்கள், தாமரையின் கருவூசி, நார் ஆகியவை. சிவனின் ஆசனத்தில் உள்ள தத்துவம், அவன் ரூபம், 'ஹீ ஹௌம்', அறிவின் உடலுக்கு வணக்கம். ஐந்து முகங்களுடன், பத்து கரங்களால் அவனுக்குத் தேவையான அனைத்தையும் பிடித்திருக்கிறான். வலது, இடது கரங்களில், பாம்பு, ஜபமாலை உள்ளது. மூன்று கண்கள் கொண்ட சதாசிவன், சித்தச்செயல், ஞானம், கிரியா ஆகிய சக்திகளை உடையவன். இந்த வழிபாட்டை மூன்று ஆண்டுகள் செய்தால், ஒருவர் பகல், இரவு முழுவதும் வாழ்கிறார். மூன்று நாட்கள் செய்தால், ஒரு வருடம் வாழ்கிறார். இப்போது, கணாதிகள் மற்றும் பிறரின் வழிபாட்டை விளக்குகிறேன்; இது எப்போதும் பரம சொர்க்கத்தைத் தரும். தேவியின் இருதயம், அவளது அங்கங்கள், குருவின் பாதங்கள், துர்கை—இவை அனைத்தும் வழிபடப்பட வேண்டும். இருதயத்திலிருந்து தொடங்கி, ஒன்பது சக்திகள்—ருத்ரா, சண்டா, பிரசண்டா—வழிபடப்பட வேண்டும். உக்ர ரூபத்தை உடைய சண்டிகா, அபாயத்தில் பாதுகாப்பாளரான துர்கை, இவர்கள் வழிபடப்பட வேண்டும். சதாசிவன், மகா பிரேதா, பத்மாசனம், மற்றும் ஓம் ஹ்ராம் ஹ்ரீம் க்ஷேம் க்ஷைம் ஸ்த்ரீம் ஸ்கீம் ரோம் ஸ்பேம் ஸ்பீம் ஷாம் எனும் மந்திரங்கள், பத்மாசனம், ரூபம், மற்றும் திரிபுரா தேவியின் இருதயம்—all these are to be worshipped. பத்மாசனத்தில் பிரம்மா, பிரம்மாணி, மகேஸ்வரி வழிபடப்பட வேண்டும். சாமுண்டா, சண்டிகா, பைரவா எனும் பெயரில் பைரவாக்கள், கபாலி, பீஷணா, சம்ஹாரா, எட்டு பைரவாக்கள்—all are to be worshipped. வட்டுகா, துர்கை, விக்னராஜா, குரு, மற்றும் க்ஷேத்ரபாலகன்—all are to be worshipped. வெள்ளை நிறத்தில், வரங்களை வழங்கும், ஜபமாலையும் புத்தகத்தையும் கையில் ஏந்திய, அபயமுத்திரையுடன் கூடிய அவளை வழிபட வேண்டும். இவ்வாறு, திரிபுரா மற்றும் பிறரின் வழிபாடு விவரிக்கப்பட்டு, அகாரகாண்டத்தின் இருபத்திரண்டாவது அதிகாரம் முடிகிறது. அடுத்து, “ஐம் க்ரீம் ஸ்ரீம் ஸ்பேம் க்ஷௌம்”—எனும் மந்திரத்தால், எல்லா சக்திகளும் நிறைந்துள்ள பாதுகைகளை வழிபடுகிறேன்; வணக்கம். “ஐம் ஸ்ரீம் ஃப்ரௌம் க்ஷௌம்”—அடிப்படை சக்தியின் பாதுகைகளை வழிபடுகிறேன்; வணக்கம். “ஓம் ஹ்ரீம் ஹூம்”—ஹடகேஸ்வரரின் பாதுகைகளை வழிபடுகிறேன்; வணக்கம். “ஓம் ஹ்ரீம் ஸ்ரீம்”—அனந்தம் எனும் பத்மாசனத்தை, பூமி, உலகங்கள், தீவுகள், சமுத்திரங்கள், திசைகள் அனைத்தையும் உள்ளடக்கியதை வழிபடுகிறேன்; வணக்கம். இவ்வாறு, பரம்பொருளின் உண்மை, பூத சுத்தி, தியானம், தேவதைகளின் வழிபாடு, மற்றும் பாதுகை வழிபாடுகள்—all these are பக்தனுக்கு சொர்க்கத்தையும், ஞானத்தையும், பரிசுத்தத்தையும் அளிக்கும் என்று இக்கதையில் பகவான் அருளினார்.