ஒரு நாள், சிவனை வழிபட விரும்பும் ஒருவர், அர்க்ய பாத்திரத்தை தயார் செய்து, அதில் நீரை தெளித்து, பக்தியுடன் பூஜை செய்வார். அவர் தன்னை ஒரு தாமரையில் அமர்ந்திருப்பதாக மனதில் தியானம் செய்து, "ஹௌம்" என்ற மந்திரத்துடன் சிவனை வெளிப்புறமாக நினைக்கிறார். அதன் பின், அவர் ஸ்ரீவத்ஸ, வாஸ்து அதிபதி, பிரம்மா, குழு, மற்றும் குருவை நினைத்து வழிபடுகிறார். அதிகாரமற்ற செயல்களின் ஆரம்பம், அக்கினியின் தொடக்கம், மையம், மற்றும் தாமரையின் கருவில் அவர் தியானம் செய்கிறார். "ஓம் ஹௌம்" என்று, ஒலி மற்றும் சக்தியை மாற்றும் தேவனை, மனதை ஒருமித்தமாக வைத்து, சிவன் முன், யஜ்ஞவெட்டியின் மையத்தில் அவர்களை பூஜை செய்கிறார். அவர், அவதானம், நிறுவல், இருப்பு, மற்றும் சயமம் ஆகியவற்றை ஆற்றுகிறார். அதன்பின், ஆச்சமனம், அபிஷேகம், உபசனம், சோகம், மற்றும் சுத்திகரணம் ஆகியவற்றை செய்கிறார். மேலும், ஆச்சமனம், முக வாஸனம், வெற்றிலை, மற்றும் கரங்களை சுத்தம் செய்வதும் செய்யப்படுகிறது. உட்படிமை வழிபாட்டில், ஒருநாள் ஜபம் மற்றும் ஜப ஹவனம் செலுத்தப்படுகிறது. அக்கினி, பானாயுதர், வடமேற்கு, மையம், மற்றும் கிழக்கில் ஆரம்பிக்கும் யாகம் ஆகியவற்றும் இடம்பெறுகின்றன. "நீ, குகையின் பாதுகாவலனும், ரகசியமானவனும், நாங்கள் செய்த ஜபத்தை ஏற்க வேண்டும்" என்று அவர் பிரார்த்திக்கிறார். நாம் செய்யும் எந்த செயலாக இருந்தாலும், அது நல்லதோ, கெடுதலோ, சிவனே கொடுப்பவன், சிவனே அனுபவிப்பவன், சிவனே இந்த உலகம் என்று அவர் உணர்கிறார். "நான் செய்ததும், செய்யவிருப்பதும், எல்லா நல்லவற்றும் உனக்கு உண்டாகட்டும்" என்று சிவனிடம் அர்ப்பணிக்கிறார். இப்போது, சிவன் பூஜையை மற்றொரு முறையில் விளக்குவேன் என்கிறார். வாசுகி, அல்லது உங்கள் அதிபதி, கதவின் அருகிலும், கிழக்கில் தொடங்கும் பலவற்றையும் நினைக்க வேண்டும். வெளிச்சம், காற்று, ஆகாசம், வாசனை, ருசி, வடிவம், மற்றும் ஒலி ஆகியவற்றையும், கண், நாக்கு, மூக்கு, மனம், புத்தி, நான், மற்றும் இயற்கை ஆகியவற்றையும் தியானம் செய்ய வேண்டும். மாயை, தூய அறிவு, ஈஸ்வரன், மற்றும் சதாசிவன் ஆகியவற்றையும் நினைக்க வேண்டும். "சிவனே ஹரி, சிவனே பிரம்மா; நான் அந்த பரம்பொருளே, சங்கரா" என்று உணர்கிறார். இப்போது, சிவன் தூய்மையடைய, தத்துவங்களை சுத்திகரிக்கும் முறையை விளக்குவேன். இடா, பிங்கலா என்ற இரண்டு நாடிகள், ப்ராணா, அபானா என்ற இரண்டு வாயுக்கள், வாயிலிருந்து வெளிவரும் காற்று, ஒரு தனி தன்மையுடன் கூடிய அம்புகளாக இருப்பதை நினைக்க வேண்டும். "ஓம் ஹ்ரீம்" நிறுவலுக்கு, "ஹ்ரூம், ஹ்ரஹ், பட்" என்ற மந்திரங்கள், 84 கோடி ஆதாரங்கள், பூமி தத்துவம் ஆகியவற்றை தியானம் செய்ய வேண்டும். அதில், வாழ்வின் மரம் மற்றும் ஆத்மாவை தியானம் செய்ய வேண்டும். வாமாதேவி நிறுவலாகவும், சுஷும்னா ஆதாரமாகவும் நினைக்க வேண்டும். உயர்ந்த குணங்கள், வேதங்கள், வெள்ளை தியானம் ஆகியவற்றை நினைக்க வேண்டும். 22 கோடியில் விரிந்த தாமரை, பத்மம் என்ற அடையாளம் கொண்ட தாமரை நினைவு. உபரிகையில் உள்ள இடம், தாமரை, அறிவுடன் கூடிய அகோரா, ருத்ரனின் காரணம், மூன்று முறை உயர்ந்த, மூன்று குணங்கள், சிவப்பு நிறம் ஆகியவற்றை நினைக்க வேண்டும். பரப்பும், உயர்வும், ருத்ர தத்துவம் ஆகியவற்றை தியானம் செய்ய வேண்டும். ஆமை, முதலை, காற்று, தேவன், ஆண்டவரின் காரணம் ஆகியவற்றையும், பிந்து அடையாளத்துடன் 8 கோடியில் விரிந்த உயர்வையும் நினைக்க வேண்டும். 12 இதழ்கள் கொண்ட தாமரை, அமைதியை கடந்த ஆண்டவர்கள், சிகரத்தில் உள்ள காரணம், ஈசானன், சதாசிவன் என்று நினைவு. 16 கோடியில் பரவல், 25 உயர்வு, குணங்கள், குரு, பீஜ குரு, சக்தி வழி, தர்மவான் ஆகியவற்றையும், இரண்டு முகங்கள், மேலும் கீழும், தாமரையின் கரு மற்றும் நூல் ஆகியவற்றையும் தியானம் செய்ய வேண்டும். சிவனின் ஆசனத்தில் உள்ள தத்துவம், வடிவம், "ஹீ ஹௌம்" என்று அறிவின் உடலுக்கு வணங்க வேண்டும்.