பெருமைமிக்க முனிவர்கள் நிர்ணயித்த இந்தக் குளியல் முறைகள், மனிதர்களின் வாழ்க்கையில் ஒழுக்கமும், புனிதமும் தரும் வழிகளாகும். அந்த முறைகள் பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர் ஆகிய மூவருக்கும் மந்திரங்களுடன் கூடிய குளியல் செய்ய வேண்டும் என அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. சுத்ரர்களுக்கு, எதிலும் உரிமை கொண்டாடாமல், அமைதியோடு, பக்தியுடன் குளிக்க வேண்டும். அவர்களுக்கான கற்றல், பிரம்மயஜ்ஞம் மற்றும் பித்ரு தர்ப்பணம் ஆகியவை நீர் ஊற்றுவதன் மூலம் செய்யப்பட வேண்டும். தேவர்களுக்கான ஹோமம், பூதங்களுக்கு பாலி, அதிதிகளுக்கான படையல் யஜ்ஞம் அல்ல. கோஷாலையில் பசுக்களை தானம் செய்தால் பத்துமடங்கு புண்ணியம், அக்னிக்ருஹத்தில் நூற்றுமடங்கு புண்ணியம் கிடைக்கும். புனிதமான நிலங்களில், தீர்த்தங்களில், தேவாலயங்களில், குறிப்பாக விஷ்ணுவின் முன்னிலையில், எண்ணிக்கையற்ற கோடிக்கணக்கான புண்ணியம் கிடைக்கும். இதேபோல், ஐந்தாவது பாகத்தில், முறையாக பகிர்ந்தளிக்க வேண்டும்; பித்ருக்களுக்கும், மனிதர்களுக்கும் செய்யும் தானத்துக்கு கோடிக்கணக்கான புண்ணியம் உண்டு. ஒருவர் முதலில் பிராமணர்களுக்கு உணவு அளித்து, பிறகு நண்பர்களுடன் சேர்ந்து உணவு உண்டால், அவன் இறப்பின் பின் சுவர்க்கத்தை அடைவான். உணவு உண்டலில் முதலில் இனிப்புகளை, நடுவில் உப்பும் புளிப்பும், முடிவில் காரம், கசப்பு, துவர்ப்பு மற்றும் பாலை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். நிலத்தில் வளரும் காய்கறிகளை இரவில் உண்ணக் கூடாது; ஒரே ருசிக்கான ஆசை கூடாது. பிராமணருக்கு உணவு, க்ஷத்திரியருக்கு பால், வைசியருக்கு உணவுதான் உணவு, சுத்ரருக்கு இரத்தம் உணவாக நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது. அமாவாசையன்று ஒருவர் இங்கே தங்க வேண்டும், அல்லது ஒரு வருடம் மட்டும் தங்கலாம். அங்கு ஸ்ரீயும் லக்ஷ்மியும் உறையும்; வீட்டு அக்னி வயிற்றில், தெற்கு அக்னி முதுகில், ஹோம அக்னி வாயில், சத்தியமும் புனித பண்டிகையும் தலையில் உறையும். இந்த ஐந்து அக்னிகளை அறிந்தவன், அக்னி ஸ்தாபகராக போற்றப்படுவான். இந்த உடல் நீர், சோமம் மற்றும் பலவகை உணவுகளால் ஆனது; உயிர் மூச்சு அக்னி மற்றும் சூரியனால் ஆனது; ஆனால் இவற்றையெல்லாம் அனுபவிப்பவன் ஒருவனே. உணவு எனக்கும், பூமிக்கும், நீருக்கும், அக்னிக்கும், வாயுவுக்கும் பலம் தரும்; இது செரித்த பின், இடையறாத சந்தோஷம் கிடைக்க வேண்டும். உணவு முடிந்ததும் கைகளைத் துடைத்து, பாக்கு சாப்பிட்டு, கவனமாக இதிகாசங்களை கேட்க வேண்டும். ஆறாவது அல்லது ஏழாவது பாகத்தில் இதிகாசங்கள், புராணங்கள் படிக்க வேண்டும்; பின்னர் குளித்து, மாலை பூஜை செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு தினசரி கடமைகளை விவரித்தேன், இரண்டு பிறப்புடையவர்களே! இதை படிப்போரும், கேட்போரும் சுவர்க்கத்தை அடைவார்கள். நிச்சயமாக, கேசவன் தான் நன்னடப்புக்கும் தர்மத்திற்கும் ஆதியாகியவர். பிரம்மா சொன்னார்: இப்போது குளிக்கும் முறையை விளக்குகிறேன், ஏனெனில் எல்லா கிரியைகளும் குளிப்பில்தான் ஆரம்பிக்கின்றன. மண், கோமியம், எள்ளு, தர்ப்பை, மனம் கவரும் பூக்கள் ஆகியவை பயன்படுத்த வேண்டும். குளிக்கும் பொழுது, தூய்மையோடு, அவசியமான பொருட்களை எடுத்து, சுத்தமான தனியிடத்தில் அல்லது தரையில் வைக்க வேண்டும். அறிவாளி, மண் மற்றும் கோமியத்தை மூன்று பாகமாகப் பிரித்து, முதலில் கால், கை ஆகியவற்றை நீர் மற்றும் மண்ணால் கழுவ வேண்டும். பூணூல் முறையாக அணிந்து, சிகையைக் கட்டி, ஆசமானம் செய்து, மௌனமாக நீரருகில் சென்று, 'உரும் ராஜேத்' மந்திரத்தைச் சொல்லி, நீரைச் சுற்றி வந்தல் வேண்டும். 'யே தே சதம்' என்ற மந்திரத்தை நீரைச் சுழற்றும்போது சொல்ல வேண்டும். 'ஓம். வருணன் சூரியனுக்காக அகன்ற பாதையை உருவாக்கினார்; காவலாளிகள், பேச்சாளர்கள், உள்ளார்ந்த அறிவுடன் அதைத் தொடர்கின்றனர். அக்னிக்கும் அருணனுக்கும் வணக்கம்; வருணனின் பாசம் தளரட்டும். வருணனுக்கு வணக்கம்.' 'ஓம். வருணா, உன் நூற்றுக்கணக்கான, ஆயிரக்கணக்கான யாக பாசங்கள் பரந்து விரிந்துள்ளன; இந்த நாளில் சவித்ரு, விஷ்ணு, எல்லா மருத்துகள், பிரகாசமான தேவர்கள் எங்களை விடுவிப்பார்களாக. ஸ்வாஹா.' கைகூப்பி, வடக்கு, பின்னர் மேற்கில் நீர் ஊற்ற வேண்டும். 'நீர், மூலிகைகள் நமக்கு நட்பாக இருக்கட்டும்; எங்களை வெறுப்பவருக்கும், நாங்கள் வெறுப்பவருக்கும் எதிரியாக இருக்கட்டும்.' முதலில் பாதங்களையும் இடுப்பையும் மூன்று முறை மண்ணால் கழுவி, பிறகு கைகளை கழுவி, ஆசமானம் செய்து, வணங்கி, பின்னர் நீர் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். 'ஓம். விஷ்ணு இந்த உலகை கடந்தார்; அவரது மூன்று படிகள் தூளில் பதிந்துள்ளன.' பிறகு, பெரிய வியாஹ்ருதிகளைச் சொல்லி, தூய்மையுடன் ஆசமானம் செய்ய வேண்டும். 'இதம் விஷ்ணுரிதி' என்று சொல்லி, சூரியனை நோக்கி, 'ஆபோ அஸ்மானிதி' என்று சொல்லி நீரில் முழுக வேண்டும். 'ஓம். நம் தாயான நீர் எங்களைத் தூய்மைப்படுத்தட்டும்; நெய்யால் எங்களைத் தூய்மைப்படுத்தட்டும்; தெய்வீக நீர் அனைத்து குற்றங்களையும் அகற்றட்டும்; நான் தூய நீரில் நுழைகிறேன்.' பின்னர், பாத்திரங்களைத் தொடாமல் மெதுவாக முழுக வைத்து, கோமியத்தால் பூசி, 'மானஸ்தோக' மந்திரத்தைச் சொல்ல வேண்டும். 'ஓம். எங்கள் பிள்ளைகளிலும், ஆயுளிலும், பசுக்களிலும், குதிரைகளிலும் இழப்புகள் நேரிட வேண்டாம்; ருத்ரன் எங்கள் வீரவன்களை காயப்படுத்த வேண்டாம். எப்போதும் உன்னை வணங்குகிறோம், ஹவிர் ஏற்றுபவனே!' பின்னர், வருணனுக்கான மந்திரங்களால் தெளிக்க வேண்டும்; 'இமம் மே வருணே த்வாப்யாம்', 'த்வன்னஹ் ஸத்வன்ன' ஆகியவற்றையும் சொல்ல வேண்டும். 'ஆபோ த்வந்துமஸீதி', 'முஞ்சந்த்வவப்ருத' ஆகியவற்றைச் சொல்லி, 'ஓம். வருணா, என் வேண்டுகோளை கேள்; இன்று தயை காட்டி, எனக்கு விடுதலை அளி, உன் அருளை நாடுகிறேன்' என்று வேண்ட வேண்டும். 'ஓம். இதனால் உன்னை, பிரம்மனை, பக்தியுடன் அணுகுகிறேன்; யஜமானன் உன்னை ஹவனத்துடன் நாடுகிறான். கோபமின்றி, வருணா, இங்குத் தோன்றி, எங்களுக்கு நீண்ட, இடையறாத ஆயுள் கொடு. ஓம். அக்னியே, வருணனின் எண்ணத்தின்படி, தேவனின் கோபத்தை எங்களிலிருந்து நீக்கு. மிகவும் வணக்கத்தக்கவனே, பிரகாசிப்பவனே, எங்களை எல்லா பகையிலிருந்தும் விடுவி. ஸ்வாஹா. ஓம். அக்னியே, நீ எங்களுக்கு, விடியற்காலையில் அருகிலிரு. வருணனை நாடி, அவன் அருளைப் பெறுவேன்; நன்மையாக, அழைப்பிற்கு வருக. ஓம். நீர், மூலிகைகள், அரசன் எங்களை காயப்படுத்த வேண்டாம்; பின்னர், வருணா, பகல் முடிந்ததும் எங்களை விடுவி. இப்படித்தான் வருணனை வேண்ட வேண்டும்: 'விடுவி, வருணா.' ஓம். வருணா, உன் உயர், தாழ், நடுவண் பாசங்களை எங்களிலிருந்து தளர்த்து விடு. அப்புறம், அதிதியின் மகனே, உன் விரதத்தில் நாங்கள் பாவமில்லாமல் இருக்கட்டும். எங்களை, வருணனின் பாசங்களிலிருந்தும் விடுவி. யமனின் மனைவியின் கோபத்திற்கும் ஆளாக வேண்டாம்; எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெறட்டும். குளித்தவுடன் எப்போதும் தூய உணவுடன் நடக்க வேண்டும். தேவர்கள் படைத்த மனம் தூய்மையாக இருக்கட்டும்; அறிவாளிகள் மலர்களால் அலங்கரிக்கப்படட்டும்.' இவ்வாறு தெளித்து முடித்தபின், மீண்டும் முழுகி, ஆசமானம் செய்து, தர்ப்பை கொண்டு தூய்மைப்படுத்தும் மந்திரங்களை நிதானமாகச் சொல்ல வேண்டும். 'ஆபோ ஹிஷ்ட' என்று ஆரம்பிக்கும் மூன்று ஸூக்தங்கள், 'இதம் ஆபோ ஹவிஷ்மதீ' ஒன்று, 'தேவீர் ஆப:' இருமுறை, 'ஆபோ தேவா:' மூன்று முறை சொல்ல வேண்டும். 'த்ருபதாதிவ', 'ஷம் நோ தேவீர் அபாம் ரஸ:' மற்றும் 'ஆபோ தேவோ பாவமான்ய: புனந்து' என்று மொத்தம் ஒன்பது ஸூக்தங்களைச் சொல்ல வேண்டும். பிறகு, மனதை ஒன்றாகக் கொண்டு, 'சித்பதிர்', 'ஹிரண்யவர்ணா' மற்றும் பிற பாவமான ஸூக்தங்களைச் சொல்லி, மெதுவாக முழுக வேண்டும். தரட்சாமம், சுத்தவதி ஸூக்தங்கள், புனித மந்திரங்களை சக்தியோடு சொல்ல வேண்டும்; மேலும் பல சுபமான வாருணி மந்திரங்களையும் உபயோகிக்க வேண்டும். ஓம், வியாஹ்ருதி, காயத்ரி ஆகியவற்றை ஆரம்பத்திலும் முடிவிலும் சேர்த்து, முறையாக அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். நீரில் நிற்கும் போது, தூய்மை செய்யும் முறை சொல்லப்பட்டுள்ளது; நீரில் உள்ளபோது, மந்திரங்களையும், அகமர்ஷணத்தை மூன்று முறை சொல்ல வேண்டும். இவ்வாறு, இந்தக் குளியல் முறையை முறையாகக் கடைப்பிடித்தால், மனிதன் புனிதமும், புண்ணியமும் பெற்று, இம்மையும் பரமபதத்தையும் அடைவான்.