கருடபுராணம்

மனதில் இருந்து நெற்றிவரை அந்த தெய்வீக தத்துவத்தை தியானித்தால், இறுதியில் எல்லா திசைகளையும் கட்டுப்படுத்தும் வல்லமை கிடைக்கும். அந்த மந்திரத்தை ஏழாயிரம் அல்லது எட்டாயிரம் முறை ஜபித்தால், ஒருவர் கருடனைப் போல எல்லா இடங்களிலும் பரவி, விஷங்களை நீக்கும் திறன் பெறுவார்; இதுவே அந்தக் கதையின் சாரம். இதுபோலவே, வியாசர் நினைவு கூர்ந்த அந்த மணியும் நிச்சயமாக பலனளிக்கிறது. இப்போது, சிவபெருமானால் உச்சரிக்கப்பட்ட அந்த உயர்ந்த ரகசிய மந்திரக் தொகுப்பை நான் விளக்கப்போகிறேன். இம்மந்திரங்களும் ஆயுதங்களும் கொண்டே, ஒரு மன்னன் போரில் எதிரிகளை வெல்ல முடியும். இவை எட்டாகும்; எட்டாவது, ஈசான பத்திரத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. 'ஹ்ரீம்' என்ற எழுத்தும், 'ர' என்ற எழுத்தும், சிவபெருமான், மூன்று கிளைகளும் கொண்ட திரிசூலத்தில் முறையாக இடப்பட வேண்டும். திரிசூலை கைப்பிடித்து, வானத்தை நோக்கி சுழற்ற வேண்டும். அந்தக் கை நடுவில் புகைபோன்ற சிவப்பாக தியானித்து, வானை மனதில் நிறுத்த வேண்டும். இந்த மந்திரம் மூன்று உலகங்களையும் பாதுகாக்கிறது; மனித உலகை பற்றி சொல்லவே தேவையில்லை. வயலில், எட்டு கடிரா (கடம்பு மரம்) கட்டைகளை மந்திர சக்தியோடு பதிக்க வேண்டும். கருடர் உச்சரித்த மகா மந்திரங்களை ஜபித்து, எல்லா பந்தங்களையும் (அடைகள், தடைகள்) நீக்க வேண்டும். இதேபோல், மின்னல், எலி, இடியுடன் ஏற்படும் கலவரங்கள் வந்தாலும், 'ஓம் ஹ்ராம், சதாசிவாய நம:' என்று ஜபிக்க வேண்டும். இதை பார்த்தாலே, தீங்கு தரும் மேகங்கள், மின்னல், தீக்கிழம்பு ஆகியவை அகலும். 'ஓம் ஹ்ரீம், கணேசாய நம:', 'ஓம் ஐம் ப்ரஹயைம் திரை, லோக்யடாமராய நம:' என்று கூற வேண்டும். பைரவ பிண்டம் விஷம், பாவம், தீய சக்திகளை நீக்கும் என்று கூறப்படுகிறது. 'ஓம், நம:' என்று கூறி, வஜ்ரமுத்திரையை செய்து, எல்லா விஷங்கள், எதிரிகள், பூதங்கள் அழிக்கப்படுவார்கள். 'ஓம் க்ஷும், நம:', 'ஓம் ஹ்ராம், நம:' என்று கூற வேண்டும். கிருதாந்தனை தியானித்து, வெட்டும் ஆயுதத்தால் உலகத்தை எரிக்க வேண்டும்; பைரவனை தியானித்து, கிரக, பிசாசு, விஷம் போன்ற பீடைகளை நீக்க வேண்டும். 'ஓம்', பிரகாசமான நாக்கும் கண்களும் உடையவரே, ஸ்வாஹா. 'ஓம் க்ஷ்வம், நம:'; 'ஓம், கொல்லு, கொல்லு, ஸ்வாஹா' என்று கூற வேண்டும். வேல் மந்திரத்தை நூற்று எட்டுமுறை ஜபித்து, சுழற்றினால், எதிரிகளின் கூட்டம் அழிவடையும். மூச்சை உள்ளிழுத்து, மந்திரங்களை அதில் நிரப்பி, கும்பகத்தால் உறுதியாக்கினால், அவை விசுவாசமான சேவகரைப் போல விரும்பிய பலனை தரும். இப்போது, ஐந்து முகங்களைக் கொண்ட வடிவத்தின் ஆராதனையை விளக்கப்போகிறேன்; இது தனித்தனியாக போகமும் மோட்சத்தையும் தரும். முதலில், சத்யோஜாதனை, அதற்குரிய மந்திரத்தால், ஆவாஹனம் செய்ய வேண்டும். வெற்றி, ஐஸ்வர்யம், நிலை, அதிருஷ்டம், புத்தி, பிரகாசம், அர்ப்பணம், நிலைத்தன்மை ஆகியவை கிடைக்கும். காமம், பாதுகாப்பு, மகிழ்ச்சி, காப்பாற்றப்படவேண்டியது, அழகு, ஆசை, ஞானம், செயல் ஆகியவை அடையும். மனோன்மனி, அ஘ோரா, மாயை, பசியும் கலையும் அடங்கும். 'ஓம், தத்புருஷாய நம:'—இவை நிறைவு, நிலை, ஞானம், சாந்தி ஆகியவற்றை தரும், இதிலேயே எல்லாம் முடிவடையாது. 'ஓம், ஹௌம், ஈசானாய நம:'—அசையாத, களங்கமில்லாத ஈசானனை வணங்க வேண்டும். இப்போது, சிவபெருமானின் உயர்ந்த பூஜையை விளக்குகிறேன்; இது பக்தியும் மோட்சத்தையும் தரும். ஐந்து குறுக்கெழுத்துகள், நீண்ட எழுத்துகள், அவற்றின் அங்கங்கள், பிந்து சேர்த்து, ஆறாவது கீழே வைத்து, 'ஹௌம்' என்ற மகா மந்திரம் மட்டும் எல்லா குறிக்கோளையும் பூர்த்தி செய்யும். அனைத்து முத்திரைகளிலும் சிறந்தது, கரங்களையும் அங்கங்களையும் இடும் முத்திரையை செய்ய வேண்டும். சிறிய விரலிலிருந்து தொடங்கி, பிற விரல்களை முறையாக இட வேண்டும். இதயத்தில் தர்மம், ஞானம், வைராக்கியம், அரசாட்சி முதலியவற்றை ஆராதிக்க வேண்டும். ஆசனம், ஸ்நானம், பூஜை ஆகியவை ஒரே மனதுடன் செய்யப்பட வேண்டும். கவசம் பூசுவதும், சக்தியை இதயத்தில் நிறுவுவதும் அவசியம். கருமங்கள் எல்லாம் பிறப்பிலிருந்தே செய்து, இறுதியில் பிராயச்சித்தமும் செய்ய வேண்டும். மண்டலத்தில், தாமரை வடிவும், பசுவின் குறியுடன் கூடிய இடத்தில் சாம்புவை (சிவனை) ஆராதிக்க வேண்டும்.