கருடபுராணம்

அப்போது, புனித சுவர்களில் பாயும் அந்த அற்புதமான சந்தங்கள், அவற்றின் வடிவங்களும், பெயர்களும், சிறப்புகளும், முனிவர் ஒருவர் பக்தியுடன் விவரிக்கத் தொடங்கினார். "ரணசை என்ற அமைப்போடு ஹலமுகி எனப்படும் சந்தம் உருவாகிறது; 'நௌ மக்' என்ற அமைப்பு குழந்தை பெறும் பெண்களுக்கு உகந்த சந்தமாகும். இது ப்ருஹதீ என்னும் சந்தமாக அழைக்கப்படுகிறது; 'ஸ்மௌ ஜகௌ' என்பவை அதன் பிரகாசமான வடிவம். 'பணவ' என்பது மனயகை சந்தமாகும்; 'மயூரசாரிணி' என்ற சந்தம் அதிலிருந்து தோன்றுகிறது. 'ரஜா' மற்றும் 'ரகா' என்பவற்றோடு 'ருக்மவதி' சந்தம் 'பமௌ ஸகௌ' எனும் அமைப்புடன் விளங்குகிறது. 'பங்க்தி' எனும் சந்தம், இனிமையான எழுத்துகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, 'ம', 'ப', 'க' என்ற ஒலிகளோடு இணைந்து, மனிதர்களுக்கும் பசுக்களுக்கும் மகிழ்ச்சியை அளிக்கும் வகையில் அமைந்துள்ளது. இதனுள், 'க', 'வி', 'இந்திர' என்ற அமைப்போடு, 'ஜ' என்று தொடங்கும் சந்தம் 'குபபூர்விகா' என அழைக்கப்படுகிறது. மற்ற சந்தங்களில், 'உபஜாதி'யுடன் முடிவடையும் சந்தங்கள் 'சுமுகி', 'நஜஜா', 'லகௌ' ஆகியவையாகும். 'பபபபா' மற்றும் 'கௌ' சந்தங்கள் 'தோதக' எனப்படுகின்றன; 'சாலினி' சந்தம் 'மததா' மற்றும் 'ககௌ' எனும் அமைப்போடு உள்ளது. 'நீர்' மற்றும் 'காற்று' உலகங்கள் பிரிவது 'மமதா ககௌ' எனப்படும் சந்தமாகும்; 'ஸ்ரீபதௌ' மற்றும் 'நனகா' ஆகியவை ஐந்து அல்லது ஆறு எழுத்துகளைக் கொண்டதாக கூறப்படுகிறது. 'மகனா' மற்றும் 'கௌ' சந்தங்கள் தேனீக்களின் விளையாட்டுக்காக பெயரிடப்பட்டவை; 'ரதோதத' மற்றும் 'அர்ணௌ' சந்தங்கள் 'ரலகாஹ்' என அழைக்கப்படுகின்றன; 'ஸ்வாகத' மற்றும் 'ரணபா ககௌ' சந்தங்களும் அப்படியே. 'வ்ருத்தா', 'நனௌ', 'ஸகௌ', மற்றும் 'கஹ்' சந்தங்கள் சம அளவு கொண்டவை எனப்படும்; 'ரஜரா' மற்றும் 'லகௌ' சந்தங்கள் 'ஷ்யேனிகா', 'ஜஸதா' மற்றும் 'கௌ' சந்தங்கள் 'ஷிகண்டிதா' என அழைக்கப்படுகின்றன. 'த்ரிஷ்டுப்' சந்தம் பெருமைமிகு பிங்கலனால் இப்படியே பெயரிடப்பட்டுள்ளது. 'ரணௌ', 'பஸௌ', மற்றும் 'சந்திரவர்த்மா' சந்தங்கள் 'வம்ஷஸ்த' சந்தத்தில் உள்ளன; 'ஜடௌ' மற்றும் 'ஜரௌ' பின்னர் வருகின்றன; 'ஜரா' மற்றும் 'இந்திரவம்ஷா' சந்தங்கள் 'வேதசைஸ்டோடக' என அறியப்படுகின்றன; 'என்பௌ' மற்றும் 'ப்ரௌ' சந்தங்கள் 'த்ருதவிலம்பிதா', 'புட' சந்தம் 'நனௌ' மற்றும் 'மயௌ' என அமைந்துள்ளன. 'வஸுவேதா' சந்தம் நிறைவினைத் தருகிறது; மகிழ்ச்சியான முகத்துடன் அமைந்தது 'நயனா' என நனரரா கூறுகிறார். அந்த சந்தம், பலவித மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, நீர்போல் ஓடும் தன்மையுடன், ஒவ்வொரு வரியிலும் நான்கு நுட்பமான 'ஜஸௌ' அமைப்போடு 'ஸ்த்ரக்விணி' என அழைக்கப்படுகிறது. 'புஜங்கப்ரயாத' என்ற சந்தம் நான்கு வரிகளைக் கொண்டது; 'மணிமாலா' சந்தம் 'ப்ரயம்வதா' மற்றும் 'நபஜ்ரை', அதேபோல் 'தயௌ, தயௌ' அமைப்போடு உள்ளது. 'குஹவக்த்ர' அமைப்போடு 'சன்னித்ரா' 'லலிதா' எனப்படுகிறது, மேலும் 'தபௌ' மற்றும் 'ஜரௌ' அமைப்பும் உள்ளது; 'உஜ்வலா' சந்தம் அளவான எழுத்துகளுடன் 'ஸஜஸசை', 'நனௌ', 'பரௌ' அமைப்போடு விளங்குகிறது. 'மமௌ' மற்றும் 'யயௌ' சந்தங்கள் 'வைஶ்வதேவி' எனப்படுகின்றன; ஐம்பது குதிரைகளுடன் அமைந்தது 'யதி' எனப்படும்; 'மபௌ' மற்றும் 'ஸமௌ', 'ஜலதரமாலா' மற்றும் 'அப்த்யா' என்பவை கொண்டதும் 'யதி' என அழைக்கப்படுகிறது. 'நௌ', 'ததௌ', 'கஹ்' அமைப்போடு 'க்ஷமாவ்ருத்தம்', குதிரைகளும் ரசமும் சேர்ந்தது 'யதி', 'ப்ரஹர்ஷிணி' சந்தம் 'மனௌ', 'ஜ்ரௌ', 'கஹ்' அமைப்புடன், பத்து அக்கினிகளோடு 'யதி' எனப்படுகிறது. 'ஜபௌ', 'ஸஜௌ', 'கஹ்' அமைப்போடு 'ருசிரா', நான்கு கிரகங்களோடு 'யதி'; 'மட்டமயூர', 'மதயாஹ்', 'ஸகௌ' அமைப்புடன் தெய்வ கிரகங்களோடு 'யதி'. 'மஞ்சுபாஷிணி' சந்தம் 'ஸஜ்ஸா', 'ஜ்கௌ' அமைப்போடு, 'ஸுநந்தினி' 'ஸஜஸா', 'மகௌ' அமைப்புடன்; 'நனௌ', 'ததௌ', 'சந்திரிகா கஹ்' அமைப்போடு ஏழு ரசங்களுடன் 'யதி'. 'அசம்பாதா' சந்தம் 'மதநசா', 'ககௌ' அமைப்போடு, பாண கிரகங்களுடன் 'யதி'; 'நனராஹ்' சந்தம் 'லகுகுரு', ஸ்வரங்களோடு 'அபராஜிதா' எனப்படுகிறது. 'நனௌ', 'பனௌ', 'ப்ரஹரணகலிகா' சந்தங்கள் 'லகௌ' அமைப்போடு; 'வசந்ததிலகா', 'சிம்ஹொன்னதா', 'தப்ஜா' சந்தங்கள் 'ஜகௌ குரு' அமைப்போடு உள்ளன. 'பஜௌ', 'ஸனௌ', 'ககாவிந்து' சந்தங்கள் 'வடனாதா', 'சுகேசரம்' எனப்படுகின்றன; 'நரனா', 'ரலகாஹ்', 'பாதே', 'சர்கரி' சந்தம் இவ்வாறு விளக்கப்படுகிறது. பதினான்கு எழுத்து கொண்ட சந்தம் சிறந்தது, சந்திரகலையும் அதன் தோழர்களும் உடன்; 'ரஸக்ரஹ' சந்தம், 'ஸ்ரக்ஸ்ரா' மற்றும் 'வஸுஷைல' சந்தமும் அப்படியே. 'மணிகுண' குழுவால் 'மாலினி' சந்தம் உருவாகிறது, 'நனமா' தொடர்கிறது; 'வஸுஸ்வர' சந்தமும் அப்படியே, 'நஜௌ', 'பஜ்ரா', 'ப்ரபத்ரக' சந்தங்களும் அப்படியே. 'ஏலா', 'ஸயௌ', 'நனௌ' ஆகியவை எட்டு 'சித்ரலேகா' ஸ்வரங்களோடு அமைந்தால், 'மரௌ', 'மயௌ' ஆகிய அமைப்போடு 'சர்கரி' சந்தம் எனப்படுகிறது. ஸ்வரங்களிலிருந்து 'க்ஹம்', 'வ்ருஷப', 'கஜ', 'ஜ்ரிம்பித', 'ப்ரணனா', 'நகௌ', 'நஜபஜரா', 'வாணினி', 'கஹ்' ஆகிய அமைப்புகளோடு, 'பிங்கல' சந்தம் எட்டுடன் அறிவிக்கப்படுகிறது. 'ரஸருத்ர' அமைப்போடு 'சிகரிணி' சந்தம், 'யமௌ', 'நஸபலா', 'குரு'; 'வஸுக்ரயதி' சந்தம் 'பிருத்வி', 'ஜஸௌ', 'ஜஸயலா', 'குரு'. பத்து ஸ்வரங்களோடு 'வம்ஷபத்ர' அமைப்பு, 'ப்ரௌநபா' 'லகு'; ஆறு 'வேதாஷ்வ' அமைப்போடு 'ஹரிணி' சந்தம், 'நஸமா', 'ரஸலா', 'குரு'. 'மந்தாக்ராந்தா' சந்தம் ஆறு நாகங்களோடு, 'மபனா', 'தடகா', 'குரு'; 'நரடடக', 'நஜபஜா', 'ஜலௌ', 'கௌ' என்ற அமைப்பும் சந்தமாகும். 'ஸப்தர்த்வ' சந்தம், 'கோகில', 'கமத்யஷ்டி' ஆகியவை முன்னதாக கூறப்பட்டவை; 'பூதர்த்வ' மற்றும் 'அஶ்வ' அமைப்போடு 'குசுமிதலதா', 'ம்தௌ', 'ந்யௌ', 'யயௌ', 'த்ருதி'. 'ரஸர்த்வ', 'அஶ்வ', 'யமௌ', 'ந்ஸௌ', 'ரௌ' அமைப்போடு 'மேகவிஸ்பூர்ஜித' சந்தம், 'ரகௌ'; 'ஷார்தூலவிக்ரீடித' சந்தம் 'மஹ்', 'சூர்யஶ்வ', 'ஸஜ்ஸதா', 'ஸ்தகௌ' அமைப்போடு. 'அதித்ருதி' சந்தம் அறிவிக்கப்படுகிறது; அதன் பின் 'க்ருதி' சந்தம்; ஏழு 'அஶ்வ' மற்றும் 'ர்து' அமைப்போடு 'சுவதனா', 'ப்ரௌ', 'மனௌ', 'யபலா', 'குரு'. 'வ்ருத்த' சந்தம் 'ரஜௌ', 'ரஜௌ' காலடியில், 'ரஜௌ', 'கௌ', 'லஹ்' அமைப்போடு 'க்ருதி'; மூன்று ஏழுகளுடன் 'ஸ்நக்தரா', 'ப்ரக்ருதி', 'ம்நபனைஸ்த்ரியை'. 'திகர்க', 'பத்ரக' சந்தம், 'ப்ரௌ', 'ந்ரௌ', 'நரனா', 'கௌ' அமைப்போடு; 'நஜௌ', 'பஷ்வாஶ்வ', 'லலிதா', 'ஜபௌ', 'ஜபலகௌ' என்ற அமைப்பும் சந்தமாகும். 'மட்டாக்ரீட' மற்றும் எட்டு பாணம், பத்து, 'மௌ', 'தனௌ', 'நனௌ', 'நலௌ', 'குரு' அமைப்போடு 'விக்ருதி' சந்தம்; 'சின்னா' 'ஸங்க்ருதி' எனப்படுகிறது. ஐந்து 'அஶ்வ' மற்றும் 'அர்க' அமைப்போடு, 'பதௌ', 'தன்வி', 'நஸபா', 'பனயா' ஆகிய கணங்களோடு; 'க்ரௌஞ்ச' காலடி, 'பாண', 'சர', 'வஸுஷைல', 'பமௌ', 'ஸபௌ'. 'நௌ', 'நௌ', 'கௌ' அமைப்போடு 'அதிக்ருதி' சந்தம் அறிவிக்கப்படுகிறது; 'உத்க்ருதி' எனும் சந்தம்; 'வஸ்வி', 'ஈஶ', 'அஶ்வ', 'மமதனை' அமைப்போடு 'புஜங்கவிஜ்ரிம்பித' சந்தம். 'நனரஸ்', 'லகு' அமைப்போடு 'அபவாஹாக்யக' சந்தம்; ஆறு 'குஹ' மற்றும் 'ரச', 'பாண', 'மோனாஹ்', ஆறு 'ஸககா' கணங்களோடு அமைந்தது. 'சண்ட' சந்தம், 'ப்ரபாத', 'தண்டக', 'நௌ', 'அகர' ஆகியவை; 'ரபே', 'வ்ருத்தாந்த', மற்றவை, 'வ்யால', 'ஜீமூத', மற்றும் பிற அமைப்புகள். அப்போது சூதர் கூறினார்: "சசசலகா என்ற அமைப்பு சீரற்ற காலடியில் வந்தால், அது 'உபசித்ரக' எனப்படும்; சீரான காலடியில் 'பௌ', 'பககா' 'த்ருதமத்யா', 'பபௌ', 'பகௌ' எனப்படும். சீரற்ற காலடியில் 'கஹ்' காணப்படுகிறது; மற்ற இடங்களில் 'நஜௌ', 'ஜ்யௌ', 'கணௌ' நினைவில் வைக்கப்பட வேண்டும். 'கஹ்' சீரற்ற சந்தத்தில் விரைவாகும்; சீரான சந்தத்தில் 'பௌ', 'போ', 'ககௌ', 'கணாஹ்'. சீரற்ற காலடியில் 'தஜௌ', 'ரோ', 'கஹ்'; சீரான சந்தத்தில் 'மஸௌ', 'ஜகௌ', 'கருஹ்'. 'பத்ரவிராட்கேதுமதி' என்பது சீரற்ற சந்தத்தில் 'ஸஜௌ' எனப்படுகிறது." இவ்வாறு அந்த புனித சந்தங்களின் பெயர்களும், அமைப்புகளும், சிறப்புகளும் பக்தியோடு விரிவாக எடுத்துரைக்கப்பட்டன.