பரம்பொருளின் அருளால், அந்த காலத்தில் முனிவர்கள் அரிய மூலிகைகள், மரங்கள், கனிகள், மற்றும் அவற்றின் பெயர்கள், பண்புகள், அளவுகள் குறித்து விரிவாக விவரித்தனர். அவர்கள் முதலில் க்ருஷ்ணார்ஜகா, கராளா, காலமானா எனும் மூலிகைகளை குறிப்பிடினர். ப்ராசீ, பலா, நதீக்ராந்தா, காகஜங்கா, வாயஸீ ஆகியவையும் குறிப்பிடப்பட்டன. மூஷிகபர்ணா, ப்ரமந்தி, ஆகு பர்ணிகா ஆகியவை அறியப்பட வேண்டும். விஷமுஷ்டி, திராவணா, கேஷமுஷ்டி ஆகியவை விவரிக்கப்பட்டன. கிம் லிஹி, கடுகி, அந்தகா எனும் ஆம்லவேதஸா, அஷ்வத்தா, பஹுபத்ரா, ஆமலகி ஆகியவை அடுத்ததாக குறிப்பிடப்பட்டன. அருஷக்ரா, பத்ரா, சூகா, க்ஷீரி, ராஜாதனா, மகாபத்ரா, டாடிமா, கரகா ஆகியவை பற்றியும் முனிவர்கள் கூறினர். மசூரி, விதலி, சஷ்பா ஆகிய மூலிகைகள் காலிந்தி என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. கண்டகாக்யா, மகாஷ்யாமா, வ்ருக்ஷபாதி ஆகியவை அடுத்ததாக குறிப்பிடப்பட்டன. வித்யா, குந்தி, நிகும்பா, திரிபங்கி, திரிபுடி, திரிவ்ருத், ஸப்தலா, யவதிக்தா, சர்மா, சர்மகஸா ஆகிய பெயர்களும் வந்தன. சங்கினி, ஸுகுமாரி, திக்தாக்ஷி, அக்ஷிபீலுகா, கவாக்ஷி, அம்ரிதா, ஷ்வேதா, கிரிகர்ணா, கவாதினி ஆகியவை குறிப்பிடப்பட்டன. காம்பில்லகா, ரக்தாங்கா, குண்டா, ரோசனிகா, ஹேமக்ஷீரி, பீதா, கவுரி, காலதுக்திகா ஆகிய பெயர்கள் வந்தன. காங்கேருகி, நாகபலா, விஶாலா, இந்த்ரவாருணி, தார்க்ஷ்யா, ஷைலா, நீலவர்ணா, அஞ்ஜனா, ரசாஞ்ஜனா ஆகியவை அடுத்ததாக வந்தன. சால்மலி மரத்தின் பிசு மோசரா என அழைக்கப்படுகிறது. பிரத்யக்புஷ்பி, கரி, அபாமார்கா, மயூரகா ஆகியவை குறிப்பிடப்பட்டன. சிம்ஹாஸ்யா, வ்ருஷவாசா, மாட்டருஷகா, ஜீவகா, ஜீவசாகா, கர்புரா, சட்டி ஆகியவை அறியப்பட வேண்டும். கட்பாலா, சோமவ்ருக்ஷா, அக்னிகந்தா, ஸுகந்திகா, சதாங்கா, சதபுஷ்பா, மிம்சிர், மதுரிகா ஆகியவை குறிப்பிடப்பட்டன. புஷ்கரமூலா, புஷ்கரா, புஷ்கராஹ்வயா, யாசா, தன்வயாசா, துஷ்பர்ஷா, துராலபா ஆகியவை அடுத்ததாக வந்தன. வாகுசி, சோமராஜி, சோமவல்லி, மார்கவா, கேசராஜா, ப்ருங்கராஜா ஆகியவை குறிப்பிடப்பட்டன. வேதகஜம் சக்ரமார்தகா எனும் பெயரில் அறியப்படுகிறது. சுரங்கி எனும் தகரா, அதன் நரம்பு கலனாஶா, வாயஸி எனும் மற்றொரு பெயரும் உள்ளது. மஹாகாலா பெலா என அழைக்கப்படுகிறது; தண்டுலியா கனஸ்தனா; இக்ஷ்வாகு பாகற்காய்; திக்தாலபு என அழைக்கப்படுகிறது. தாமார்கவா, கோஷாதகி, யாமினி ஆகியவை அறியப்பட வேண்டும்; கோஷாதகியின் பல வகைகள் கிருதபேதனா என அழைக்கப்படுகின்றன. ஜீமூதா, குண்டாகா, தேவதாடகா, கிருத்ரநகி, ஹிங்குகாகாதனி ஆகிய பெயர்களும் வந்தன. அஷ்வாரி, கரவீரா எனும் அஷ்வமாரகா, சிந்து, ஸைன்தவா, சிந்து உத்தா ஆகியவை மணிமந்தா எனும் பெயர்களும் கொண்டுள்ளன. க்ஷாரா, யவாக்ரஜா இரண்டும் யவக்ஷாரா என அழைக்கப்படுகின்றன; சர்ஜிகா, சர்ஜிகாக்ஷாரா இரண்டாம் வகை என அறியப்படுகின்றன. காசிஷா, புஷ்பகாசிஷா கண்களுக்கு மருந்தாக அறியப்படுகின்றன; தாதுகாசிஷா, காசி ஆகிய பெயர்களும் வருகிறது. சௌராஷ்ட்ரி என்பது களிமண் க்ஷாரம்; காக்ஷி என்பது பங்கபர்படி; சமாக்ஷிகா ஒரு கனிமம், தாப்யா தாப்யுத்தாவிலிருந்து பெறப்படுகிறது. சிலா, மனஷ்சிலா, நேபாலி, குலடி, ஆலா அல்லது மனஸ்தாலகா ஹரிதாலா என அழைக்கப்படுகின்றன. கந்தகா என்பது கந்தபாஷாணா; ரசா என்பது பார்கதம்; தாம்ரமௌதும்பரா, சுல்பா, ம்லேச்சமுகா ஆகியவை குறிப்பிடப்பட்டன. அத்ரிசாரா என்பது கூர்மான இரும்பு; லோககஞ்சா எனவும் அழைக்கப்படுகிறது. மாக்ஷிகா, மது, க்ஷௌத்ரா ஆகியவை மலர்களின் சாரம். ஜ்யேஷ்டா நீருடன் கலந்தால் காஞ்சிகா, சுவீரகா என அழைக்கப்படுகிறது; சீதா, சிதோபலா, மத்ஸ்யண்டி ஆகியவை வெவ்வேறு சர்க்கரை வகைகள். த்வக், ஏலா, பத்ரகா சம அளவில் சேர்க்கப்பட்டால் திரிசுகந்தி, திரிஜாதகா என அழைக்கப்படுகிறது; நாககேசருடன் சேர்க்கப்பட்டால் சதுர்ஜாதா எனப்படுகிறது. பிப்பலி, பிப்பலி மூலம், சவ்யா, சித்ரகா, நாகரா ஆகியவை பஞ்சகோலா என அழைக்கப்படுகின்றன; கோலகா எனும் பெயரும் உண்டு. பிரியங்கு கங்குகா என அழைக்கப்படுகிறது; கோரதூஷா என்பது கொட்ரவா; திரிபுடா என்பது புடா; கலாபா என்பது லங்ககா. சதீனா, வர்துலா, வேணு, பிச்சுகா, பிதலா, சாக்ஷா, பிடாலபடகா ஆகியவை குறிப்பிடப்பட்டன. கார்ஷா, ஸுவர்ணா, கவலக்ரஹா, அரை பலா என்பது சுக்தி; எட்டு மாஷகா என்பதும் ஒரு அளவாகும். ஒரு பலா என்பது பில்வா; ஒரு முஷ்டி என்பது இரண்டு பலா; ப்ரஸ்ருதி என்பது இரண்டு பலா; அஞ்சலி, குடவா இரண்டும் நான்கு பலா என அறியப்படுகின்றன. எட்டு பலா ஒன்று அஷ்டமானா; இது ஒரு பொதுவான அளவு. நான்கு குடவா ஒன்று ப்ரஸ்தா; நான்கு ப்ரஸ்தா ஒன்று ஆடகா. காசா என்ற பாத்திரமும் குறிப்பிடப்படுகிறது; ஒரு ட்ரோணா என்பது நான்கு ஆடகா. ஒரு துலா என்பது நூறு பலா; ஒரு பாகா என்பது இருபது பலா. இதுவே ப்ரஸ்த வகை பொருள்களுக்கு அளவீடு. திரவப் பொருட்களுக்கு இது இருமடங்கு என குறிப்பிடப்படுகிறது. பத்ரதாரு என்பது தெய்வீக மரம்; தாரு என்பது தேவதாரு; குஷ்டா என்பது ஒரு மருத்துவ மூலிகை; மாம்சி என்பது நலதா மூலிகை. சங்கா என்பது சங்கு, சுக்தி என்பது சிப்பி, நகா என்பது நகம்; சங்கா மீண்டும் சங்கு என அழைக்கப்படுகிறது. வியாக்ரா என்பது புலி; வியாக்ரநகா என்பது புலியின் நகம்; புரா என்பது பலங்கஷா; மகிஷாக்ஷா என்பது குக்குலு. ரசா என்பது பார்கதம்; கந்தரசா என்பது பூமி வகை; சர்ஜா என்பது சர்ஜ மரத்தின் பிசு. பிரியங்கு, பலினி, ஷ்யாமா, கவுரி ஆகியவை மருத்துவ மூலிகைகளாக அறியப்படுகின்றன. கரஞ்சா, நக்தமாலா, பூதிகா, சிரபில்வா ஆகியவை குறிப்பிடப்பட்டன. சிக்ரு என்பது ஷோபாஞ்சனா; ஞானமானா எனவும் அழைக்கப்படுகிறது. ஜயா, ஜயந்தி, சரணி, நிர்குண்டி, சிந்து வாரா ஆகியவை குறிப்பிடப்பட்டன. மொரட்டா, பீலுபர்ணா, துண்டி ஆகியவை துண்டிகேரிகா என அழைக்கப்படுகின்றன. இவ்வாறு, அந்த முனிவர்கள் அரிய மூலிகைகள், மரங்கள், கனிகள், அவற்றின் பல பெயர்கள், பண்புகள், மற்றும் அளவீடுகள் குறித்து தெளிவாக எடுத்துரைத்தார்கள். இது எல்லாம் பக்தர்களுக்காக, உலக நலனுக்காகப் பரம்பொருள் அருளால் வழங்கப்பட்டது.