ஒரு நாள், பைரவர் தேவிக்கு அருளியபோது, பல்வேறு இடங்களில் காணப்படும் விலங்குகளும், அவற்றின் இடங்களில் பிற விலங்குகள் தோன்றும் போது ஏற்படும் பலன்களையும், அவை தரும் நன்மை-துன்பங்களையும் விளக்கியார். யானையின் இடத்தில் யானை காணப்படுமானால், வயல்கள் வளம் பெறும், தானியம், செல்வம், சௌகரியம் ஆகியவை அதிகரிக்கும். ஆனால், அந்த இடத்தில் ஒரு காகம் இருந்தால், செல்வமும் தானியமும் பெருகும். அதேபோல், காகத்தின் இடத்தில் கொடி (தோணிக்கொடி) தெரிந்தால், முயற்சிகள் முற்றிலும் தோல்வியடையும்; புகைபோன்ற நிறமுடைய ஒன்று இருந்தால், துன்பமும் பேரழிவும் ஏற்படும். காகத்தின் இடத்தில் சிங்கம் இருந்தால், சண்டை மற்றும் கவலை ஏற்படும்; நாயை காண்பது வீடு சேதப்படுவதற்கும், அச்சத்திற்கும் காரணமாகும். காகத்தின் இடத்தில் மாடு இருந்தால், பதவி இழக்கும் பயம்; கழுதை இருந்தால், செல்வ இழப்பும் தோல்வியும் ஏற்படும். ஆனால், காகத்தின் இடத்தில் யானை இருந்தால், செல்வம், புகழ் போன்றவை கிடைக்கும்; காகமே அதே இடத்தில் இருந்தால், வெளிநாட்டிற்கு செல்லும் நிகழ்வுகள் நிகழும். பின் பைரவர், தேவிக்கு, "வாயு (காற்று) வெற்றி, வெளிநாட்டில் வெற்றி, வெற்றியின் குறிகள், நான்கு மங்களமானவை—வாயு, அக்னி, நீர், இந்திரன்—இவை பற்றிய விபரங்களை விளக்குகிறேன்" என்றார். வாயு இடது அல்லது வலது பக்கத்தில் இருந்தால், அது அதிகம் கிடைக்கும்; அக்னி மேலே செல்கிறது, வருணன் (நீர்) கீழே உள்ளது. மகேந்திரன் (இந்திரன்) நடுவில் இருக்கிறார்; சுக்லபட்சத்தில் இடது பக்கம், கிருஷ்ணபட்சத்தில் வலது பக்கம், மூன்று நாட்கள் எழுச்சி இருக்கும். பிறகு, சந்திரமண்டலத்தில் முதல் திதியிலிருந்து வரிசை மாற்றப்பட்டால், வீழ்ச்சி வரும்; சூரியன் செல்லும் பாதையில் எழுச்சி இருந்தால், சந்திரன் மறையும்; அப்போது, குணங்கள் அதிகரிக்கும், இல்லையெனில் தடைகள் ஏற்படும். இரவு, பகல் என பதினாறு மாற்றங்கள் உள்ளன. ஒரு அரை யாமத்தின் நடுவில் காற்று திசை மாறினால், உடல் நல இழப்பு ஏற்படும்; வாயு உயிர்களில் உலாவும். வலது மூக்குத் துளையில் காற்று ஓடும் போது, உணவு, சங்கமம் ஆகியவை நன்மை தரும்; வாளுடன் போரிடுபவர் வெற்றி பெறுவார். இடது பக்கம் செல்லும் போது எல்லா முயற்சிகளும் சிறக்கும்; அங்கே காற்று வீசினால், அதுவே மங்களகரமானது. மகேந்திரன், வருணன், வாதன் ஆகிய இடங்களில் தவறு இல்லை; காற்று வலப்பக்கம் சென்றால் வறட்சி, இடப்பக்கம் சென்றால் மழை வரும். அதன்பின், தன்வந்தரி, அஸ்வயூர்வேதத்தை (குதிரைகளுக்கான ஆயுர்வேதம்) விளக்கினார்: "எல்லா தேவைகளுக்கும் ஏற்ற குதிரையின் இலக்கணங்களை கூறுகிறேன். காகத்தின் அலகு போன்றது, கருப்பு நாக்கு, மரம் போன்ற வாயும், சூடான வாய் கூரையும் கொண்டவை தவிர்க்கப்பட வேண்டும். கொடிய முகம், குறைவான பற்கள், கொம்பு போன்றவை, குறைவான பற்கள், ஒரே விந்தணு, பிறப்பில் விந்தணு, மூடியுள்ளவை, இரண்டு குதிரைகள், தாய்ப்பால் சுரக்கும் இடம் போன்ற குறைகள் உள்ளவை கூட தவிர்க்கப்பட வேண்டும். பூனைக்கால்கள், புலி போன்ற உருவம், குட்டை, பூனை போன்றவை, பழுப்பு கண்கள், யமனில் பிறந்தது போன்ற குறைகள் உள்ள குதிரைகள் நல்லவை அல்ல. இவை தவிர்க்கப்பட வேண்டும். சிறந்த குதிரை துருஷ்கா இனத்தைச் சேர்ந்தது; நடுத்தரமானது ஐந்து கரம் அளவு; சிறியது மூன்று கரம். சரியான வடிவம் இல்லாதவை, குறுகிய செவி கொண்டவை, புள்ளிகள் உள்ளவை பல காலம் வாழும். தீய சக்திகளிலிருந்து காப்பதற்காக வேப்பிலை, குக்குலு, கடுகு எண்ணெய், நெய் ஆகியவற்றை பூஜையில் பயன்படுத்த வேண்டும். எள்ளு, வாசம், பெருங்காயம் ஆகியவற்றை குதிரையின் கழுத்தில் கட்ட வேண்டும். காயங்கள் இரண்டு வகை: வெளிப்புற காரணங்களால் ஏற்படும், உடல்நிலை சமநிலையின்மை காரணமாக ஏற்படும். வாயு காரணமாக ஏற்படும் காயங்கள் மெதுவாக ஆறும்; கபம் காரணமாக விரைவில் ஆறும்; பித்தம் காரணமாக தொண்டையில் எரிச்சலும், இரத்தத்தால் ஏற்படும் வலியும் இருக்கும். ஆயுதங்களால் ஏற்படும் வெளிப்புற காயங்களுக்கு, எருமை வேர், சித்ரகா, பொதுவான மருந்துகள் ஆகியவற்றை தினம் இருமுறை பூச வேண்டும். பூண்டு, கல் உப்பு அல்லது அவற்றுடன் புளிப்பான தயிர், எள்ளுக் கொழுப்பு, தயிர், கல் உப்பு, வேப்பிலை கொண்ட பண்டம்—all these are used for cleansing and healing wounds. பட்டோலா, வேப்பிலை, வாசம், சித்ரகா, பிப்பலி, இஞ்சி ஆகியவற்றை ஒன்றாக பொடியாக்க வேண்டும். இதை குடித்தால், புழுக்கள், கபம், சோம்பல் வாயு—all are destroyed. வேப்பிலை, பட்டோலா, திரிபலா, கடிரா ஆகியவற்றை கொதிக்க வைத்து, இரத்தம் வருகிற குதிரைக்கு மூன்று நாட்கள் கொடுத்தால், குதிரை குஷ்டம் நிவர்க்கும். காயங்கள் மற்றும் குஷ்டத்திற்கு கடுகு எண்ணெய் நல்லது; பூண்டு போன்ற மூலிகைகளின் கஷாயம் நிவாரணம் தரும். மூக்கில் சிகிச்சைக்காக மாதுளிங்கம் அல்லது மாம்சியின் சாறு, பிற வாயுக்களுடன் கலந்துச் சேர்க்க வேண்டும். முதல் நாளில் இரண்டு பலம் அளவு, அடுத்த நாள் ஒன்றை அதிகரித்து, இறுதி நாளில் பதினெட்டு பலம் அளவு வழங்க வேண்டும். குறைந்தபட்சம் எட்டு பலம், நடுத்தரத்திற்கு பதினான்கு, இது சரத்காலம், கோடையில் வழங்கக் கூடாது. வாயு நோய்களுக்கு எண்ணெய், சர்க்கரை, நெய், பால் சேர்த்து வழங்க வேண்டும்; கப நோய்களுக்கு காரமான எண்ணெய்கள், பித்தத்திற்கு திரிபலா நீர் வழங்க வேண்டும். அரிசி, சஷ்டிகம், பாலை உண்ணும் குதிரை நல்லதல்ல; பழுத்த ஜம்பு பழம் போல் மற்றும் பொன்னிறம் கொண்ட குதிரை தவிர்க்க வேண்டியது அல்ல. அரை பிரஹரத்தில், கட்டியுள்ள குதிரைக்கு குக்குலு கொடுக்க வேண்டும்; பாலை சேர்த்து அரிசி பாயசம் விரைவாக கொடுத்து, நிலையான குதிரையைப் பெறலாம். நோய்களில், வாயு நோய்களுக்கு பாலும் அரிசியும்; பித்தத்திற்கு இறைச்சி சாறு, தேன், முருங்கை, நெய்; கபத்திற்கு முருங்கை, குலத்தா, காரமான, திப்பிலி உணவுகள்—all these are prescribed. காது கேளாமை, மூன்று தோஷங்களால் ஏற்படும் நோய்களுக்கு குக்குலு பயன்படுத்த வேண்டும். அனைத்து நோய்களுக்கும், முதல் நாளில் ஒரு பலம் துர்வா புல், அடுத்த நாள் ஒரு கர்ஷம், பிறகு ஐந்து பலம் அளவு வழங்க வேண்டும். உண்ணும், குடிக்கும் அளவு அதிகபட்சம் எண்பது பலம், நடுத்தரத்திற்கு அறுபது, குறைவானவர்களுக்கு நாற்பது பலம். காயங்கள், குஷ்டம், குண்டு ஆகியவற்றிற்கு திரிபலா கஷாயத்துடன் கலந்து வழங்க வேண்டும்; செரிமானம் சோர்வு, வீக்கம் போன்ற நோய்களுக்கு பசு சிறுநீருடன் வழங்க வேண்டும். வாயு, பித்தம், காயங்கள், நோய்களுக்கு பசு பால், நெய் கலந்து வழங்க வேண்டும்; மிகவும் சோர்வுற்றவர்களுக்கு இறைச்சி கலந்த உணவு கொடுக்க வேண்டும். இவ்வாறு, பைரவரும் தன்வந்தரியும், வாழ்வின் பல்வேறு நிகழ்வுகளும், குதிரைகளின் ஆரோக்கியமும், அதற்கான சிகிச்சைகளும், அவற்றின் இலக்கணங்களும், நன்மை-துன்பங்களும் பற்றிப் பக்தியுடன் விளக்கி அருளினர்.