கருடபுராணம்

பைரவர் பேசத் தொடங்கினார்: "இப்போது நான் என்றும் ஈரமாக இருக்கும் திரிபுராதேவியை, அனுபவத்தையும் முக்தியையும் அருளும் அவளின் தத்துவத்தை விளக்குகிறேன். ‘ஓம் ஹ்ரீம், வாராய் தேவி, ஐம் ஹ்ரீம் ஹ்ரீம்’ எனக் கூறி, அந்த வரியின் அமைப்புக்காக அவளை அழைக்க வேண்டும். ‘ஓம் ஹ்ரீம், க்லேதினி, பம், நமஸ்காரம்’ என்று மதனக்ஷோபினிக்கும் வணங்க வேண்டும். ‘ஐ, யம் யம், க்ரீம்’ என்று குணங்களின் வரியால், ஹ்ரீம் என்றும் மதனத்தின் உள்ளும், ‘ஐம் ஹ்ரீம் ஹ்ரீம்’ என்றும் நிரஞ்சனா, வாகதி, மதன வரியில் உள்ளவர்களுக்கும், ‘கணேத்ர அவலீதி’ என்றும். வேகவதிக்கு, மகாத்மாவின் ஆசனத்திற்காக வழிபட வேண்டும். ‘ஓம் ஹ்ரீம், கிரைம், நைம், கிரைம்’ என்றும், எப்போதும் மதன மகிழ்ச்சிக்காக ‘க்ரீம், நம’ என்றும். ‘ஐம் ஹ்ரீம், திரிபுரைக்கு வணக்கம்’ என்றும் கூறவேண்டும். ‘ஓம் ஹ்ரீம் க்ரீம்’ என்று மேற்குப் பக்க முகத்திற்காக, ‘ஓம் ஐம் ஹ்ரீம் ஹ்ரீம்’ என்று வடக்கு முகத்திற்கும், ‘ஐம் ஹ்ரீம்’ என்று தெற்கு, மேல்முகம், மேற்கும், ‘ஓம் ஹ்ரீம்’ என்று பாசத்திற்கும், ‘க்ரீம்’ என்று அங்குசத்திற்கும், ‘ஐம்’ என்று கபாலத்திற்கு வணங்க வேண்டும். முதல் பயம், ‘ஐம் ஹ்ரீம்’ என்றும், தலை, கிரீடம், கவசம் ஆகியவற்றிற்கும். ‘ஐம் ஹ்ரீம் க்ரீம்’ என்று அஸ்திரத்திற்கும் ‘பட்’ என்று கூற வேண்டும். கிழக்கில், காமரூபா, அசிதாங்க, பைரவா ஆகியோருக்கு, பிரஹ்மாணிக்கு வணங்க வேண்டும்; தெற்கில், கண்டா, ருரு பைரவா, மஹேஸ்வரிக்கு வணங்க வேண்டும். மேற்கிலும் சண்டாவுக்கும் வணக்கம் செலுத்த வேண்டும்; வடக்கிலும் சோல்கா, க்ரோதா, வைஷ்ணவிக்கும் வணங்க வேண்டும். தென்கிழக்கில், அ஘ோரா, உன்மத்த பைரவா, வாராஹிக்கும்; வடமேற்கில், சாரா, கபாலின் பைரவா, மஹேந்திரிக்கும் வழிபாடு செய்ய வேண்டும். வடமேற்குக் கோணத்தில், ஜலந்தரா, பயங்கர பைரவா, சாமுண்டாவை வழிபட வேண்டும்; வடகிழக்குக் கோணத்தில், வதுகா, சம்ஹாரா, சந்திகாவும் வழிபடப்பட வேண்டும். பின்னர், ரதி, ப்ரிதி, காமன் மற்றும் ஐந்து அம்புகளையும் தியானம், பூஜை, ஜபம், ஹோமம் ஆகிய வழிகளில் வழிபட வேண்டும்; இதனால் தேவி எப்போதும் பூரணமாகும். நித்யா மற்றும் திரிபுரா, ஜ்வாலாமுகி வரிசையில் நோய்களை அழிக்கிறார்கள்; அந்த ஜ்வாலாமுகி வரிசையை நான் விளக்குகிறேன். அவள் மங்களகரமானவள், மையத்தில் வழிபடப்பட வேண்டும். நித்யாருணா, ஆசையில் அடிமையாய், அவள் பெரிய மாயையுடையவள்; அதுபோல் மஹேந்திராணி, காலனாகர்ஷிணி, பாரதி ஆகியோரும் உள்ளனர். அதுபோல பிரஹ்மாணி, மஹேசி, கௌமாரி, வைஷ்ணவி; வாராஹி, மஹேந்திரி, சாமுண்டா, அபராஜிதா ஆகியோரும். விஜயா, அஜிதா, மோகினி, த்வரிதா, ஸ்தம்பினி, ஜிரிம்பினி ஆகியோரும் வழிபடப்பட வேண்டும்; கலிகா தாமரையின் வெளியில் வழிபடப்பட வேண்டும். ஜ்வாலாமுகி வரிசையில் வழிபட்டால், விஷம் போன்ற தீமைகள் அகற்றப்படுகின்றன. பிறகு பைரவர் கூறினார்: "இப்போது நல்லதும் கெட்டதும் நீங்கும் சிரோமணியை விளக்குகிறேன். சூரியன், தேவி, கணங்கள், சோமன் ஆகியோரை மனதில் வைத்து, ஒருவர் அதை எழுத வேண்டும். மூன்று கோடுகளாக, பசுவின் சிறுநீரைப் போல, அல்லது ஓடும் நீர்நதியிலிருந்து, அல்லது திசைகளின் இடத்திலிருந்து எடுத்துக் கொண்டு, கொடிகள் மற்றும் அதுபோன்றவற்றை வரிசையில் எண்ண வேண்டும். அந்த கொடி, புகை, சிங்கம், நாய், எருது, கழுதை, யானை, காகம்—இந்த எட்டையும் பெயரால் அறிந்து, மந்திரத்துடன் நிறுவ வேண்டும். கொடி இருக்கும் இடத்தில் கொடி தெரிந்தால், அது அரசாட்சி, செல்வம் போன்ற எண்ணங்களைத் தரும்; புகை இருந்தால், உலோகங்கள், லாபம் போன்ற எண்ணங்களைத் தரும். சிங்கம் இருந்தால், செல்வம் போன்ற லாபம்; நாய் இருந்தால், பணியாளர்கள், சந்தோஷம் போன்ற எண்ணங்கள். எருது இருந்தால், பதவி, லாபம்; கழுதை இருந்தால், துன்பம், கவலை. யானை இருந்தால், பதவி, வெற்றி; காகம் இருந்தால், நஷ்டம், துன்பம். புகை இடத்தில் கொடி தெரிந்தால், முதலில் துன்பம், பிறகு செல்வம்; புகை இடத்தில் புகை என்றால், சண்டை, துன்பம். சிங்கம் இருந்தால், மனம், செல்வம்; நாய் இருந்தால், வெற்றி, லாபம். எருது இருந்தால், பெண்கள், குதிரை, செல்வம்; கழுதை இருந்தால், நோய், நஷ்டம். யானை இருந்தால், ராஜ்யம், வெற்றி; காகம் இருந்தால், செல்வம், ராஜ்யம் இழப்பு. சிங்கம் இடத்தில் கொடி இருந்தால், ராஜ்யம், செல்வம்; புகை இருந்தால், பெண், செல்வம். சிங்கம் தன் இடத்தில் இருந்தால், வெற்றி, நண்பர்கள்; சிங்கம் வீட்டில் இருந்தால், பெண்கள், கிராமம். எருது இருந்தால், வீடு, நிலம், செல்வம்; யானை இருந்தால், கிராமம். யானை இருந்தால், ஆரோக்கியம், ஆயுள், சந்தோஷம்; காகம் இருந்தால், பெண், தானியம், நற்குணம். நாய் இடத்தில் கொடி இருந்தால், பதவி, சந்தோஷம்; புகை இருந்தால், சண்டை, முயற்சி தோல்வி. சிங்கம் இருந்தால், முயற்சி வெற்றி; நாய் இருந்தால், செல்வ இழப்பு. எருது இருந்தால், நோயிலிருந்து விடுதலை; கழுதை இருந்தால், சண்டை பயம். யானை இருந்தால், மனைவி, மகன்; காகம் இருந்தால், குடும்பம் அழிவு, துன்பம். எருது இடத்தில் கொடி இருந்தால், அரசர் மரியாதை, சந்தோஷம்; புகை இருந்தால், அதேபோல். சிங்கம் இருந்தால், அதிர்ஷ்டம், செல்வம்; நாய் இருந்தால், பலம், செல்வம் ஆசை. எருது இருந்தால், புகழ், திருப்தி, சந்தோஷம்; கழுதை இருந்தால், பெரும் லாபம். யானை இருந்தால், பெண்கள், யானை, மற்றவை; காகம் இருந்தால், இடம், மனம் சேர்க்கை. கழுதை இடத்தில் கொடி இருந்தால், நோய், துயரம்; புகை இருந்தால், திருடர்கள் பயம். சிங்கம் இருந்தால், மரியாதை, செல்வம், வெற்றி; நாய் இருந்தால், துன்பம், நஷ்டம். எருது இருந்தால், சந்தோஷம், உறவினர் சந்திப்பு; கழுதை இருந்தால், துயரம், வேதனை. யானை இருந்தால், மகிழ்ச்சி, மகன்; காகம் இருந்தால், சண்டை, நோய். யானை இடத்தில் கொடி இருந்தால், பெண்களில் வெற்றி, செல்வம், சந்தோஷம்; புகை இருந்தால், செல்வம், தான்யம் சேர்க்கை. சிங்கம் இருந்தால், வெற்றி, சாதனை; நாய் இருந்தால், ஆரோக்கியம், பெரும் சந்தோஷம். எருது இருந்தால், அரச மரியாதை, மதிப்பு, செல்வம்; கழுதை இருந்தால், முதலில் துன்பம், பின்னர் சந்தோஷம். இவ்வாறு, பைரவர் திரிபுராதேவியின் மந்திர, திசை, தேவதா, மற்றும் பல பல அம்சங்களையும், குறியீடுகளின் பலன்களையும், பக்தர்களுக்காக தெளிவாக விளக்கினார்.