ஒரு காலத்தில், உயிர்களுக்கு அச்சம் ஏற்படும் போது—மின்னல், பாம்பு, விஷம், நோய், தடைகள், துயரம்—இவை எல்லாவற்றிலும், எந்த நேரமும், உடலில் பயம் எழும்பும்போது, ஒரு விசேஷமான மந்திரத்தை தொடர்ந்து ஜபிக்க வேண்டும் என்று அறிவுறுத்தப்பட்டது. இந்த மந்திரம், பாக்கியவான் நாராயணரின் மந்திரம்; எல்லா மந்திரங்களில் முதன்மை, மிகப்பெரியது, புகழ்பெற்ற ரகசியக் கவசம். பாம்பு சம்பந்தப்பட்ட பாவங்களை அழிக்கிறது; அவரது மாயையால் உருவாக்கப்பட்டு, யுகத்தின் முடிவில் உள்ள ஆழம் போல் பரந்தது. அந்த மந்திரத்தில், "ஆரம்பமும் முடிவும் இல்லாதவனே! உலகத்தின் விதை! பத்மநாபா! உமக்கு வணக்கம். ஓம், காலத்திற்கு ஸ்வாஹா! ஓம், காலபுருஷனுக்கு ஸ்வாஹா! ஓம், கிருஷ்ணனுக்கு ஸ்வாஹா! ஓம், கிருஷ்ண ரூபத்திற்கு ஸ்வாஹா! ஓம், உக்கிரனுக்கு ஸ்வாஹா! ஓம், உக்கிர ரூபத்திற்கு ஸ்வாஹா! ஓம், மிக உக்கிரனுக்கு ஸ்வாஹா! ஓம், மிக உக்கிர ரூபத்திற்கு ஸ்வாஹா! ஓம், எல்லாவற்றுக்கும் ஸ்வாஹா! ஓம், எல்லா ரூபத்திற்கும் ஸ்வாஹா! ஓம், உலகங்களின் இறைவனுக்கு வணக்கம், மூன்று உலகங்களையும் தாங்குபவனே—இங்கே, விட்டு சிவிட்டி சிவிட்டி, ஸ்வாஹா! ஓம், இரும்பு நெழுங்கின் இறைவனுக்கு வணக்கம்—யே யே, வெளிப்படுத்து! அசுரர்கள், தைத்யர்கள், தானவர்கள், யக்ஷர்கள், ராக்ஷசர்கள், பேய்கள், பிஷாசுகள், கூஷ்மாண்டுகள், மயக்க நோய், வாந்தி, நதுத்தராணா, ஒருநாள், இருநாள், மூன்றுநாள், நான்குநாள், கணம், தினம், இரவு, சாயங்காலம் ஆகிய ஜ்வரங்கள், எல்லா ஜ்வரங்கள், லூதா, பூச்சிகள், முள்ளுகள், பூதனா, பாம்புகள், நிலையான மற்றும் அசையாத விஷம்—இந்த உடலை நீ சீராக்க வேண்டும். உடல் உடைந்து, உடைந்து, உடைந்து, பயங்கர பற்களால் உடைந்து—கிழக்கில் என்னை பாதுகாக்கவும். ஓம், ஹை ஹை ஹை ஹை, ஆயிரம் சூரியன் போன்ற காலால் தாக்கப்பட்டு—வெற்றி! மேற்கில் என்னை பாதுகாக்கவும். ஓம், நிவி நிவி, தீப்பொலிவுடன், மகா கபிலா ரூபத்தில்—வடக்கு பாதுகாக்கவும். ஓம், விலி விலி, மிலி மிலி, கருடி, கருடி, கௌரி, காண்தாரி, விஷம், மயக்கம், விஷம், விஷம்—அவை அழியட்டும், ஸ்வாஹா! தெற்கில் பாதுகாக்கவும். என்னை காணவும், எல்லா உயிர்களிடமிருந்து வரும் அபாயம், பயம் ஆகியவற்றிலிருந்து பாதுகாக்கவும்—பாதுகாப்பு, பாதுகாப்பு, வெற்றி, வெற்றி, ஜெயம்! இதனால் எதிரிகளின் பயமும், பெருமையும் குறைக்கப்படுகிறது; பயம் நீங்கி, பயமில்லாத நிலை கிடைக்கிறது. ஆயிரம் யுகங்களின் ஒளிக்கதிர்கள் எல்லாம், ஹம்ஸங்கள் வயிற்றில் புகுவது போல, முழு வயிற்றில் புகட்டட்டும். வாசுதேவன், சங்கர்ஷணன், பிரத்யும்னன், அனிருத்தன்—விஷ்ணு, நாராயணன், ஹரி—எல்லா ஜ்வரங்களையும் அழிக்கட்டும். பின்னர் ஹரி கூறினார்: "ஏழு நாட்களில் எல்லா விருப்பங்களையும் அளிக்கும் அந்த அறிவை இப்போது கேள். பாக்கியவான் வாசுதேவனுக்கு வணக்கம்; நாங்கள் உன்னை தியானிக்கிறோம். பிரத்யும்னனுக்கு, அனிருத்தனுக்கு, சங்கர்ஷணனுக்கு வணக்கம்; தூய அறிவுக்குரியவனுக்கு, பரமானந்த ரூபத்திற்கும் வணக்கம். சுய சந்தோஷம் கொண்ட, அமைதியான, இரட்டைப் பார்வை இல்லாதவனுக்கு, அவனுடைய எல்லா ரூபங்கள் உள்ளவனுக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம். ஹ்ருஷீகேசா, மிகப்பெரியவனுக்கு, எல்லா ரூபங்களும் கொண்டவனுக்கு, இந்த பிரபஞ்சம் அவனில் உள்ளது, அவனிடமிருந்து எழுகிறது, ஆரம்பத்திலும் அவனில் நிலைக்கிறது—வணக்கம். மண்புழுதால் ஆன பூமியை தாங்கும் பிரம்மனே, உமக்கு வணக்கம். மனம், புத்தி, உணர்வுகள், உயிர் ஆகியவை உன்னைத் தொடவோ, அறியவோ முடியாது; நீ அகத்திலும், புறத்திலும், ஆகாயம் போல சஞ்சரிக்கிறாய்—உமக்கு வணக்கம். ஓம், பாக்கியவான் மகா புருஷனுக்கு, மகா பஞ்சபூதங்களின் இறைவனுக்கு, எல்லா உயிர்களின் தூசால் பூஜிக்கப்படும், தாமரைத் தூளாக உள்ளவனுக்கு, புகழ்பெற்ற அறிவுடையவனுக்கு, உன்னுடைய இரு தாமரை பாதங்களுக்கு வணக்கம், பரமனே. இந்த அறிவால் சித்ரகேது வித்யாதரர் நிலையை அடைந்தார்." பின்னர் ஹரி கூறினார்: "இந்த மந்திரத்தை ஜபிப்பதால், விஷ்ணுதர்ம அறிவால், எல்லா எதிரிகளை வென்று, இந்திரன் நிலையை அடையலாம்; அதை இப்போது அறிவிக்கிறேன், மகேஸ்வரா. பாதம், முழங்கால், தொடை, வயிறு, இதயம், மார்பு, வாய்மை, தலை ஆகியவற்றில், ஓம் என்ற எழுத்துகளைக் கோட்பட வேண்டும். 'நாராயணனுக்கு வணக்கம்' என்று கூறி, பின்னர் மாறாகவும், பன்னிரண்டு எழுத்து மந்திரத்தை கையிலுள்ள இடங்களில் நிறுவ வேண்டும். 'பிரணவம்' முதல் 'ய' வரை எழுத்துகளை விரல் மூட்டுகளில் நிறுவ வேண்டும்; இதயத்தில் 'ஓம்' நிறுவி, மந்திரத்தை தலைக்கிரையில் நிறுவ வேண்டும். 'ஓம்' என்ற எழுத்தை இடுப்பிடை, சிகரம், கண்கள், தலை உச்சியில் நிறுவ வேண்டும்; 'ஓம் விஷ்ணுவுக்காக' என்ற மந்திர-ந்யாசம் ஜபிக்க வேண்டும். அனைத்து சக்திகளும் கொண்ட பரமாத்மாவை தியானிக்க வேண்டும்; ஹரி என்னை பாதுகாக்கட்டும், மீன் ரூபம் நீரில் என்னை காக்கட்டும். திரிவிக்ரமன் ஆகாயத்தில், வாமனன் நிலத்தில், நரசிம்மன் காடில், ராமன் மலையில் பாதுகாக்கட்டும். வராகம் பூமியில், நாராயணன் ஆகாயத்தில்; கபிலா பந்தத்திலிருந்து விடுவிக்கட்டும், தத்தாத்ரேயா நோயிலிருந்து காக்கட்டும். ஹயக்ரீவா தேவர்கள் இடத்தில், குமாரா மன்மதனிடத்தில்; நாரதா மற்ற பூஜைகளில், கூர்மா எப்போதும் தெற்குப் பசுமையில். தன்வந்தரி தீமையிலிருந்து, நாகா கோபத்திலிருந்து; யஜ்ஞா நோய் மற்றும் எல்லா துன்பங்களிலிருந்து, வியாசா அறியாமைத் துன்பத்திலிருந்து காக்கட்டும். புத்தா வேறு மதத்திலிருந்து, கல்கி அசுத்தத்திலிருந்து; விஷ்ணு மதிய நேரத்தில், நாராயணன் காலை நேரத்தில் காக்கட்டும். மதுசூதனா பகல் பிற்பகலில், மாதவா மாலை நேரத்தில்; ஹ்ருஷீகேசா சாயங்காலத்தில், ஜனார்தனா விடியலில். ஸ்ரீதரா நடுஇரவில், பத்மநாபா இரவில்; சக்கரம், கடாயம், அம்புகள் எதிரிகள் மற்றும் அசுரர்களை அழிக்கட்டும். சங்கும், தாமரையும் எதிரிகளிலிருந்து காக்கட்டும், சாரங்கம் வில்லும், கருடன் கூட; பக்கங்களில் உள்ள ஆபரணங்கள் புத்தி, உணர்வு, மனம், உயிர் ஆகியவற்றை காக்கட்டும். சேஷா, பாம்பு ரூபத்தில், எங்கும் என்னை எப்போதும் காக்கட்டும்; நரசிம்மா எல்லா திசைகளிலும், இடைத் திசைகளிலும் காக்கட்டும். இதை அணிவோர், அவர்கள் பார்வையில் எதையும் காணும்போது, அவர்கள் எல்லாம் வல்லவராக, தீமையும், நோயும் இல்லாமல், சொர்க்கத்தை அடைகிறார்கள். அப்போது தன்வந்தரி கூறினார்: "கருடன் கூறிய கருட புராணத்தை, கஷ்யபா, சுமித்ரா, விஷம் நீக்கும் கருடனுக்கு அறிவிக்கிறேன். பூமி, நீர், தீ, காற்று, ஆகாயம்—இவை ஐந்து பஞ்சபூதங்கள்; அவற்றில் குழுக்கள் உள்ளன, அவை வட்டங்களின் இறைவர்கள். தேவர்கள் இந்த ஐந்து தத்துவங்களில் உள்ளனர், விஷ்ணு சேவகர் வழியாக அடையப்படுகிறார்கள்; நீண்ட ஒலியால் வேறுபடுகின்றனர், நடுநிலை இல்லாமல். சிவா ஆறு அங்கங்களுடன் விவரிக்கப்படுகிறார்: இதயம், தலை, சிகரம் முறையாக; கவசம், கண், ஆயுதம், நிறுவல் தன் இடத்தில். எல்லா சாதனங்களையும் அளிப்பவனின் முடிவில், கீழே காலாக் தீ, காற்று; ஆறாவது ஒலி, பிறை சந்திரம், பரமம் இணைந்தது. சிவா கூறிய உயர்வு, தாழ்வு என்ற வேறுபாடுகள், 'ர' எழுத்தால் குறிக்கப்பட்ட உடல் உறுப்புகளில், சரியான ந்யாசம் செய்து, எங்கும் பயன்படுத்த வேண்டும். இதயம், கைகள், உடல், காதுகள், கண்கள் ஆகிய இடங்களில் ந்யாசம் செய்ய வேண்டும்; மந்திரம் ஜபிப்பதால், எல்லா சாதனைகளும், பிரம்மாவுடன் அடையப்படுகிறது. பூமியை, விசாலமான நான்கு பக்க வடிவமாக, மஞ்சள் நிறத்தில், இந்திரன் தெய்வமாக, நடுவில் வருண வட்டத்துடன் தியானிக்க வேண்டும். நடுவில், ஒரு தாமரை, பிறை சந்திரத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, மிகச் சீரான, நீலமணி ஒளியில் பிரகாசிக்கும், மென்மையான, அல்லது தீ வட்டம் என்றும் நினைக்க வேண்டும். சுவஸ்திகா குறியுடன், மூக்குப்பொடி நிறத்தில், வட்ட வடிவத்தில், பிந்து அலங்கரிக்கப்பட்ட திரிகோணத்தை நினைவு கொள்ள வேண்டும். ஆகாயத்தை, பால் அலை போல், தூய சப்திகிரிஸ்தல் ஒளியில், உலகம் முழுவதும் பரவிய, ஆகாய அமிர்தமாக தியானிக்க வேண்டும். பூமி வட்டத்தில் வாசுகி, சங்கபாலா நிறுவப்பட வேண்டும்; நீர் வட்டத்தில் கர்கோட்டா, பத்மநாபா நிறுவப்பட வேண்டும். தீ வட்டத்தில் குலிகா, தக்ஷகா, மகா தாமரை; காற்று வட்டத்தில் ஐந்து பஞ்சபூதங்களை அமைக்க வேண்டும். பெருவிரல் முதல் சிறுவிரல் வரை, முன்னும் பின்னும், விரல் மூட்டுகளில், ஜயா, விஜயா நிறுவ வேண்டும். சிவா எழுத்துகளை வாயிலும், மற்ற உடல் இடங்களிலும்; சிறுவிரல், இதயம், கிரீடம், கைகளிலும் ந்யாசம் செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு, புனிதமான மந்திரங்கள், தியானங்கள், ந்யாசங்கள், சக்திகள்—all protection, knowledge, and grace—உலகில் பயம், நோய், தீமை, விஷம், எதிரிகள், எல்லாவற்றையும் அகற்றி, ஆன்மா, உடல், மனம், senses ஆகியவற்றை பாதுகாக்கும் பாக்கியவான் நாராயணனின் கருணையால், அனைவரும் நலனும், வெற்றியும், ஆனந்தமும் பெறுகிறார்கள்.