ஒரு காலத்தில், உடலில் உள்ள கபம் சரியான காலத்தில் அதிகமாகச் சேரும்போது, அது மற்ற ஹ்யூமர்களை (தோஷங்களை) மீறி, முழு உடலிலும் பரவுகிறது. இந்த அதிகமான கபம், தொடக்கத்தில் தொடைகளின் எலும்புகளுக்கு சென்று, அங்கே உள்ள எலும்பும் நரம்பும் பாதிக்கப்படுகின்றன; வாதத்தின் காரணமாக தொடை குளிர்ந்து விடுகிறது. அப்போது, உடல் உறுப்புகள் கருப்பாகி, உறைபோல் வலியும், சோர்வும், மயக்கமுமாக, உடல் வெப்பம் கூடும். இதனை 'தொடை உறைப்பு' என்று அழைப்பர்; சிலர் இதனை 'புறவாதம்' என்றும் கூறுவர். வாதமும் ரத்தமும் சேர்ந்து முழங்காலில் வீக்கம் உண்டாக்கி, கடும் வலியுடன் கூடியிருக்கும் போது, அது 'க்ரோஷ்டுகஷீர்ஷ' எனப்படுகிறது; இது பெரிய நரி தலை போன்று தோன்றும். சோர்வால், பாதங்களில் வலி, Uneven-ness, மற்றும் வாதம் கணுக்காலில் தாக்கும் போது, அதை 'வாதகண்டக' என அழைப்பர். வாதம் பாதம், விரல்கள், நாபி, கழுத்து போன்ற இடங்களில் தாக்கும்போது, உடல் இயக்கம் குறையும்; இதை 'கிருத்த்ரசி' என்று கூறுவர். பாதங்களில் உற்சாகம் அல்லது உணர்வின்மை தோன்றும் போது, அது 'பாதஹர்ஷ' எனப்படுகிறது; இது கபமும் வாதமும் அதிகரிப்பதால் உண்டாகும். வாதம் பித்தம், ரத்தம் ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்து பாதங்களில் எரிச்சல் உண்டாக்கும் போது, குறிப்பாக நடக்கும் போது, அந்த எரிச்சலை அறிய வேண்டும். இந்த நிலையில், தன்வந்திரி மகா முனிவர் சுஶ்ருதரிடம் சொன்னார்: "வாதரக்தம் உண்டாகும் காரணங்களை நான் விளக்குகிறேன்; நீ கவனமாகக் கேள். இது ஒற்றுமையில்லாத, அதிகமான உணவு, கோபம், பகலில் தூங்குதல், இரவில் விழிப்பது போன்றவற்றால் உண்டாகிறது. பொதுவாக, மென்மையானவர்கள், தவறான வாழ்க்கை முறையுடையவர்கள், அதிக உடல் பருமன் கொண்டவர்கள், சௌகரிய வாழ்க்கை வாழ்பவர்கள் ஆகியோருக்கு வாதசோணிதம் (வாதரக்தம்) ஏற்படுகிறது. உடலில் வெப்பம் அல்லது தவறான சுத்திகரிப்பு காரணமாக ரத்தம் தூய்மையிழக்கும்போது, வாதம் அல்லது குளிர் காற்றால் அது மேலும் குழப்பமடைகிறது. வாதம் அதிகரித்து, தவறாக இயக்கம் பெறுகிறது. இப்படிப்பட்ட ரத்தம் வழியிலே தடையாகி, முதலில் வாதம் அதை கெடுக்கிறது; பின்னர் மலப்பாதையில் வலி ஏற்படுத்தி, வாதரக்தத்தை உருவாக்குகிறது. முதலில், அது உறைவை உண்டாக்கும்; பின்னர், உடல் முழுவதும் பரவுகிறது. குறிப்பாக, உடல் கனத்தன்மை, வாந்தி போன்ற அறிகுறிகள் தோன்றும். காலப்போக்கில், அது 'சாம்புத' எனப்படும் குஷ்டம் போன்று, முழங்கால், கால், தொடை, இடுப்பு, தோள்பட்டை, கை, விரல்கள், பாதம், மூட்டு ஆகிய இடங்களை தாக்கும். குடல், குத்தும் வலி, பிளக்கும் வலி, கனத்தன்மை, உணர்வின்மை ஆகியவை மீண்டும் மீண்டும் தோன்றி மறையும். சில சமயம், பாதம் அல்லது கையிலிருந்து துவங்கி, எங்கும் எலி ஓடும் போல் பரவுகிறது. முதலில் அது தோல், சதை போன்ற வெளிப்புறங்களை மட்டும் தாக்கும்; பின்னர், ஆழமாக சென்று, உடல் முழுக்க பரவுகிறது. இடுப்பு போன்ற இடங்களில், தோல் தாமிர நிறம், கருப்பு, சிவப்பு ஆகிய நிறங்களில் மாறி, வீக்கம், கடினமான கட்டிகள், புண்கள் உருவாகின்றன; வாதம் எலும்பு, மஜ்ஜை ஆகியவற்றிலும் புகுந்துவிடுகிறது. உடல் உள்ளே, வெட்டும் போல் வலி, கிரிங்கிறு ஒலி, வேகமாக இயக்கம் ஆகியவை தோன்றி, உடல் முழுவதும் பரவி, ஊனமோ, குறைபாடோ உண்டாகும். வாதம் மேலோங்கும் போது, கடும் வலி, துடிப்பு, உடல் உடைந்து போகும் உணர்வு, வீக்கம் உலர்ச்சி, கருப்பு நிறம், நிறம் அதிகரித்தல் அல்லது குறைதல் போன்றவை காணப்படும். ரத்தம் மேலோங்கும் போது, வீக்கம், சிவப்பு, திகில், எண்ணெய் அல்லது உலர்ந்த சிகிச்சை பலிக்காமல், கூரிய அரிப்பு, ஈரப்பதம் ஆகியவை உண்டாகும். பித்தம் மேலோங்கும் போது, எரிச்சல், மயக்கம், கசப்பு, அறிவிழப்பு, போதை, தாகம், தொடுதலை சகிக்க முடியாமை, கடும் வலி, உலர்ச்சி, புண்கள், மிகுந்த வெப்பம் ஆகியவை ஏற்படும். கபம் மேலோங்கும் போது, உறைவு, கனத்தன்மை, தூக்கமான நிலை, எண்ணெய்ப்பசை, குளிர்ச்சி, லேசான அரிப்பு, மந்தமான வலி, மூன்று தோஷங்களும் கலந்தால், எல்லா அறிகுறிகளும் ஒரே நேரத்தில் தோன்றும். ஒரு தோஷம் மட்டும் இருந்தால், அதை கட்டுப்படுத்த இயலும்; இரண்டு தோஷங்கள் இருந்தால், அது கட்டுப்படுத்தக்கூடியது; மூன்றும் சேர்ந்தால், அது விரைவில் அழிவை உண்டாக்கி, கடும் ரக்தபித்தத்தை தரும். வாதம் விரைவாக உறுப்புகளில் உள்ள ரத்தத்தை தாக்கி, குறிப்பாக மூட்டுகளில், நரம்பு வழிகளை அடைத்து, வலியுடன் உயிரை பறிக்கிறது. ஐந்துவகை வாயுவும் உலர்ச்சி, அசதி, அதிகம் துள்ளல், அதிகம் சாப்பிடுதல், காயம், விரைவான இயக்கம் ஆகியவற்றால் குழப்பமடைகிறது. அது குழப்பமடைந்தால், கண்கள் மற்றும் மற்ற அறிவுப்புலங்களை பாதிக்கிறது; மூக்கடைப்பு, எரிச்சல், தாகம், இருமல், மூச்சுத்திணறல் போன்ற நோய்கள் உண்டாகும். தொண்டை அடைப்பு, சளி குறைவு, வாந்தி, பசியின்மை, மூக்குநோய்கள், தொண்டை, தாடை, மேல்புறங்களில் வீக்கம் ஆகியவை தோன்றும். வியானம் அதிக இயக்கம், குளியல், விளையாட்டு, இன்பங்கள், ஒற்றுமையில்லாத, உலர்ச்சி, பயம், கலக்கம் ஆகியவற்றால் கெடுகிறது. இது, வீரம், உற்சாகம், சக்தி, மனக்கசப்பு, காய்ச்சல், பலவித வலி, முட்டைமயிர், ஆழ்ந்த தூக்கம் ஆகியவற்றை உண்டாக்கும். இது, தோல் நோய், பரவலான புண்கள், உடல் முழுக்க பலவீனம் ஆகியவற்றையும் தரும்; சமானம் தவறான ஜீரணம், குளிர்ந்த, கலந்த உணவால் பாதிக்கப்படுகிறது. தவறான தூக்கமும் விழிப்பும், குடல் வலி, வயிற்றில் கட்டி, பித்தம், மனதில் நிறைவேறாத ஆசையால் உருவாகும் நோய்கள் ஆகியவற்றை உண்டாக்கும். அபானம் உலர்ந்த, கனமான உணவு, இயற்கை உந்துக்களை அடக்குதல், அதிகம் சவாரி செய்தல், அதிகம் பயணம் செய்தல், அதிக செயல்பாடு ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்படுகிறது. அது குழப்பமடைந்தால், கீழ்வயிற்று நோய்கள், சிறுநீர், விந்து, மூலவியாதி, மலப்பாதி உதிர்வு போன்ற பல நோய்கள் உண்டாகும். பொதுவாக, உடல் முழுக்க சோர்வு, கனத்தன்மை, சோம்பல் பரவுகிறது; அதிக எண்ணெய்ப்பசை, தாமதமான விழிப்பு, குளிர்ச்சி, வீக்கம், ஜீரணநோய் ஆகியவை ஏற்படும். அரிப்பு, உலர்ச்சி, அழிவை நீக்கி, சரியான சிகிச்சை மேற்கொண்டால், இவை நீங்கும்; இல்லையெனில், சோம்பல் மற்றும் தொடர்புடைய நோய்கள் தொடரும். வாயுவின் தடையால் பல வடிவங்கள் உருவாகும்; பித்த அறிகுறிகள் மூடப்பட்டால், எரிச்சல், தாகம், வலி, தலைசுற்றல், இருள் ஆகியவை ஏற்படும். காரம், வெப்பம், புளிப்பு, உப்பு ஆகிய உணவுகள் எடுத்தால், எரிச்சல், குளிர்ச்சி ஆசை, குளிர்ச்சி, கனத்தன்மை, வலி, ஜீரணநோய், கசப்பு, அதிக நெய், பால் ஆகியவை ஏற்படும். உணவு தவிர்ப்பு, உழைப்பு, உலர்ச்சி, வெப்பம், வெப்ப ஆசை ஆகியவை கபம் மூடப்பட்டால் உண்டாகும்; கபம் மூடப்பட்டால், உடல் வலி, இதய சோர்வு, கனத்தன்மை, பசியின்மை ஆகியவை ஏற்படும். இவ்வாறு, உடலில் தோஷங்கள் சமநிலையிழந்தால், பலவிதமான நோய்கள் தோன்றி, உடல் மற்றும் மனதில் பெரும் துன்பங்களை உண்டாக்கும் என்று தன்வந்திரி அருளிச்செய்தார்.