தன்வந்திரி பகவான் சுஷ்ருதரிடம் கூறினார்: "சுஷ்ருதா, உடலில் ஏற்படும் வீக்கங்களுக்கான காரணங்களை நான் விரிவாக விளக்குகிறேன். பொதுவாக, உடலில் உள்ள வாசி, பித்தம், கபம் போன்ற தாதுக்கள் சமநிலையிலிருந்து சிதைந்து போனால் வீக்கம் உருவாகிறது. குறிப்பாக, உண்ணாமை போன்ற தவறான செயல்கள் உடலை பலவீனப்படுத்தினால் நோய் விரைவில் தோன்றும். அதிகமாக கனமான உணவுகள், மிகுந்த குளிரான உணவுகள், அதிக உப்பும், அமிலமும், காரமும், புளிப்பும் கொண்ட காய்கறிகள், தண்ணீர், அல்லது தூக்கத்தில் ஒழுங்கின்மை ஆகியவை உடலை பாதிக்கின்றன. இயற்கையான உடல் தேவைகளை அடக்குதல், கடினமான இறைச்சி உண்ணுதல், ஜீரணமின்மை, மிகுந்த சோர்வு, அதிக பாலுணர்ச்சி, பயணம், வாகனங்களில் அலைச்சல்—all these contribute to the imbalance. இதனால், மூச்சுத்திணறல், இருமல், வயிற்றுப்போக்கு, மூலவியாதி, வயிற்று நோய்கள், காய்ச்சல், வயிற்று வீக்கம், சோம்பல், வாந்தி, விக்கல், இரத்தக்குறைவு, பரவலாக தோல் நோய்கள் போன்றவை தோன்றும். மூத்திரப்பை மேல், கீழ், நடுவில் அல்லது மையத்தில் வீக்கம் இருந்தால், அது முழு உடலைப் பாதித்தால் 'சர்வாங்கக', பரவலாக இருந்தால் 'சர்வகத', குறிப்பிட்ட இடத்தில் மட்டும் இருந்தால் 'ப்ரத்யப்ரத்யக்' என அழைக்கப்படுகிறது. வீக்கத்தின் ஆரம்ப அறிகுறிகள் மூக்குபிடிப்பு, தலை மற்றும் அங்கங்களில் கனத்த உணர்வு, காற்றால் உண்டாகும் வீக்கம் அசையக்கூடியது, உலர்ந்தது, முடிகள் உரர்ந்திருக்கும், சிவப்போ அல்லது கருப்பாக இருக்கும். மூத்திரப்பை, மூட்டு, கொழுப்பு பகுதிகளில் வீக்கம், உணர்விழப்பு, காற்று மேலே செல்லுதல், உடல் சோர்வு, நோய் விரைவாக தீவிரமடைவது—all these bring great distress. வீக்கம் எண்ணெய்ப்போல் இருந்தால், நன்கு மசாஜ் செய்தால் குறையும்; இரவில் சிறியது, பகலில் பெரிதாகும்; கடுகு எண்ணெய் பூசினால் வாசனை உண்டாகும். பித்தத்தால் ஏற்படும் வீக்கம் மஞ்சள் சிவப்பாக, உலர்ச்சியுடன், விரைவில் குறையாது, உடல் உள்ளிருந்து எரிவதைப் போல இருக்கும். இதில் தாகம், எரிச்சல், காய்ச்சல், வியர்வை, மயக்கம், ஈரப்பதம், மயக்கம், ஆசை, வயிற்றுப்போக்கு, வாசனை, தொட்டால் வலி, மென்மை—all these occur. மேலும், அரிப்பு, வெளிர் முடிகள், கடினம், குளிர்ச்சி, கனத்த தன்மை, எண்ணெய்ப்போல், மென்மை, உறுதி, வலி, தூக்கம், வாந்தி, ஜீரணமின்மை ஆகியவை காணப்படும். மற்றும், காயம், வெட்டுதல், கீறல், குளிர் காற்று, புளிப்பு காற்று, பல்லாடக மற்றும் கபிகச்சு போன்ற மூலிகைகள் காரணமாகவும் வீக்கம் ஏற்படலாம். காரமான அல்லது உலர்ந்த பொருட்கள் தொட்டாலும், தீவிரமான வெப்பம், சிவப்பு நிறம், பித்த அறிகுறிகள் தோன்றும் வீக்கம் உருவாகும். விஷம் கொண்ட உயிரினங்கள் கடிப்பது, கீறுவது, அல்லது விஷம் இல்லாத உயிரினங்களால் கூட வீக்கம் ஏற்படலாம். மேலும், மலம், மூத்திரம், விந்து அல்லது பிற அசுத்தங்கள், விஷ மூலிகைகள், விஷக் காற்று, விஷ தூள் ஆகியவை தொட்டாலும் வீக்கம் வரும். இத்தகைய வீக்கம் மென்மை, அசைவு, தொங்குதல், உடனடி எரிச்சல், வலி, சமீபத்தில் ஏற்பட்டது, உட்பிரச்சனைகள் இல்லாதது; இது சிகிச்சை செய்யக்கூடியதாகவோ, சிகிச்சை செய்ய முடியாததாகவோ கருதப்படுகிறது. பின்னர், தன்வந்திரி கூறினார்: "இப்போது பரவலாக ஏற்படும் நோய்கள், விசர்பம் போன்றவற்றின் காரணங்களை விளக்குகிறேன்; கேள் சுஷ்ருதா. விசர்பம் காயம் மற்றும் தாதுக்கள் சிதைவால், வீக்கம் போலவே தோன்றுகிறது. இது வெளிப்புறமாக தோன்றும்; அங்கு பயம் அல்லது சோர்வால் நோய் தீவிரமாகும்; எந்த தாது பாதிக்கப்பட்டிருக்கிறதோ அதன்படி குணப்படுத்துவது கடினம். குறிப்பிட்ட காரணிகள் அதிகரிக்கும்போது, தாதுக்கள் உடலில் விரைவாக புகுந்து, உள்ளே அல்லது வெளியில் வெளிப்படுகின்றன. அதிக தாகம், இயற்கை உடல் தேவைகள் அடக்குதல், தவறான செயல்கள், ஜீரண நெருப்பு திடீரென குறைவது—all these cause the disease to spread externally. காற்றால் ஏற்படும் விசர்பம் காற்றுக் காய்ச்சல் போல வீக்கம், துடிப்பு, ஊடுருவும் வலி, சோர்வு, ஆனந்த உணர்வு ஆகியவற்றுடன் வரும். பித்தத்தால் ஏற்பட்டால், அது விரைவாக பரவி, பித்தக் காய்ச்சல் அறிகுறிகள், தீவிர சிவப்பு நிறம்; கபத்தால் ஏற்பட்டால், அரிப்பு, எண்ணெய்ப்போல், கபக் காய்ச்சல் அறிகுறிகள். பல காரணிகள் ஒன்றாக சேர்ந்தால், எல்லா அறிகுறிகளும் தோன்றி, தனிப்பட்ட வகையில் கூடும்; வெடிப்புகள் எதையும் பொருட்படுத்தாமல், வியர்வை வெளியேறி, காயத்தின்போல் இருக்கும். காய்ச்சல், வாந்தி, மயக்கம், வயிற்றுப்போக்கு, தாகம், மயக்கம், வீக்க வெடிப்பு, பசிப்பிழப்பு, இருண்டு காணுதல், சுவை இழப்பு—all these occur due to காற்றும் பித்தமும். இது முழு உடலிலும், எங்கும் பரவுகிறது; எங்கு பரவுகிறதோ, அந்த பகுதியில் தீக்கறிகள் சிதறியிருப்பதைப் போல் தெரியும். அந்த தீக்கறிகள் அணைந்தவுடன், அது கருப்பு, நீலம், சிவப்பு ஆகிய நிறங்களில் திரண்டு, தீயால் காய்ந்தது போல வெடிப்புகளுடன் விரைவாக நகரும். வீக்கம் உயிர் புள்ளிகளை (மர்மம்) பின்பற்றும் போது, காற்று மிகுந்தால், உடல் பாகங்களில் வலி, உணர்விழப்பு, தூக்கம், மூச்சுத்திணறல்—all these occur. விக்கல் தோன்றும்; ஒருவேளை உயிர் புள்ளிகள் பாதிக்கப்பட்டால், நிலத்தில், படுக்கையில், இருக்கையில் விழுந்து கிடப்பான். அப்போது, அவன் மனமும் உடலும் குழப்பம் அடைந்து, எழுப்ப இயலாதபடி ஆழ்ந்த தூக்கத்தில் சிக்கி, துன்புறுவான்; இதுவே தீய விசர்பம் என அழைக்கப்படுகிறது. காற்று கபத்தால் அடைப்பு ஏற்படும் போது, அது பல வழிகளில் கபத்தை உடைத்து, அல்லது இரத்தத்தை உடைத்து, இரத்தம் அதிகரித்தால், தோல், நரம்புகள், தசை, சதை ஆகியவற்றை பாதிக்கிறது. இவை சிதைந்து, நீளமான, தடிப்பான, உரர்ந்த கட்டிகள், கடும் வலி, காய்ச்சல், இரத்தம் நிறைந்தவாறு உருவாகும். இதனுடன், மூச்சுத்திணறல், இருமல், வயிற்றுப்போக்கு, வாய் உலர்ச்சி, விக்கல், வாந்தி, மயக்கம், குழப்பம், நிறமாற்றம், மயக்கம், உறுப்புகள் உடைதல், பசிப்பிழப்பு—all these occur; இது கபம், காற்று அதிகரிப்பால் ஏற்படும் கட்டி விசர்பம். கபம், பித்தம் சேர்ந்தால், காய்ச்சல், உறைதல், தூக்கம், சோர்வு, தலைவலி, உடல் பலவீனம், நடுக்கம், மயக்கம், பசிப்பிழப்பு, மயக்கம்—all these occur. மயக்கம், ஜீரண நெருப்பு குறைவு, எலும்பு உடைதல், தாகம், அறிவாற்றல் கனத்தல், கழிவுகள் சேர்தல், பூசல்—all these spread through the body’s channels. பொதுவாக வயிற்றை பாதிக்கும், ஒரே இடத்தில் கடும் வலி இல்லை, புண்கள், மிக மஞ்சள், சிவப்பு, வெளிர் நிறம். ஒட்டும், கருப்பு, கரிகாலி போன்று, அழுக்கு, வீக்கம், கனத்த தன்மை; ஆழமாக பழுக்க, வெப்பம் தொடும்போது ஈரமாக வெடிக்கும். பழுத்த சதை போல், வெளிப்பட்ட நரம்புகள், தசைகள், எல்லா அறிகுறிகளும் உடல் முழுவதும் பரவ, சடலம் போன்ற வாசனை; இதுவே ‘களங்க விசர்பம்’. வெளிப்புற காரணிகள், காயம், இரத்தம், பித்தம் சிதைவால், காற்று விசர்பம் உருவாக்கும்; இது குதிரை பயறு போன்ற கட்டிகளுடன் காணப்படும். வெடிப்புகள், வீக்கம், காய்ச்சல், வலி, எரிச்சல், இருண்ட இரத்தம்—all these occur; நரம்பு பாதையில் ஏற்படும் மூன்று வகை நோய்கள் குணமாகும்; இரட்டை காரணிகள் இருந்தால் சிக்கலின்றி குணமாகும். அனைத்து காரணிகளும் சேர்ந்தால் அல்லது உயிர் புள்ளிகளை தாக்கினால், நரம்பு, நரம்பு, சதை வெடித்து, ஈரமாக, சடலம் வாசனை வீசினால், அவை குணமடைய இயலாதவை எனப் பாரம்பரியத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது." இவ்வாறு தன்வந்திரி பகவான், நோய்களின் காரணங்கள், அறிகுறிகள், வகைகள், அவற்றின் பரிசோதனை, குணப்படுத்தும் சாத்தியங்கள் ஆகியவற்றை அன்போடு, தெளிவாக சுஷ்ருதருக்குச் சொல்லிக் காட்டினார்.