அரிஷ்டனை அழித்தவன், அக்கூரரின் அன்புக்குரியவன், துன்பங்களை அகற்றும் பாக்கியசாலி; பிரகாசமானவன், பகவதர்களுக்கே தன்னை அர்ப்பணித்துள்ளவன். அவன் சக்கரத்தை ஏந்துபவன்; எப்போதும் இயக்கத்தில் இருப்பவன், இயக்கமும் நிஷ்க்ரியமும் தன்னைத் தாண்டியவன். அவன் காற்றும், பார்வையும், கேட்பும், நாவும், வாசனை உணர்வும் ஆகும். அவன் சங்கரன், எல்லாவற்றையும் கொண்டவன்; சகிப்புத்தன்மையை அளிப்பவன், மனிதர்களில் பொறுமையை உருவாக்குபவன். பக்தர்களால் புகழப்படுபவன், பக்தர்களிடம் பக்தி கொண்டவன்; புகழை அளிப்பவன், புகழை அதிகரிப்பவன். அவன் தானமும், தானம் அளிப்பதும், செய்பதும், தூய்மையானவன்; தேவாதிகளின் தலைவனுக்கு அன்பானவன். அவன் ஆயிரம் தலை கொண்டவன், நோய்களை குணப்படுத்துபவன், மோக்ஷத்திற்கு வாயிலாக இருப்பவன். அவன் சுக்ரன், சுகிரீதி, சுக்ரீவா, கவஸ்துபம் ஆகியவர்களும் ஆகும். அவன் மத்தயாவும், பரசுராமனும், பிரஹ்லாதனும், பாலியும் ஆகும். அவன் கரா, தூஷணா ஆகியவர்களை அழித்தவன்; ராவணனை அழித்தவன். கும்பேந்த்ரஜினை வென்றவன், கும்பகர்ணனை அடக்கியவன். தீய அசுரர்களை அழிப்பவன், சம்பரனுக்கு எதிரியானவன். யமல அர்ஜுன மரங்களை உடைத்தவன், தவமுனிவர்களுக்கு புண்ணியம் அளிப்பவன். அவன் சாராவும், சாராவின் அன்புக்குரியவனும், சௌரனும், காலத்தை அழிப்பவன், துண்டிப்பவன். அவன் பிராணன், அபானன், வியானன்; ரஜஸ், சத்த்வம், தமஸ், சரத் ஆகியவற்றின் வடிவம். அவன் மாற்றமில்லாதவன், தூய வடிவம் கொண்டவன், எல்லா உடல்களுக்கும் அப்பாற்பட்டவன். தொடும் உணர்வு இல்லாதவன், கால்கள் இல்லாதவன். விழிப்புணர்வு இல்லாதவன், புத்தி இல்லாதவன். அபானம் இல்லாதவன், வியானம் இல்லாதவன். அகலம் இல்லாதவன், காற்றும் இல்லாதவன். பூமி இல்லாதவன், சப்தம் இல்லாதவன். ஆசை இல்லாதவன், பாவம் இல்லாதவன். ரஜஸ் இல்லாதவன், ஆறு மாற்றங்களும் இல்லாதவன். பேராசை இல்லாதவன், பொய்யும் இல்லாதவன். அவன் திறமைசாலி, பலத்தின் அதிபதி, எல்லாவற்றையும் கலக்குபவன். ஜீவராசிகளை கலக்குபவன், புத்தியை கலக்குபவன். பிரம்மாவையும் கலக்குபவன், ருத்ரனையும் கலக்குபவன். அவனை தோல் மூலம் அடைய முடியாது, நாவால் பிடிக்க முடியாது. அவனை கையால் பெற முடியாது, காலால் அணுக முடியாது. "நான் புத்தியால் பிடிக்கப்பட வேண்டும், மனத்தால் அறியப்பட வேண்டும்," என்று சொல்கிறான். அவன் சார்ங்கபாணி, கிருஷ்ணன், அறிவின் உருவம், எதிரிகளை எரிப்பவன். அவன் அறியப்பட வேண்டியவன், அறியப்படாதவன், அறிவாகும் சித்தத்தின் வடிவம். அவன் கோவிந்தன், பசுக்களின் பாதுகாவலன், கோபாலன், கோபிக்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளிப்பவன். அவன் உபேந்திரன், நரசிம்மன், சௌரி, ஜனார்த்தனன். அவன் தாமோதரன், மூன்று காலங்களை அறிந்தவன், காலத்தை அறிந்தவன், காலத்தைத் தாண்டியவன். அவன் விக்ரமன், தண்டம் ஏந்துபவன், ஒரே தண்டம் கொண்டவன், மூன்று தண்டம் ஏந்துபவன். அவன் சாம வேதம், அதர்வ வேதம், நல்லதை செய்பவன், சிறந்த வடிவம் கொண்டவன். அவன் ரிக் வடிவம், ரிக் வேதம், ரிக் வேதங்களில் நிலை கொண்டவன். அவன் பல கால்கள் கொண்டவன், அழகான கால்கள் கொண்டவன், ஆயிரம் கால்கள் கொண்டவன். இவ்வாறு, அவன் எல்லாவற்றையும் தன் உள்ளடக்கத்தில் கொண்ட, பக்தர்களுக்கு அருளும், உலகிற்கு நன்மை செய்யும், ஆன்மிகத்தில் உயர்ந்தவன்.