பரமாத்மா எங்கும் நிறைந்திருக்கும் அந்த பரம்பொருள், பாம்புகளுக்குப் காரணமாகவும், ஆசீர்வாதங்களுக்குக் காரணமாகவும் விளங்குகிறார். இந்த உடலில் இருக்கும் ஆத்மா, இந்த உடலில் உள்ள இంద్రியங்களுக்கான ஆத்மா, அறிவுக்கான ஆத்மா—இவை அனைத்திலும் அவர் தான். விழிப்பிலும், உறக்கத்திலும் இருக்கும் ஆத்மா, மகாத்மா, பரமாத்மா—இவை எல்லாம் அவரே. பூமிக்கான பரமாத்மா, சுவைக்கான ஆத்மா, ஒலிக்கான ஆத்மா, சொற்கான ஆத்மா, தொடுதலுக்கான ஆத்மா, அந்த மனிதரின் ஆத்மா—இவை அனைத்தும் அவருள் அடங்கும். வாசனைக்கான ஆத்மா, கையினது ஆத்மா, காலின் ஆத்மா, மற்றும் அந்த பரமாத்மா—இவை எல்லாம் அவருடைய அம்சங்கள். இந்திரனின் ஆத்மா, பிரம்மாவின் ஆத்மா, சாந்தரூப ருத்ரனின் ஆத்மா, மனதின் ஆத்மா—இவை அனைத்தும் அவரே. ஈசனின் ஆத்மா, பரமாத்மா, ருத்ரனின் ஆத்மா, மோக்ஷத்திற்கான ஞானம்—all are his forms. அவர் மிகவும் பண்பாட்டும், செயல்பாட்டும் கொண்டவர்; தபஸ்விகளின் நலனில் ஆனந்தம் கொள்கிறவர். அறிவு, புத்தி, காலம், வெப்பம், மழை, மனம்—இவை அனைத்தும் அவருடைய வடிவங்கள். தீயவர்களை மயக்குவோன், மாண்டவ்யருக்கு submarine fire போலும் தோன்றுபவர். அத்ரி, வசிஷ்டா, புலஹ, புலஸ்த்ய, குத்ச, யாஜ்ஞவல்க்யர், தேவலர், வியாசர், பராசரர்—இவர்களிலும் அவர் காணப்படுகிறார். சர்ம்மதா, காங்கேயா, ஹ்ருஷிகேஷா, பிரஹச்சிரவாஸ் ஆகியோர்களிலும் அவர் விளங்குகிறார். மகா பாக்கியசாலியான நாராயணன், உயிரின் அதிபதி, உடானாவின் பரமாதிபதி, சமானாவின் அதிபதி—இவர்களாகவும் அவர் திகழ்கிறார். வடிவங்களின் முதல் அதிபதி, வாள் ஏந்துபவர், கோல் ஆயுதமாகக் கொண்டவர்—all are his aspects. கௌஸ்துப மணியை மார்பில் அணிந்து, மஞ்சள் உடை உடுத்திய பிரகிருதி அவரே. அனந்தன், முடிவில்லாத வடிவங்கள் கொண்டவர், அழகிய நகங்களும், தெய்வீக அழகும் உடையவர். ஹிரண்யகசிபுவை அழித்தவரும், ஹிரண்யாக்ஷனை அடக்கியவரும், கேசினை அழித்தவரும், முஷ்டிகனை வென்றவரும் அவர் தாம். அரிஷ்டனை அழித்தவரும், அக்கூரருக்கு பிரியமானவரும், துன்பங்களை அகற்றுபவரும், பாக்கியசாலியுமானவர், பிரபைமிக்கவரும், பக்தர்களுக்கே பக்தியுடையவரும். சக்கரத்தை ஏந்துபவர், எப்போதும் இயக்கத்தில் இருப்பவர், இயக்கமும் அமைதியும் கடந்தவர். காற்று, பார்வை, கேள்வி, நாக்கு, வாசனை—all senses are his forms. சங்கரன், எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கியவர், பொறுமை அளிப்பவர், மனிதர்களுக்குள் சகிப்புத்தன்மையை வளர்ப்பவர். பக்தர்களால் போற்றப்படுபவர், பக்தர்களுக்கே அர்ப்பணிக்கப்படுபவர், புகழ் வழங்குபவர், புகழை அதிகரிப்பவர். தானமும், தானகரும், செய்பவரும், தூயவரும், தேவர்களின் தலைவருக்கு பிரியமானவரும் அவர். ஆயிரம் தலைகளுடையவர், சுகர்த் தரும் மருத்துவர், மோக்ஷத்தின் வாயிலாக விளங்குபவர். சுக்ரன், சுகிரிதி, சுக்ரீவன், கௌஸ்துபம்—இவர்களிலும் அவர். மத்ஸ்யா, பரசுராமர், பிரஹலாதன், பாலி—இவர்களிலும் அவர். கரா, தூஷணனை அழிப்பவர், ராவணனை அழித்தவர், கும்பேந்திரஜினை வென்றவர், கும்பகர்ணனை அடக்கியவர். தீய அசுரர்களை அழிப்பவர், சம்பரனுக்கு பகைவரும், யமல அர்ஜுன மரங்களை உடைத்தவரும், தபஸ்விகளுக்கு புண்ணியம் வழங்குபவரும் அவர். சாரா, சாரா பிரியன், சௌரன், காலத்தை அழிப்பவர், துண்டிப்பவர்—all are his aspects. பிராணன், அபானன், வியானன்; ரஜஸ், சத்த்வம், தமஸ், சரத்—all gunas and vital airs are his forms. ஒருபோதும் மாறாதவர், தூய வடிவம் உடையவர், எல்லா உடல்களையும் கடந்தவர். தொடுதலற்றவர், காலில்லாதவர், விழிப்பில்லாதவர், புத்தியில்லாதவர், அபானம் இல்லாதவர், வியானம் இல்லாதவர்—இத்தகைய எல்லா நிலைகளிலும் அவர் தாம்.