மண்ணில் விதை விதைக்கப்பட்டு, நீரால் நனைக்கப்பட்டதும், அது முளைக்கும் நேரத்திற்காக காத்திருக்காது; அதுபோலவே, குழப்பத்தின் விதையும் உடனே செயல்படுகிறது. விஷம் உடலில் ஊடுருவி, அதன் சக்தியை வெளிப்படுத்தும் போல், குழப்பமும் விஷமும் காலத்தின் சக்தியால் கலங்குகின்றன. இதனால், வெப்பம் பல்வேறு வகைகளில் எழுகிறது; அது சீரற்றதும், நீடித்ததும், உடலில் கலங்கும், கனத்த உணர்வை ஏற்படுத்தும், மனச்சோர்வு, உறுப்புகள் தளர்வு, உடல் வித்தியாசமாக விரியும். வெப்பம் ஏற்படும் போதெல்லாம், பசிப்பற்றது, வாந்தி, சுவாசம் குறைவு, இரத்தம் உமிழ்தல், தாகம், உலர்ச்சி, வெப்பம், வலி—all these symptoms manifest. இரத்தம் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு, எரிச்சல், சிவப்பு, குழப்பம், மனம் மயங்குதல், தவறான பேச்சு, தாகம், சோர்வு, நிறம் மாறுதல், உடலில் எரிச்சல், மயக்கம், இருள்—all these arise. குழப்பம் தசை அல்லது கொழுப்பில் இருக்கும்போது, துர்நாற்றம், உறுப்புகள் தசைபடுதல், வியர்வை, அதிக தாகம், வாந்தி, endurance or foul odor—all these occur. மயக்கம், சோர்வு, பசிப்பற்றது, எலும்புகளில் வலி, உடல் உடைந்து போனது, குழப்பம் செயல்படும், விழித்திருக்கும், சுவாசம் குறைவு, spasms, groaning—all these symptoms appear. உட்புற எரிச்சல், வெளிப்புற குளிர்ச்சி, சுவாசம் குறைவு, hiccups in the marrow, கண்களில் இருள், முக்கிய இடங்களில் வெட்டும் வலி, பிறப்புறுப்பில் உறைபோடு—all these are seen. குழப்பம் விந்துவை அடையும் போது, விந்து பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு மரணம் ஏற்படுகிறது; பின்வரும் ஐந்து வகைகள், எதிர்மறை வரிசையில், மிகக் கடினமாக குணமாகும். கஃபம் உடலில் பரவும்போது, உறுப்புகளில் கனத்த உணர்வு ஏற்படுகிறது; சிறிய வெப்பத்தில், மயக்கம், குளிர்ச்சி, உடல் உறைபோடு—all these occur. சிறிய வெப்பம் எப்போதும் உலர்ச்சியாக இருக்கும்; குளிரில் கஷ்டமாக கடந்து போகும்; உறுப்புகள் உறைந்து, கஃபம் ஆதிக்கம் செலுத்தும், உடல் பலவீனம் ஏற்படும். நீரிழை நோயில், உடல் மஞ்சள் நிறம் மற்றும் மஞ்சள் பூச்சு, இது 'ஹரித்ரகா' எனப்படும், இது உயிருக்கு ஆபத்தான வெப்பம். கஃபம் மற்றும் வாயு இரண்டும் உடலில் இருக்கும் போது, பித்தம் குறைவாக இருப்பதால், வெப்பம் பகலில் தீவிரமாகவும், இரவில் மெதுவாகவும் எழுகிறது. உடல் சக்தி சூரியனுக்கு வழங்கப்பட்டு, உழைப்பால் சோர்வடைந்தால், வாயு காரணமாக வெப்பம் இரவு ஆரம்பத்தில் எழுகிறது. ஆன்மா வயிற்றில் இருக்க, கஃபம் மற்றும் பித்தம் கீழே இருக்கும்போது, உடலின் பாதி குளிரும், மற்ற பாதி வெப்பமாகும். பித்தம் உடலில் இருக்க, கஃபம் உறுப்புகளில் நிலை கொண்டால், உடல் வெப்பமாகும், கை மற்றும் கால்கள் குளிரும். நீர்வகைகள், இரத்தம், தசை, கொழுப்பு, எலும்பு, மஜ்ஜை—all these are affected by disorder, the body loses its luster. அவன் மயக்கமடைந்து, கழிவை வெளியிட விரும்பி, கோபமாக சுற்றி பார்க்கின்றான்; அவன் எப்போதும் துர்நாற்றம் மற்றும் வெப்பம் கொண்ட சத்தம் மிகுந்த மலம் வெளியிடுகிறான். உடல் லேசாகவும், சோர்வும், மயக்கமும், வெப்பமும் இல்லாமல் இருக்கும்; ஜீரணம் வாயிலேயே நடக்கும்; அறிவுகள் நன்றாக செயல்படும்; வலி இல்லை; வியர்வை, தும்மல், மனம் இயல்புடன் இணைந்து உணவு விரும்பும், தலை itching—all these are fever absent signs. தன்வந்தரி கூறுகிறார்: இப்போது இரத்த-பித்தம் குழப்பத்தின் காரணங்களை விளக்குகிறேன்—மிக அதிகமாக வெப்பமான, கசப்பான, காரமான, புளிப்பான, உப்பான, எரிச்சல் தரும் பொருட்கள் உட்கொள்ளும்போது ஏற்படுகிறது. கோட்ரவா, உத்தாலகா போன்ற பல்வேறு உணவுகளை மீண்டும் மீண்டும் எடுத்தால், பித்தம் அதிகரித்து, திரவமாக மாறி, இரத்தம் கலங்குகிறது. இவை ஒரே வடிவம் பெற்று, உடலெங்கும் பரவுகின்றன; பித்தம் மற்றும் இரத்தம் கலந்த குழப்பம், கடிவால் கூட ஏற்படலாம். இரத்தம் பித்தத்தின் வாசனை மற்றும் நிறம் கொண்டிருந்தால், அது அதே வகையிலானதாக அடையாளம் காணப்படுகிறது; இது இரத்தம் இருக்கும் இடங்களில், கல்லீரல், பிளீன்—all these arise. தலை கனத்தது, சுவை இழப்பு, குளிர் விரும்புதல், புகை அல்லது புளிப்பு belching, வாந்தி, உணவு வெறுப்பு, இருமல், சுவாசம் குறைவு, மயக்கம், சோர்வு—all these symptoms appear. இரத்தம் சீராக இல்லை, வாயில் மீன் வாசனை, வெப்பம் இல்லாத போது, கண்கள் மற்றும் பிற உறுப்புகளில் சிவப்பு, மஞ்சள், பச்சை நிறம்—all these occur. நீலம், சிவப்பு, மஞ்சள் நிறங்களை வேறுபடுத்த முடியாது; கனவில் பைத்தியம் மற்றும் தர்மத்திற்கு எதிரான செயல்கள்—all these manifest. மேலே, மூக்கு, கண்கள், காதுகள், வாயில்; கீழே, பிறப்புறுப்பு மற்றும் மலப்புறம்; முடி follicle-களில்—all these are outlets for aggravated disorder. கஃபம் இணைந்தால், பாகம் மூலம் குணமாகும்; பித்தம் குணப்படுத்த பல மருந்துகள் prescribe செய்யப்படுகின்றன, ஆனால் பாகம் சிறந்தது. கஃபம் இருக்கும் இடத்தில் purification நல்லது; கசப்பு மற்றும் இனிப்பு சுவை கஃபம் கழிக்க ஏற்றது. இயற்கையாக காரம், கசப்பு, கசப்பு சுவை கொண்டவை, கஃபம் நீக்கும், கீழே செல்லும் மற்றும் chronic disorder-களுக்கு vomiting மூலம் சிகிச்சை செய்யப்படுகிறது. பித்தம் பலவீனமாக இருக்கும்போது, vomiting சிறந்த remedy அல்ல; சக்தி இணைந்தால், பித்தம் pacified நிலையில், அது ஏற்றது. கசப்பு மற்றும் இனிப்பு சுவை himக்கு நல்லது; கஃபம் மற்றும் வாயு சேர்ந்தால், அது குணப்படுத்த முடியாதது, அதற்கேற்ப பெயர் சூட்டப்படுகிறது. சகிப்புத்தன்மை இல்லாமல், medicine செயல்படாத போது, purification இல்லை; எதிர்மறை வழியில் purification செய்ய முடியாது. எதிர்மறை blood-bile disorder-களில் purification prescribe செய்யப்படுகிறது; அதுபோல, pacification மற்றும் purification தேட வேண்டும். குற்றங்கள் கலந்திருந்தால், expulsion in every way நல்லது; அந்த நிலையில், மீதமுள்ள குற்றம் சிவனின் ஆயுதம் போல கருதப்படுகிறது. உறுப்பு மாற்றம் complications மூலம் ஏற்படும்; அவற்றின் விளைவுகள் அதேபோல் நிறுவப்படுகின்றன. தன்வந்தரி கூறுகிறார்: இருமல் விரைவாக செயல்படும், இப்போது விளக்குகிறேன்; ஐந்து வகை இருமல்—வாயு, பித்தம், கஃபம், காயம், சோர்வு—all these arise. சோர்வு சார்ந்தவை, கவனிக்கப்படாமல் விட்டால், அதிகமாக வலுவாகும்; அதன் அறிகுறிகள்—தொண்டையில் itching, சுவை இழப்பு. காது, வாயு, தொண்டை—all these dryness occur, downward-moving wind காரணமாக; அது மேலே சென்றால், தொண்டையில் சேர்ந்து, குவிகிறது. veins மற்றும் channels-ஐ நிரப்பி, அது உறுப்புகளை தூக்குகிறது; வீசும் போல், கண்களில் வலி, strained voice, பக்கத்தில் pain—all these occur. இவ்வாறு, சாஸ்திரம் கூறும் விதமாக, உடலில் ஏற்படும் வெப்பம், இரத்த-பித்தம், கஃபம், வாயு, disorder-களின் அறிகுறிகள், காரணங்கள், மற்றும் சிகிச்சைகள்—all these தன்வந்தரி பகிர்கிறார், நமக்கு அறிவுரையாக வழங்குகிறார்.