மனித உடலில் ஏற்படும் காபி, பித்தம், வாயு ஆகிய தோஷங்களின் சமநிலை குலைந்தால் பலவகை காய்ச்சல்கள் தோன்றுகின்றன. இந்த காய்ச்சல்கள் உடலின் வெவ்வேறு பகுதிகளில் தோன்றும் விதம் மற்றும் அதன் காரணிகள் பற்றி புனித ஶாஸ்திரங்கள் விவரிக்கின்றன. முதலில், சில வகை காய்ச்சல்கள் தலை பகுதியில் பித்தம் மற்றும் வாயுவால் உண்டாகின்றன; திரிகா பகுதியில் (மூன்று மூலைகள்) கபம் மற்றும் பித்தம் சேர்ந்து ஏற்படுகின்றன; முதுகில் வாயு மற்றும் கபம் காரணமாக, ஒரு நாளுக்குப் பிறகு இது வெளிப்படுகிறது. நான்காவது வகை காய்ச்சல், உடலில் உள்ள கழிவுகள், கொழுப்பு, மஜ்ஜை, எலும்பு ஆகியவற்றில் நிலைபெறுகிறது; இன்னொரு வகை காய்ச்சல், வெறும் மஜ்ஜை மற்றும் எலும்பிலேயே தோன்றி அதன் விளைவுகளை காட்டும். கபம் இருவகை: கால்களில் இருக்கும் கபம், முதலில் தலைவாயுவால் உண்டாகிறது; அது எலும்பு மற்றும் மஜ்ஜை வரை சென்றால், இது முன்பே கூறிய நான்காவது வகைக்கு எதிர்மாறாகும். மூன்றாவது வகை காய்ச்சல் மூன்று நாட்கள் நீடித்து, ஒரு நாள் விட்டுவிடும்; இது தோஷங்களின் பலத்தால் மற்றும் பிற காரணிகளால் உண்டாகிறது. காய்ச்சல் திரும்பி வராமல் இருந்தால், அது ஏழு இரவுகள் உண்ணாமல் தங்கும். காய்ச்சல் மனதையும், செயல்களையும் பாதிக்கிறது. உடல் திசுக்களில் ஆழமாக பதிந்திருக்கும் பழக்கங்கள், தோஷங்கள் சமமாக கூடி, நான்காவது வகை காய்ச்சலை மிகக் கஷ்டமாக குணப்படுத்தும் நிலைக்கு கொண்டு செல்கின்றன. மிக நுணுக்கமாக உடலில் பரவியிருக்கும் காய்ச்சல்கள், இரத்தம் போன்ற பாதைகளில் மெதுவாக, சிறிது சிறிதாக, நீண்ட காலம் கழித்து வெளிப்படுகின்றன. இது உடலுக்குள் முழுவதும் பரவி, எதையும் விட்டு விடாது, எரிச்சல் போன்ற அறிகுறிகளை ஏற்படுத்தும். இதில் ஏற்படும் தீவிரம், ஒரே நேரத்தில் இல்லாமல், சில சமயங்களில் முயற்சியால் தடையடைந்தால், உடலில் எரிச்சல் மிகுந்த காய்ச்சல் தோன்றும். இந்த வகை காய்ச்சல்கள் ஒரே மாதிரியாக இல்லாமல், இரவில் மெதுவாக, பல்வேறு நிலைகளில், ஒவ்வொரு கட்டமும் மெதுவாகவும் பலவீனமாகவும் உண்டாகின்றன. காலப்போக்கில், உடல் சூழ்நிலைகளுக்கேற்ப, காய்ச்சல் தனக்கே உரிய சுவை, குணம் அடைகிறது. சில சமயம், சீராகக் கிளறப்பட்டால், இந்த நோய் தீவிரமாக எரிகிறது; சில சமயம், நீண்ட நாட்கள் கழித்து வெளிப்படும். மண்ணில் விதை வைக்கப்பட்டு, தண்ணீரால் நனையும்போது அது முளைக்க நேரம் காத்திருக்காது; அதுபோல், உடலில் நோயின் விதையும் நேரம் பார்த்து காத்திருக்காது, உடனே செயல்படத் தொடங்கும். விஷம் உடலில் பரவும்போது அது சக்தி பெற்று, உடலை வாட்டுவது போல, நோயும் விஷமும் காலத்தால் தூண்டப்பட்டு, உடலில் கலக்கம் ஏற்படுத்தும். இதனால், இந்த வகை காய்ச்சல்கள் ஒழுங்கற்றதும், நீடித்தும், உடலை வாட்டும், சோர்வும், மனம் தளர்வும், உடல் உறுப்புகள் சிதறல், வலிப்பு போன்றவை ஏற்படுகின்றன. அனைத்து வகை காய்ச்சல்களிலும், பசியின்மை, வாந்தி, மூச்சுத்திணறல், இரத்தம் உமிழ்தல், தாகம், உலர்ச்சி, வெப்பம், வலி ஆகியன பொதுவாகக் காணப்படும். இரத்தம் பாதிக்கப்பட்டால், எரிச்சல், சிவப்பு, குழப்பம், பித்தளை, தவறான பேச்சு, தாகம், சோர்வு, நிறமாற்றம், உள்ளெரிச்சல், மயக்கம், கண்களில் இருண்டு போவது போன்றவை ஏற்படும். நோய் மாம்சம் அல்லது கொழுப்பில் இருந்தால், உடலில் துர்நாற்றம், உறுப்புகளில் வலிப்பு, அதிக வியர்வை, தாகம், வாந்தி, துர்நாற்றம் அல்லது சகிப்புத் தன்மை இவற்றில் ஒன்று ஏற்படும். மயக்கம், சோர்வு, பசியின்மை, எலும்புகளில் வலி, உடல் பிளவு, நோய் தீவிரம், விழிப்பு, மூச்சுத்திணறல், தசை வலி, கண்கள் வலிப்பு போன்றவை உண்டாகும். உடல் உள்ளே எரிகிறது, வெளியே குளிர்ச்சி, மூச்சுத்திணறல், விக்கல், கண்களில் இருண்டு போவது, முக்கிய உறுப்புகளில் வெட்டும் வலி, பாலியுறுப்புகளில் கடினம் ஆகியவை மஜ்ஜையில் நோய் சென்றால் ஏற்படும். நோய் விந்துவை வந்தடைந்தால், அந்த நிலையில் மரணம் ஏற்படும்; பிறகு வரும் ஐந்து வகை நோய்கள், முறையே அதிகப்படியான கஷ்டமாக குணமாகும். உடல் உறுப்புகள் முழுவதும் கபத்தால் பூசப்பட்ட மாதிரி கனத்துப் போகும்; லகுவான காய்ச்சலில், பித்தளை, குளிர்ச்சி, மூடிய உணர்வு, மயக்கம் ஏற்படும். இது எப்போதும் உலர்ந்ததாகவும், குளிரில் கஷ்டமாக விலகும்; உறுப்புகள் கடினம், கபம் மேலோங்கும், உறுப்புகள் பலவீனமாகும். சர்க்கரை நோயாளிகளுக்கு, மஞ்சள் நிறம், மஞ்சள் பூச்சு போல் தோன்றும் வகை 'ஹரித்ரக' எனப்படும், இது உயிருக்கு ஆபத்தான காய்ச்சல். உடலில் கபம், வாயு இரண்டும் மேலோங்கி, பித்தம் குறைந்திருந்தால், காய்ச்சல் பகலில் தீவிரமாகவும், இரவில் மெதுவாகவும் தோன்றும். உடலின் சக்தி சூரியனுக்காக செலவழிக்கப்பட்டு, பெருமூச்சு விட்டால், வாயுவால் ஏற்படும் காய்ச்சல் இரவு ஆரம்பத்தில் வரும். உடலின் ஆத்மா வயிற்றில் இருக்க, கபம் மற்றும் பித்தம் கீழ் பகுதியில் இருந்தால், உடலின் பாதி குளிர்ச்சி, மற்ற பாதி வெப்பம் ஏற்படும். பித்தம் உடலில் மேலோங்கி, கபம் கை, காலை அடைந்திருந்தால், உடல் வெப்பம் அதிகமாகும், ஆனால் கை, கால்கள் குளிர்ந்திருக்கும். உடலில் திரவம், இரத்தம், மாம்சம், கொழுப்பு, எலும்பு, மஜ்ஜை ஆகியவற்றில் நோய் இருந்தால், அந்தந்த பகுதிகள் பாதிக்கப்படும் போது, உடல் ஒளி குன்றும். நோயாளி உணர்விழந்து, கழிவை வெளியிடும் முயற்சியால் தவிக்கும்; அவன் எப்போதும் கோபம் கொண்டது போல் சுற்றிப் பார்க்கிறான்; தொடர்ந்து துர்நாற்றம், வெப்பம் கொண்ட மலத்தை வலியுடன் வெளியிடுவான். ஆனால், உடல் லகுவாக, சோர்வும், மயக்கும், வெப்பமும் இல்லாமல், ஜீரணம் வாயில் நடைபெற, அறிவியல் நன்றாக இயங்க, வலியில்லாமல், வியர்வை, தும்மல், மனம் இயற்கையோடு இணைந்து, பசிக்காக ஆசை, தலையில் அரிப்பு — இவை காய்ச்சல் இல்லாத நிலையின் அறிகுறிகள். இப்போது, புனிதர் தன்வந்திரி, இரத்த பித்த நோயின் காரணங்களை விளக்குகிறார்: மிக அதிகமாக சூடான, கசப்பு, காரம், புளிப்பு, உப்பு, எரிச்சலூட்டும் உணவுகளை உண்டால், கொட்ரவம், உட்தாலகம் போன்ற உணவுகளை மீண்டும் மீண்டும் உண்டால், பித்தம் அதிகரித்து திரவமாகிறது, இரத்தம் கலக்கம் அடைகிறது. இவை கலந்ததும், ஒரே வடிவத்தை அடைந்ததும், உடல் முழுவதும் பரவுகின்றன; பித்தம், இரத்தம் கலந்த நோய், கொடியிலிருந்தும் கூட தோன்றும். இரத்தம், பித்தம் போன்ற வாசனை, நிறம் கொண்டிருப்பதை அதேபோல் அடையாளம் காணலாம்; இது இரத்தம் இருக்கும் இடங்களில், பிளீஹா, கல்லீரல் ஆகியவற்றில் இருந்து தோன்றும். தலை கனத்தல், சுவை இழப்பு, குளிர் விருப்பம், புகை அல்லது புளிப்பு ஏற்கை, வாந்தி, உணவை வெறுப்பு, இருமல், மூச்சுத்திணறல், மயக்கம், சோர்வு ஆகியவை ஏற்படும். இரத்தம் ஆரோக்கியமில்லாமல், வாயில் மீன்வாசனை, காய்ச்சல் இல்லாமல் கண்கள் மற்றும் பிற உறுப்புகளில் சிவப்பு, மஞ்சள், பச்சை நிறம் தெரியும். நீலம், சிவப்பு, மஞ்சள் ஆகிய நிறங்களை வேறுபடுத்த முடியாது; கனவிலும் பைத்தியம், அநியாயம் தோன்றும். மேலே, மூக்கு, கண்கள், காதுகள், வாய் வழியாக வெளியேறும்; கீழே, பாலியுறுப்பு, குடல் வழியாகவும், முடி துளைகள் வழியாகவும் வெளியேறும் — இவை எல்லாம் நோய் தீவிரமாகும் போது வெளிப்படும் வழிகள். கபம் சேர்ந்திருந்தால், வாஸ்தவம் மூலம் குணமாக்கலாம்; பித்த நோய்களுக்கு பல மருந்துகள் கூறப்பட்டாலும், வாஸ்தவமே சிறந்தது. கபம் இருந்தால், தூய்மை செய்வது நல்லது; கசப்பு, இனிப்பு சுவைகள், கப நோய்களை சுத்தம் செய்ய ஏற்றவை. இயற்கையாக காரம், கசப்பு, துவர்ப்பு கொண்டவை, கபத்தை அகற்றும் பொருட்கள், கீழே செல்லும், நீடித்த நோய்களுக்கு ஏற்றவை; இவை வாந்தி மூலம் குணப்படுத்தப்படுகின்றன. இவ்வாறு, புனித ஶாஸ்திரங்கள், உடலில் தோன்றும் பலவகை காய்ச்சல்கள் மற்றும் இரத்த பித்த நோய்களின் காரணங்கள், அறிகுறிகள், அவற்றின் பரவல், மற்றும் சிகிச்சை முறைகள் பற்றி தெளிவாக எடுத்துரைக்கின்றன.