கருடபுராணம்

அக்னிவேஷர் கருத்துப்படி, மேலும் ஹரிதர் மரபின்படியும், விடுதலிக்கும் அழிவுக்கும் எல்லைகள் பொதுவாகக் கடைபிடிக்கப்பட வேண்டும். மூன்று தோஷங்களுக்கான எல்லை—இரட்டிப்பாகும் ஏழாவது நாள், ஒன்பதாவது மற்றும் பதினொன்றாவது நாட்கள்—இவை விடுதலிக்கும் அழிவுக்கும் எல்லையாகும். தூய்மை அல்லது தூய்மையின்மை காரணமாக, குறிப்பாக மெலிந்தவர்களும் நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்களும் தவறான உணவுப் பழக்கங்கள் உடையவர்களும் நீண்ட நாட்களாகக் காய்ச்சலால் பாதிக்கப்படலாம். சிறிய குறைபாடே தூய்மையின்மை போன்ற காரணங்களால் வலிமை பெற்று, அதிகரிப்பு மற்றும் குறைப்பு ஆகியவற்றுடன் கூடியதாக, எதிர்ப்பாகவும் ஒழுங்கற்றதாகவும் மாறிக்கொள்கிறது. இவ்வாறு தோஷம் குழப்பத்தை ஏற்படுத்தி, தன்னுடைய காலத்தில் தீவிரமான காய்ச்சலை உண்டாக்குகிறது. எதிரியின் வலிமை அல்லது பலவீனத்தைப் பொறுத்து, காய்ச்சல் மறுபடியும் குறையும்; தோஷம் குறைந்தால், அந்த நுண்ணிய காய்ச்சல் உடலில் திரவங்கள் மற்றும் பிற பகுதிகளில் கலந்துவிடும். அந்த கலப்பினால், உடல் மெலிவு, நிறமாற்றம், மந்தம் போன்ற நிலைகள் ஏற்படுகின்றன; இது திரவங்களைச் சுமக்கும் நாலிகள் மாற்றம் அடையும் அருகாமையில் ஏற்படுகிறது. குறைபாடு உடல் முழுவதும் விரைவில் பரவாது; நற்குணம் உடையவர்கள் எப்போதும் இப்படியே இருப்பார்கள், எதிர்மறையானவர்களுக்கு மாறாக நடக்கும். இருதயமற்ற, ஒழுங்கற்ற ஆரம்பம், இரவின் நேரத்துடன் கூடியது; தோஷம் இரத்தத்தில் இருப்பதால், தொடர்ச்சியான காய்ச்சலை சாதாரணமாக உண்டாக்குகிறது. பகல் மற்றும் இரவு சந்திப்பில், ஒரு நாள் நிகழ்ந்து, பிற நாளில் அடங்கும்; அப்போது, மாமிசம் மற்றும் கொழுப்பு நாலிகள் மூன்றாவது முறையில் பாதிக்கப்படுகின்றன. மூக்கு மற்றும் காற்று தோஷங்களில் இருந்து தலைவில் ஏற்படும் பிடிப்பு காய்ச்சல்; மூன்று பகுதிகளிலும் (மூக்கு, காற்று, பித்தம்) ஏற்படுவது ஒவ்வொரு நாளும் ஏற்படுவதாகக் கருதப்படுகிறது. நான்காவது வகை மலங்கள், கொழுப்பு, மஜ்ஜை அல்லது எலும்புகளில் இருக்கிறது; வேறு ஒன்று மஜ்ஜை மற்றும் எலும்பில் மட்டும் பாதிப்பை காட்டுகிறது. கஃபம் இருவகை, முதலில் கால்களில், பின்னர் தலைவில் காற்று தோஷத்தால்; எலும்பு மற்றும் மஜ்ஜையில் சென்றால், அது நான்காவது வகைக்கு எதிராகும். மூன்று வகைகளில், மூன்று நாட்கள் காய்ச்சலை உண்டாக்கி, ஒரு நாள் விடுவிக்கும்; இது தோஷங்களின் வலிமை மற்றும் பிற செயல்களின் காரணமாகும். மாறாத காய்ச்சலால், ஏழு இரவுகள் விரதம் இருக்கும்; காய்ச்சல் மனதைப் பாதிப்பது போலவே, செயல்களையும் அந்த நேரம் மற்றும் வேறு நேரங்களிலும் பாதிக்கிறது. திசுக்களில் ஆழமான பழக்கம், சேர்க்கை மற்றும் தோஷங்களின் சமமான அதிகரிப்பால், நான்காவது வகை காய்ச்சலை சிகிச்சை செய்ய மிகக் கடினம். நுண்ணிய காய்ச்சலில், மேலும் மேலும் தூரமாகச் செல்லும் போது, தோஷம் இரத்தம் முதலியவற்றின் பாதையில் மெதுவாகவும், சிறிது சிறிதாகவும், நீண்ட காலமாகவும் செல்கிறது. அது உடலை அடைந்து எதையும் விடாமல், எரிச்சல் போன்றவற்றை உண்டாக்குகிறது; அந்த வரிசை முயற்சியால் தடைப்பட்டால், எரிச்சலுடன் கூடிய காய்ச்சல் காணப்படும். ஒழுங்கற்றது, கடினமான ஆரம்பம், இரவின் போக்கைப் பின்பற்றுவது; ஒவ்வொரு கட்டமும் மெதுவாகவும் பலவீனமாகவும் நடைபெறும். காலப்போக்கில், அது பொருத்தமான சுவை மற்றும் குணங்களைப் பெறுகிறது; குழப்பம் தூண்டப்பட்டால், நோய் தீவிரமாக எரிகிறது, சில சமயம் பெரும் தாமதத்திற்கு பிறகு. விதையை நிலத்தில் வைத்து நீர் ஊற்றினால், அது முளைக்கும் நேரத்திற்காகக் காத்திருக்காது; அதுபோலவே, நோயின் விதையும் செயல்படுகிறது. விஷம் வலிமை பெற்று உடலில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவது போல, நோயும் விஷமும் காலத்தால் ஊக்கமடைந்து கலக்கம் அடைகின்றன. இவ்வாறு, ஒழுங்கற்றதும் தொடர்ச்சியானதும் ஆகிய காய்ச்சல்கள் உருவாகி, கலக்கம், கனத்துணர்வு, மனச்சோர்வு, உடல் உறுப்புகள் தளர்வு, விரிவான உடல் இழைப்பு ஆகியவற்றை உண்டாக்குகின்றன. அனைத்து வகை காய்ச்சலிலும், பசியின்மை, வாந்தி, மூச்சுத்திணறல், இரத்தம் துப்புதல், தாகம், உலர்ச்சி, வெப்பம், வேதனை போன்றவை நிகழ்கின்றன. இரத்தம் தொடர்புடையவர்களில் எரிச்சல், சிவப்பு, குழப்பம், தவறான பேச்சு, தாகம், சோர்வு, நிறமாற்றம், உட்புற எரிச்சல், மயக்கம், இருள் காணுதல் போன்றவை ஏற்படுகின்றன. உடல் அல்லது கொழுப்பில் நோய் இருந்தால், துர்நாற்றம், உறுப்புகள் இழைப்பு, அதிக வியர்வை, அதிக தாகம், வாந்தி, துர்நாற்றம் அல்லது சகிப்புத்தன்மை காணப்படும். மயக்கம், சோர்வு, பசியின்மை, எலும்பு வலி மற்றும் உடைந்துபோவது, நோய் தூண்டுதல், விழிப்பு, மூச்சுத்திணறல், தசை இழைப்பு, கத்தல் போன்றவை ஏற்படும். உட்புற எரிச்சல், வெளிப்புற குளிர்ச்சி, மூச்சுத்திணறல், மஜ்ஜையில் விக்கல், பார்வையில் இருள், முக்கிய இடங்களில் வெட்டும் வலி, பாலுறுப்புகள் வலிப்பு போன்றவை உண்டாகும். நோய் விந்துவை அடைந்தால், விந்து பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு மரணம் ஏற்படும்; பின்வரும் ஐந்து வகைகள், பின்னோக்கி செல்லும்போது சிகிச்சை செய்ய மிகவும் கடினம். உறுப்புகளில் பூசப்பட்டதைப்போல், கஃபத்தால் கனத்துணர்வு; லேசான காய்ச்சலில், மயக்கம் குளிர்ச்சி மற்றும் மூடிய உணர்வுடன் நிகழும். லேசான காய்ச்சல் எப்போதும் உலர்ந்ததாகவும், குளிரில் கடினமாகக் கடந்து செல்லும்; உறுப்புகள் வலிமையற்றதாகவும், கஃபம் மேலோங்கியதாகவும் காணப்படும். மஞ்சள் போன்ற நிறமும், அதேபோன்ற பூச்சும் நீரிழிவு நோயில் இருந்தால், அது 'ஹரித்ரக' எனப்படும், இது உயிருக்கு ஆபத்தான காய்ச்சல். கஃபமும் வாயுவும் இரண்டும் உடலில் இருப்பதும், பித்தம் குறைவாக இருப்பதும், பகலில் காய்ச்சல் தீவிரமாகவோ அல்லது லேசாகவோ, இரவில் மட்டும் ஏற்படுகிறது. உடல் வலிமை சூரியனுக்குக் கொடுக்கப்பட்டு, முயற்சியால் சோர்ந்தால், வாயுவால் ஏற்படும் காய்ச்சல் நிச்சயமாக இரவு ஆரம்பத்தில் ஏற்படும். ஆன்மா வயிற்றில் இருக்கும் போது, கஃபம் மற்றும் பித்தம் கீழே இருப்பின், உடலின் பாதி குளிரும், மற்ற பாதி வெப்பமாகும். பித்தம் உடலில் இருப்பதும், கஃபம் கை கால்களில் இருப்பதும், உடல் வெப்பமாகவும், கை கால்கள் குளிராகவும் இருக்கும். திரவம், இரத்தம், மாமிசம், கொழுப்பு ஆகியவற்றில் உள்ளதும், எலும்பு மற்றும் மஜ்ஜையில் இருக்கும் நோயும், அந்தந்த பகுதிகளில் பாதிக்கப்பட்டால், உடல் ஒளிவிழக்கும். அவன் உணர்விழந்து, கழிப்பறை செல்லும் உந்துதல் கொண்டு, கோபமாக சுற்றிப் பார்ப்பான்; அவன் எப்போதும் துர்நாற்றம் மற்றும் வெப்பம் கொண்ட மலத்தை வலிமையாக வெளியிடுவான். உடல் இலகுவாகவும், சோர்வு, மயக்கம், வெப்பம் இல்லாமல், ஜீரணம் வாயில் நடைபெற, அறிவு நன்றாக செயல்பட, வலி இல்லாமல், வியர்வை, தும்மல், மனம் இயற்கையுடன் ஒன்றிணைந்து, உணவுக்காக ஆசை, தலையில் அரிப்பு ஆகியவை காய்ச்சல் இல்லாத குறியீடுகள். இப்போது, தன்வந்திரி கூறுகிறார்: இனி, இரத்த-பித்தக் குறைபாடுகளுக்கான காரணங்களை விளக்குகிறேன்—மிகவும் வெப்பமான, கசப்பு, காரம், புளிப்பு, உப்பு மற்றும் எரிக்கும் பொருட்களை அதிகமாக உட்கொள்வதினால் ஏற்படுகின்றன.