மருமகளே, இப்போது நோய்கள் பற்றிய ஞானத்தை நான் உனக்குச் சுருக்கமாக விவரிக்கிறேன். நோய், தீமை, காய்ச்சல், பாதிப்பு, குழப்பம், கெட்ட நோய், சோர்வு, வேதனை, வலி—இவை எல்லாம் ஒரே கருத்தைத் தாங்கும் பல்வேறு பெயர்களாகும். நோய்கள் குறித்த அறிவு ஐந்து வகைப்படும்: காரணம், அறிகுறிகள் தோன்றும் முன்னிலை, வெளிப்படும் அறிகுறிகள், நோய் நிவாரணம், மற்றும் நோய் வளர்ச்சி. நோய்க்கு காரணம் என்று சொல்லப்படுவது—அடையாளம், காரணம், இருப்பிடம், நிலை, தோற்றம் என்ற பல பெயர்களால் குறிப்பிடப்படுகிறது. நோய் இன்னும் தெளிவாக உருவாகவில்லை என்றாலும், உடலில் உள்ள தத்துவங்கள் (தோஷங்கள்) கலக்கமடைந்து, சில மங்கிய, மென்மையான அறிகுறிகள் தோன்றும்; அது நோய் வரவிருக்கும் முன்னிலையை அறிவிக்கிறது. அதே அறிகுறிகள் தெளிவாக வெளிப்படும் போது, அவை நோயின் வெளிப்பாடாகக் கருதப்படுகின்றன. இவை வடிவம், அறிகுறி, குறி, அடையாளம், தோற்றம் என அழைக்கப்படுகின்றன. நோய்க்கு எதிரான மருந்து, உணவு, வாழ்நிலை முறைகளை சரியாகப் பயன்படுத்தினால், நோய் குறைந்து நிம்மதி கிடைக்கும். நோய் குறையும் நிலை 'உகந்தது' எனப்படுகிறது; அதற்கு எதிரானது, நோயை அதிகப்படுத்துவது 'உகந்ததல்லாதது' எனப்படுகிறது. நோய் வளர்ச்சி என்பது, கலங்கிய தத்துவம் அல்லது அது பரவுவதால் நோய் முழுமையாக உருவாகும் முறையாக விளக்கப்படுகிறது. இந்த வளர்ச்சி எண்ணிக்கை, வேறுபாடு, பிரதானத்தன்மை, வலிமை, காலம் போன்ற தன்மைகளால் வேறுபடுகிறது; இதற்காக எட்டுவித காய்ச்சல்கள் எடுத்துக்காட்டாகக் கூறப்படுகின்றன. தத்துவங்கள் எப்படி மாறுகின்றன, அவை இணைந்து உள்ளனவா தனித்துவமாக உள்ளனவா, அவற்றின் பங்குகள் எவ்வாறு இருக்கின்றன என்பதை வைத்து நோயின் பிரதானத்தன்மை தெரிகிறது. நோயின் காலம் என்பது காரணங்கள் முழுமையாக உள்ளனவா, பகுதியளவு உள்ளனவா, வலிமை, பலவீனம், பகல், இரவு, உணவு எடுத்த பிறகு போன்ற காலப்பிரிவுகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இவ்வாறு நோய்க்கு காரணம் என்னவென்று விளக்கப்பட்டது. இப்போது, அனைத்து நோய்களுக்கும் காரணம் தத்துவங்கள் (வாதம், பித்தம், கபம்) அதிகரிப்பதே என்பதாக வியாசர் மேலும் விளக்குவார். இந்த அதிகரிப்பை உண்டாக்கும் தவறான பழக்கங்கள் பலவாக முன்னதாகக் கூறப்பட்டுள்ளன. உணவில் அதிகமாக கசப்பு, காரம், துவர்ப்பு, புளிப்பு, உலர்ச்சி, குறைவான உணவு, ஓடுதல், மிகுந்த உற்சாகம், இரவில் தூங்காமல் இருப்பது, மிகப் பெரிதாகப் பேசுவது போன்றவை வாதத்தை அதிகரிக்கின்றன. அதேபோல், மிகுந்த உழைப்பு, பயம், துக்கம், கவலை, உடற்பயிற்சி, பாலியல் செயற்பாடு, கோடை முடிவில் உணவு எடுத்தல் ஆகியவை வாதம் அதிகரிக்கச் செய்கின்றன. பித்தம் அதிகரிக்க காரணமாக, காரமானது, உப்பானது, கூர்மையானது, சூடானது, மசாலாத் தன்மை கொண்ட உணவுகள், கோபம், உடலில் எரிச்சல், சரத்காலம், பகல் நடுவில், நள்ளிரவு ஆகியவை இருக்கின்றன. கபம் அதிகரிக்கும் போது, இனிப்பு, புளிப்பு, உப்பு, கொழுப்பு, கனமானது, வெளியேறும் தன்மை கொண்டது, குளிர்ந்தது, வாய்க்கு இனிமை தருவது, தூக்கத்தைத் தூண்டும், செரிமானம் கடினமானது, பகலில் அல்லது தூங்குவதற்கு முன் உணவு எடுத்தல் போன்றவை காரணமாகின்றன. மேலும், உணவு செரிமானிக்காமல் இருந்தபோதும் வலுக்கட்டாயமாக வாந்தி எடுப்பது, குறிப்பாக காலை மற்றும் இரவு நேரங்களில், கபதோஷ நோய்கள் உண்டாகும். இவை அனைத்தும் கலந்து வந்தால், கலந்த நோய் உருவாகும்; அதேபோல், ஒத்துப்போகாத, முறையற்ற, செரிமானிக்கப்படாத, ஒன்றுக்கொன்று விரோதமான உணவுகள் எடுத்தாலும் நோய் உண்டாகும். கெட்டுவிட்ட மதுபானம், நீர், உலர்ந்த காய்கறிகள், வேர், எண்ணெய்க் கழிவுகள், பழுப்பு இறைச்சி, அழுகிய மீன் போன்றவை மூன்றும் தத்துவங்களை கலக்கச் செய்யும். இந்த வகையான உணவுகள், உடல் திசுக்கள் கெட்டுப்போவதும், உடலில் உள்ள காற்று கலக்கம், மன அழுத்தம், பிடிவாதம், தூண்டுதல் ஆகியவற்றாலும் நோய் உண்டாகும். மேலும், கெட்ட உணவு, அதிகமான கபம், பிறப்பில் கிரகங்களால் ஏற்படும் பாதிப்பு, தவறான பழக்கங்கள், பாவச் செயல்கள், பெண்களில் பிரசவத்தில் ஏற்படும் முறையற்ற செயல்கள், தவறான சிகிச்சைகள் ஆகியவை நோய்க்கு வழிவகுக்கும். இந்த வகையான நோய்கள் உருவாகி, தத்துவங்கள் கோபத்துடன் உடலைச் சுற்றும்போது, உடனே புனர்ஜனனம் (ரசாயன சிகிச்சை) மேற்கொள்ள வேண்டும்; இல்லையெனில் தத்துவங்கள் உடலில் விரைவாக கலக்கம் அடையும். இப்போது தன்வந்திரி பாகவான் கூறுகிறார்: "நான் காய்ச்சலின் தோற்றத்தை விளக்குகிறேன். காய்ச்சல் என்பது அனைத்து நோய்களின் தலைவன், பாவத்தின் வடிவம், மரணத்தின் அரசன், அழிப்பவன், முடிவை தருவான்; இது ருத்ரனின் கோபத்திலிருந்து, அவர் தக்ஷணின் யாகத்தை அழித்தபோது பிறந்தது. அந்தக் காய்ச்சல் தீயும், பிதற்றலும் நிறைந்தது; அது தவறிலிருந்து பிறந்தது, பயங்கரமானது, பல்வேறு பெயர்களாலும், பல்வேறு வடிவங்களிலும் உயிரினங்களில் தோன்றுகிறது. யானைகளில் அது 'பாகலா', குதிரைகளில் 'அபிதாப', கழுதைகளில் 'அலர்க', நாய்களில் 'குக்குருரா', மேகங்களில் 'இந்த்ரமத', நீரில் 'நீலிகா', ஒளிரும் மூலிகைகளில் 'ஜ்யோதி', பூமியில் 'ஊஷரா' என்று அழைக்கப்படுகிறது. கபத்தால் வாந்தி, குமட்டல், இருமல், உடல் உறைப்பு, குளிர்ச்சி, தோல் மற்றும் உறுப்புகளில் கட்டிகள் போன்றவை ஏற்படுகின்றன. ஒவ்வொரு பருவத்திலும், இவை தோன்றும் விதமும், அதிகரிப்பும் அந்த பருவத்திற்கேற்றபடி இருக்கும்; நோய் குறையும் முறையும் காரணங்களில் கூறப்பட்டபடி உள்ளது; அதற்கு எதிரானவை நிவாரணம் தரும். உணர்வு குறைவு, செரிமானக் கோளாறு, உறைப்பு, சோம்பல்; இதயத்தில் எரிச்சல், தவறான செரிமானம், தூக்கமின்மை, சோர்வு; வயிற்று வீக்கம், வலி, தத்துவங்கள் செயல்படாமை—இவை எல்லாம் நோயின் அறிகுறிகள். Excessive salivation, nausea, hunger loss, tastelessness in mouth, clarity, heat, heaviness of limbs, frequent urination—இவை உணவு முற்றிலும் செரிமானமாகாத நிலையில் வரும் காய்ச்சலின் அறிகுறிகள்; இது செரிமானமடைந்த நிலையோ, சாதாரண உடல் சோர்வோ அல்ல. அதேபோல், பசி, உலர்ச்சி, உடல் லேசுத்தன்மை, காய்ச்சலின் மென்மை, எட்டு நாட்களுக்கு பிறகு தத்துவங்கள் செயல்படுதல்—இவை செரிமானம் முடிந்த பின் தோன்றும் காய்ச்சலின் அறிகுறிகள். நோய் தானாகவோ, தொற்றால் வந்ததாலும், காய்ச்சல் தோன்றும் போது, தலைவலி, மயக்கம், வாந்தி, உடல் எரிச்சல், தொண்டை, வாய் உலர்ச்சி, சுவை இழப்பு, மூட்டு வலி, தூக்கமின்மை, குழப்பம், முடி பிணைதல், தும்மல், அதிகமாக பேசுதல்—இவை எல்லாம் வாதம், பித்தம் காரணமாக ஏற்படுகின்றன. உடல் வெப்பம் குறைதல், பசி குறைதல், மூட்டு, தலை வலி, துப்புதல், மூச்சுத் திணறல், இருமல், வெளிர்ச்சி, குளிர்ச்சி, உறைப்பு, கண்களுக்கு முன் இருள், தலைசுற்றல், தூக்கமின்மை—இவை கபம் மற்றும் வாதம் காரணமாக வரும் காய்ச்சலின் அறிகுறிகள். குளிர்ச்சி, உறைப்பு, வியர்வை, எரிச்சல், மன உறுதி குறைதல், தாகம், இருமல், கபம் மற்றும் பித்தம் ஒருங்கிணைந்து செயல்படுதல், குழப்பம், தூக்கச்சோர்வு, வாயில் படலம் மற்றும் கசப்பு—இவை கபம், பித்தம் கலந்த காய்ச்சலின் அறிகுறிகள். அனைத்து அறிகுறிகளும் தெரிந்தவர், இங்கு மீண்டும் மீண்டும் உடல் எரிச்சலை அனுபவிப்பார்; அதன்பின், தீவிரமான தூக்கம், பகலில் விழிப்பு, இரவில் தூக்கம் இல்லாமை ஏற்படும். சில நேரங்களில் எப்போதும் தூக்கம், அல்லது தூக்கம் இல்லாமை, அதிகமான வியர்வை அல்லது இல்லை, பாடல், நடனம், சிரிப்பு ஆகிய இயற்கை செயல்கள் நிற்கும். கண்கள் நீர் விட்டு, தூய்மையற்றவை, சிவப்பாக, உள்ளே இறங்கியவையாக, இமை கம்பிக்கும் வகையில் காணப்படும்; கண்பக்கங்களில், தலை, மூட்டுகள், எலும்புகளில் வலி, தலைசுற்றல் ஏற்படும். காதுகளில் சத்தம், வலி, மிகுந்த குளிர்ச்சி, அல்லது அவை இல்லாமை, நாக்கு எரிந்தது, கடினம், கனமானது, உறுப்புகளின் மூட்டுகள் பலவீனமடைந்து நடுங்கும். இரத்தம், பித்தம் கலந்து துப்புதல், தலை உருண்டல், தீவிரமான தாகம்; உடலில் கருப்பு, சிவப்பு புள்ளிகள், வட்டங்கள் தோன்றும். இதயத்தில் வலி, அடிக்கடி கழிவுகள் வெளியேறுதல், குறைவான அல்லது அதிகமான வெளியேற்றம், வாயில் கொழுப்பு, உடல் வலிமை குறைதல், குரல் கெட்டுப்போவது, பிதற்றிப் பேசுவது—இவை எல்லாம் காய்ச்சலின் அறிகுறிகளாகும். இவ்வாறு, நோய்கள் எப்படி தோன்றுகின்றன, அவற்றின் அறிகுறிகள், வளர்ச்சி, குறைக்கும் முறைகள், உடல் தத்துவங்களின் கலக்கம் மற்றும் அவற்றால் ஏற்படும் நோய்கள் என அனைத்தும் விரிவாக இங்கு விளக்கப்படுகின்றன.