ஹரி பகவான் கூறினார்: சதானிகன், அஸ்வமேததத்தன், அதிசோமகன், கிருஷ்ணன், அனிருத்தன், உஷ்ணன், பிறகு சித்ரரதன் ஆகியோர் அரசர்களாக இருந்தனர். அவர்களுக்குப் பின் சுசித்ரதன், வ்ருஷ்ணிமான், சுபேணன், சுனீதகன், ந்ருசக்ஷு, முகாபாணன், மேதாவி, ந்ருபஞ்சயன் ஆகியோர் வந்தனர். அடுத்து பாரிப்லவன், மேதாவி, ந்ருபஞ்சயன், ப்ருஹத்ரதன், ஹரிஸ்திக்மன், சதானிகன், சுதானகன் ஆகியோர் அரசை ஆண்டனர். பிறகு உதானன், அஹ்னிநரன், டண்டபாணி, நிமித்தகன், க்ஷேமகன், பின்னர் சூத்ரன், அவனுக்குப் பிறகு அவனுடைய மகன், முன்னர் இருந்த தந்தை ஆகியோர் வரிசையாக வந்தனர். ப்ருஹத்பாலர்கள், இக்ஷ்வாகு வம்சத்தில் பிறந்த அரசர்கள், ப்ருஹத்பாலனுக்குப் பிறகு உருக்ஷயன், பிறகு வத்ஸவ்யூஹன், அதன் பின் பிற அரசர்கள் வரிசையாக வந்தனர். வத்ஸவ்யூஹனிலிருந்து சூரியன், அவனுடைய மகன் சகதேவன், ப்ருஹதாஸ்வன், பானுரதன், பிரதீச்யன், பிரதீதகன், மனுதேவன், சுனக்ஷத்ரன், கின்னரன், அந்தரிக்ஷகன் ஆகியோர் வந்தனர். சுபர்ணன், கிருதஜித், தர்மசாலியான ப்ருஹத்ப்ராஜன், கிருதஞ்சயன், தனஞ்சயன், சஞ்சயன், சாக்யன் ஆகியோரும் பட்டியலில் இடம் பெற்றனர். சுத்தோதனன், பாஹுலன், சேனஜித், க்ஷுத்ரகன், சுமித்ரன், குடவன், சுமித்ரனிலிருந்து மகதர்கள் பிரபலம் அடைந்தனர். ஜராசந்தன், சகதேவன், சோமாபி, ஸ்ருதஶ்ரவா, அயுதாயுஸ், நிரமித்ரன், சுக்ஷத்ரன், பஹுகர்மகன் ஆகியோர் வந்தனர். ஸ்ருதஞ்சயன், சேனஜித், பூரி, சுசி, க்ஷேம்யன், சுவ்ரதன், தர்மன், ஷ்மஶ்ருலன், திருடசேனகன் ஆகியோர் பின் வந்தனர். சுமதி, சுபலன், நீதன், சத்யஜித், விஶ்வஜித், ஈஷுஞ்சயன்—இவர்கள் அனைவரும் பார்ஹத்ரதர்கள் என்று நினைவுகூரப்படுகின்றனர். அவர்களுக்கு அடுத்தபடியாக, மிக அநீதியான, சூத்ர வகுப்பைச் சேர்ந்த அரசர்கள் தோன்றுவர்; பின்னர், ஆசீர்வதிக்கப்பட்டு, நித்யமான நாராயணன், சுவர்க்கம் முதலிய அனைத்திற்கும் ஆதியாய், தானே அவதரிப்பார். இடைக்கால, மூல, பரம பிரளயங்கள் உள்ளன; பூமி நீரில் அழிகிறது, நீர் அக்கினியில், அக்கினி வாயுவில், வாயு ஆகாயத்தில், ஆகாயம் அஹங்காரத்தில், அஹங்காரம் புத்தியில், புத்தி மனதில், மனம் பிராணனில், பிராணன் அவ்யக்தத்தில், அவ்யக்தம் பரமாத்மாவில் லயமாகிறது. அந்த ஆத்மா தான் பரமபுருஷன், விஷ்ணு, ஒரே நாராயணன்; இந்த உலகங்களும் சுவர்க்கங்களும் எல்லாம் அழிவானவை, ஆனால் அவர் அழிவில்லாத பரமன். அரசர்களும் பிறருமாகிய எல்லோரும் அழிந்துவிட்டார்கள் என்பதால், பாவங்களைத் தவிர்த்து, தர்மத்தில் நிலைத்து, பாவங்களை விட்டு, ஹரியை அடைய வேண்டும். பிரம்மா கூறினார்: அந்த ஹரி பகவான் தானே, மனுக்கள் மற்றும் பிறரைப் பாதுகாக்கவும், அசுரப்பண்பை அழிக்கவும், வேதநெறி மற்றும் அதன் கிளைகளை நிலைநிறுத்தவும் அவதரித்தார். மீன் முதலான ரூபங்களில் அவர் அவதரித்தார்; மீனாக அவதரித்து, குதிரைகளுக்குள் முட்டுக் கல்லான ஹயக்ரீவனை அழித்தார். வேதங்களை மீட்டுக் கொண்டு வந்து, கேசவன் மனுக்கள் மற்றும் பிறரைப் பாதுகாத்தார்; ஆமையாக அவதரித்து, மந்தரமலையைத் தூக்கினார். பாற்கடலைக் கடைக்கும் பொழுது, தெய்வமான தன்வந்திரி, நிறைந்த கும்பத்துடன், அமிர்தத்துடன் தோன்றினார். அவர் சுஷ்ருதனுக்குத் தாயர்வேதத்தின் எட்டுப் பிரிவுகளையும் கற்றுத் தந்தார்; ஹரி, மோகினி ரூபம் எடுத்து, அமிர்தத்தை தேவர்களுக்கு அளித்தார். பின்னர், வராக அவதாரமாக வந்து, ஹிரண்யாக்ஷனை அழித்தார்; பூமியைத் தூக்கி, தேவர்களைப் பாதுகாத்தார். பிறகு, நரசிம்மராய் தோன்றி, ஹிரண்யகசிபுவை அழித்தார்; தைத்யர்களை அழித்து, வேதம், தர்மம் மற்றும் பிறவற்றை பாதுகாத்தார். அதன் பின், பரசுராமர், உலகத்தின் அதிபதி, ஜமதக்னியிலிருந்து பிறந்தார்; ஹரி, இருபத்தொன்று முறை, பூமியை க்ஷத்திரியர்களின்றி செய்தார். போரில் கார்த்தவீர்யனை அழித்து, பூமியை கஸ்யபனுக்கு அளித்தார்; யாகம் செய்து, மஹேந்திரமலையில் தங்கினார். பின்னர், நால்வகை ரூபத்தில் ராமர், துஷ்டர்களை அழிக்க, தசரதனின் மகனாகப் பிறந்தார்; அவரது தம்பி பரதன், லட்சுமணன், சத்ருக்னன், மற்றும் ராமரின் மனைவி ஜானகி ஆகியோரும் இருந்தனர். ராமர் தந்தையின் வாக்கை காப்பதற்காக, தாய்மார்களுக்காக நன்மை புரிந்தார்; அவர் ஸ்ருங்கிவேரபுரி, சித்ரகூடம், தண்டகாரண்யம் ஆகிய இடங்களுக்கு வந்தார்; அங்கு சூர்ப்பணகையின் மூக்கை வெட்டினார், கரன், தூஷணன் ஆகிய ராக்ஷசர்களை அழித்தார். இரவில் திரியும் ராவணன் சீதையை அபகரித்தபோது, ராமர் ராவணனையும், அவனுடைய சகோதரனையும் இலங்கையில் சென்று அழித்தார்; விபீஷணனை ராக்ஷசர்களின் அரசனாக அமர்த்தினார். விபீஷணனை ஆட்சியில் அமர்த்தி, சுக்ரீவன், அனுமன் ஆகியோரைத் துணையாக கொண்டு, சீதையுடன், புஷ்பக விமானத்தில் ஏறினார். லட்சுமணனையும் எடுத்துக் கொண்டு, அவர் சொந்த நகரமான அயோத்தியாவுக்குச் சென்றார்; அங்கு இராஜ்யம் செய்து, மக்கள் மற்றும் தேவர்களைப் பாதுகாத்தார். தர்மத்தை நிலைநிறுத்தி, அஸ்வமேதம் போன்ற யாகங்களைச் செய்தார்; அந்த பூமி, ராமரின் ஆட்சியில் விருப்பப்படி மகிழ்ந்தாள். சீதா, ராவணனின் இல்லத்தில் இருந்தாலும், அவனை நோக்கவில்லை; செயல், மனம், வாக்கு மூன்றிலும் ராமனுக்கே பக்தியுடன் இருந்தாள். அந்த சீதா, கணவனுக்குப் பக்தியுடையவளாக இருந்தாள், அனஸூயை போலவே. இப்போது, பத்தினியின் மகிமையை நான் சொல்கிறேன், கேளுங்கள். ஒரு காலத்தில், பிரதிஷ்டான நகரில் கௌசிகன் என்ற பிராமணன் இருந்தான்; அவன் குஷ்டரோகத்தால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தான். அவனுடைய மனைவி, அக்கட்டளையிலும், அவனை தெய்வமாகவே வழிபட்டாள். அவன் கெட்ட வார்த்தை பேசினாலும், அவனைத் தெய்வமாகவே பார்த்தாள்; அவன் கட்டளையிட்டபடி, அவளுக்கு வெறுப்பான ஒரு பெண்ணை அழைத்துச் சென்று, கூடுதல் பணம் பெற்றாள். அந்த வழியில், திருட்டில் சந்தேகப்பட்டு, ஒரு திருடன் கொம்பில் ஊறி இருந்தான்; மண்டவ்யர், மிகுந்த வேதனையுடன், அந்த இருளில் இருந்தார்; அங்கு அந்த பிராமணனும் வந்தான். கௌசிகன், தனது மனைவியைத் தோளில் சுமந்து செல்லும்போது, மண்டவ்யரின் பாதங்களைத் தொட்ந்தான்; மண்டவ்யர் கோபத்தில் சொன்னார்: "நீ என் பாதத்தைத் தொட்டதால், நாளை விடியற்காலையில் நீ மரணமடைவாய்." இதைக் கேட்டதும், அவன் மனைவி கூறினாள்: "சூரியன் உதயமாகாது." அதன் விளைவாக, சூரியன் உதிக்காமல், பல ஆண்டுகள் இரவு நீடித்தது; இதனால் தேவர்கள் அனைவரும் அச்சமடைந்தனர்.