ஒரு நாள், ஒருவர் புனித நீராடல் செய்து, தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொண்ட பிறகு, மலர்களால் வழிபட்டு அர்ப்பணித்து, “கோவிந்தா! ஶ்ரவணன் எனும் ஞானி! உமக்கு வணக்கம்!” என்று பக்தியுடன் கூற வேண்டும். இப்படிச் செய்தால், பாவங்களின் கூட்டத்தை அழித்து, எல்லா ஆனந்தத்தையும் வழங்கும் தெய்வம் திருப்தி அடைவார். மேலும், நதிக்கரையிலோ இல்லத்தில் உள்ளோ, புனிதமான பாத்திரங்களைப் ப்ராமணர்களுக்கு தர வேண்டும்; இதைச் செய்து, எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும். பிரம்மா கூறினார்: “காமனுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பதின்மூன்றாம் நாளில், தமன மற்றும் பிற மலர்களால் அலங்கரித்து, நகைகளால் அழகுபடுத்தி, அசோகனுடன் ஆனந்தம், ப்ரேமம் ஆகியவற்றோடு வழிபட வேண்டும்; இதுவே மதனக திரயோதஶி விரதம். பதினான்காம் நாள் மற்றும் இரு அஷ்டமி (வளர்பிறை, தேய்பிறை) நாட்களில், ஒருவராக ஆண்டு முழுவதும் உண்ணாமல், சிவனை வழிபட்டால், மோக்ஷம் கிடைக்கும்; இதுவே சிவ சதுர்தஶி மற்றும் அஷ்டமி விரதம். மூன்று இரவுகள் விரதம் இருந்து, கார்த்திகை மாதத்தில் வீடு தானம் செய்தால், சூரியலோகத்தை அடைவார்; இதுவே ஜ்யோதிர்விரதம். அமாவாசையில், முன்னோர்களுக்கு நீர் முதலியன வழங்குவது நித்யம்; அந்த நாட்களில் மட்டும் இரவில் உண்பவர், பக்தியுடன் வழிபடுபவர், எல்லா பாக்கியங்களும் பெறுவார். முனிவரே! ஒவ்வொரு மாதமும் வரும் பன்னிரண்டு ராசிகளிலும், அந்த மாத முடிவில் பெயர் சொல்லி, அச்யுதனை முறையாக வழிபட வேண்டும். மார்கழியில் கேஷவனை, பிறகு கிருத்திகை முதலியவரை வழிபட வேண்டும்; நான்கு மாதங்கள், நெருப்பில் நெய் அர்ப்பணித்து, கிர்சரா எனும் பண்டம் நைவேத்தியமாக வழங்க வேண்டும். ஆஷாட மாத ஆரம்பத்தில் பாயசம் அர்ப்பணித்து, அதனால் ப்ராமணர்களை போஜனம் செய்ய வைக்க வேண்டும்; ஐந்து விதமான நீர், நீராடல், உணவு ஆகியவற்றால் இரவு விரதம் கடைபிடிக்க வேண்டும். பக்தர், ப்ரபஞ்சநாதனை உபசார முடிவடையும் வரை அனைத்தும் நைவேத்யம் எனக் கருத வேண்டும்; பின், அவர் ப்ரயாணம் செய்தவுடன், மீதமுள்ளவை நிர்மால்யம் ஆகும். பாஞ்சராத்திரம் நன்கு அறிந்தவர்கள் தாமாகவே அந்த நைவேத்யத்தை உண்பர்; இப்படியே, ஆண்டு முடிவில், விசேஷ பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும். “அச்யுதா! உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்! என் பாபங்கள் அழியட்டும்; என் புண்ணியம் வளரட்டும்; என் செல்வம், ஸௌபாக்கியம் குறையாமல் இருக்கட்டும்; என் குலம் தொடரட்டும்,” என்று வேண்ட வேண்டும். “அச்யுதா! நீ எல்லாவற்றிற்கும் அப்பாற்பட்டவன்; பரப்ரம்மத்தின் சாரம்; பாபங்களை நீக்கும் அளவிலாதவனே! நான் உன்னை வழிபட்டபடி, எப்போதும் என் விருப்பங்களை நிறைவேற்று.” “அச்யுதா! அனந்தா! கோவிந்தா! தயை செய்; எது வேண்டுமோ, அதனைத் தாராய், பரமாத்மனே!” ஏழு ஆண்டுகள், ஏகாதசி, அஷ்டமி, சதுர்தசி நாட்களில் விரதம் இருந்து வழிபடுபவர், ஆயுள், ஸௌபாக்கியம், பரமபதம் ஆகியவற்றை அடைவார். ஏழாம் நாளில், விஷ்ணு, துர்கா, சம்பு, சூரியன் ஆகியவர்களை முறையே வழிபட வேண்டும்; அவர்களது லோகங்களும், தூய விருப்பங்களும், பாவமும் கிடைக்கும். எல்லா தெய்வங்களையும் ஒருமனதாக, இரவு விரதம் இருந்து, பிச்சை அல்லது காய்கறி போன்றவற்றால் வழிபட்டால், பாக்கியம் கிடைக்கும். சந்திரமாசி முழுவதும் எல்லா விரதங்களையும் கடைபிடித்தால், போகம், மோட்சம் இரண்டையும் பெறுவார். பிரதம நாளில், குபேரன், அக்னி, அச்வின்கள் வழிபடப்பட வேண்டும்; இரண்டாம் நாளில், லக்ஷ்மி, யமன்; ஐந்தாம் நாளில், பார்வதி, ஸ்ரீ; ஆறாம் நாளில், நாகர்கள்; ஏழாம் நாளில், கார்த்திகேயன், சூரியன்; எட்டாம் நாளில், துர்கா, மாதாக்கள்; ஒன்பதாம் நாளில், தக்ஷகன்; பதினாம் நாளில், இந்திரன்; பதினொன்றாம் நாளில், குபேரன், மகா முனிவர்கள்; பன்னிரண்டாம் நாளில், ஹரி; பதிமூன்றாம் நாளில், காமன், மஹேஶ்வரன்; பதினான்காம், பதினைந்தாம் நாள்களில், பிரம்மா மற்றும் முன்னோர்கள் வழிபடப்பட வேண்டும். இவ்வாறு விரதங்கள் முடிவடைந்தன. பின்பு ஹரி கூறினார்: “நான் ராஜ வம்சங்களையும் அவர்களது வரலாறுகளையும் விவரிக்கிறேன். விஷ்ணுவின் நாபியில் இருந்து பிரம்மா தோன்றினார்; அவரது விரலில் இருந்து தக்ஷன் தோன்றினார். அவரிலிருந்து பிதாக்கள், அவர்களிலிருந்து விவஸ்வான்; விவஸ்வானின் மகனிலிருந்து மனு, இக்ஷ்வாகு, ஶர்யாதி, ந்ருக, த்ருஷ்ட, ப்ரஷத்ர ஆகியோர் பிறந்தனர். நரிஷ்யந்த, நாபாக, திஷ்ட, சசகனும் மனுவின் மகளான இலா, அவருடைய மகன் சுத்யும்னன். புதன் மற்றும் இலா இணைந்து, ருத்ரபுத்தனாக பூரூரவசை பெற்றார்கள்; சுத்யும்னனுக்கு உத்கல, வினதா, கயா ஆகிய மூன்று மகன்கள். கோவதனில் இருந்து அப்ருஷ்ரத்தா, மனுவில் இருந்து ப்ருஷத்ரா; கரூஷனில் இருந்து காரூஷர் எனும் க்ஷத்ரியர்கள்; திஷ்டனின் மகன் நாபாகன் வைசியர் ஆனார்; அவருக்கு பஹலந்தனன், பஹலந்தனனுக்கு வத்ஸப்ரிதி. பின்பு பாம்ஷு, கனித்ர, பூபா; பூபாவில் இருந்து க்ஷுபா, க்ஷுபாவில் இருந்து விம்ஷ, விம்ஷனுக்கு விவிம்ஷகன். விவிம்ஷனுக்கு கனீநேத்ரன், கனீநேத்ரனுக்கு விபூதி; விபூதியில் இருந்து கரந்தமன், அவரிலிருந்து அவிக்ஷிதன். அவிக்ஷிதனுக்கு மருத்தன், மருத்தனுக்கு நரிஷ்யந்தன்; நரிஷ்யந்தனுக்கு தமன், தமனுக்கு ராஜவர்த்தனன். ராஜவர்த்தனனுக்கு சுத்ருதி, அவருக்கு நரன்; நரனுக்கு கேவலன், கேவலனுக்கு துந்துமான். துந்துமானுக்கு வேகவான், வேகவானுக்கு புதன்; புதனுக்கு த்ருணபிந்து, த்ருணபிந்துவுக்கு காண்யா, சைலவிலா. அலம்புசா, த்ருணபிந்துவுக்கு விஷாலனை பெற்றார்; விஷாலனுக்கு ஹேமசந்திரன், ஹேமசந்திரனுக்கு சந்திரகன். சந்திரகனுக்கு தூம்ராஶ்வன், தூம்ராஶ்வனுக்கு ஸ்ருஞ்சயன்; ஸ்ருஞ்சயனுக்கு சஞ்சயன், சஞ்சயனுக்கு ஸஹதேவன், ஸஹதேவனுக்கு க்ருஷாஶ்வன். க்ருஷாஶ்வனுக்கு சோமதத்தன், சோமதத்தனுக்கு ஜனமேஜயன்; ஜனமேஜயனுக்கு சுமந்தி—இவர்கள் வைஶாலி நாட்டின் அரசர்கள். ஶர்யாதியில் இருந்து சுகன்யா பிறந்தார்; அவர் ச்யவனரிஷியின் மனைவியாக ஆனார். ஶர்யாதியில் இருந்து அனந்தன், அனந்தனுக்கு ரேவதன், ரேவதனுக்கு ரைவதன், ரைவதனுக்கு ரேவதி மகள். த்ருஷ்டனில் இருந்து தார்ஷ்டகர்கள், அவர்களது நிலம் வைஷ்ணவ நாடாக அறியப்பட்டது. நாபாகனுக்கு நேஷ்டன், நேஷ்டனுக்கு அம்பரீஷன்; அம்பரீஷனுக்கு விரூபன், விரூபனுக்கு ப்ருஷதஶ்வன்; அவருக்கு ரதீனரன், அவர் வாசுதேவ பக்தர். இக்ஷ்வாகுவுக்கு விகுக்ஷி, நிமி, டண்டகா என மூன்று மகன்கள். விகுக்ஷி, இக்ஷ்வாகுவின் மகன், ஒரு முயலை உண்டதால் சஶாதா எனப்பட்டார்; சஶாதனுக்கு புரஞ்சயன், புரஞ்சயனுக்கு ககுத்ஸ்தன் எனும் மகன் பிறந்தார். இவ்வாறு அந்த புனித வரலாறும், விரதங்களும், வழிபாடும், ராஜவம்சங்களும் தொடர்ந்தன.