புனிதக் கதையின் தொடரில், பிரம்மா பகவான் அருளால் விவரிக்கப்படுகின்ற பல்வேறு விரதங்களும் பூஜை முறைகளும் இங்கே விரிவாக விரிந்து வருகின்றன. ஒன்பதாவது வடிவம் மிகவும் கொடூரமும் தீவிரமானதாகவும், நடுத்தரமான அக்கினியின் பிரகாசத்தை ஒத்ததாகவும் விளங்குகிறது. அது மஞ்சள் நிறமும், வேகமானதும், கரும்பும், நீலமும், புகைபோன்றதும், ஒளிர்வதும் ஆகும். மேலும், அது தாமிர நிறம் மற்றும் வெண்மை கலந்ததாகவும், பசுமை கலந்ததாகவும், அழுத்தப்பட்டதாகவும் விளங்குகிறது. இதற்கு "மஹிஷ" என்று பெயர்; அதன் வடிவம் வாள் முனையைப் போன்று, முன்னோக்கி விரிந்த பற்கள், இறுக்கமாக முடிக்கப்பட்ட கை ஆகியவற்றுடன் காணப்படுகிறது. இந்த வடிவத்தை வழிபடுபவர், பத்து அட்சர மந்திரத்தை உச்சரித்தால், யாராலும் கட்டுப்படுத்தப்படுவதே இல்லை. பின்னர், ஐந்து அல்லது பதினைந்து விரல் நீளமுள்ள வாள் அல்லது ஒரு சுழி கொண்டு, யாகம் செய்ய வேண்டும்; அல்லது, சின்னம், பாதரட்சை, அல்லது நீரில் கூட வழிபாடு செய்யலாம். விதி முறைகளைப் பாதுகாத்து, எட்டாம் திதியில் விரதம் இருந்து, ஐந்து ஆண்டுகள் தொடர்ந்து, மஹிஷம் அல்லது ஆட்டைக் கொடுத்து, இரவின் முடிவில் அதை Bali சடங்காக அர்ப்பணிக்க வேண்டும். நிர்ணயிக்கப்பட்ட முறையில், காளி உருவாகும் இரத்தம் மற்றும் பிற பொருட்களை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; தென்மேற்கு திசையில் பூதனாவிற்கும், வடமேற்கு திசையில் தீய ராக்ஷஸி என்பவளுக்கும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். வடகிழக்கு திசையில் சரகி என்பவளுக்கும், தென்கிழக்கில் விதாரிகா என்பவளுக்கும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பிரம்மா சொல்வது: இங்கே பெரிய கௌசிக மந்திரம் விவரிக்கப்படுகிறது, இது மகா பலனைத் தரும். "ஓம், மகாகௌசிகாயை வணக்கம்! ஓம் ஹூம் ஹூம், பிரகாசிக்க, லல லல, குல்வ குல்வ, சுல்வ சுல்வ, கல்ல கல்ல, முல்வ முல்வ, குல்வ குல்வ, துல்வ புல்ல புல்ல, தல்வ துல்வ, தும தும, தமதம, கொல் கொல், சுடு சுடு, கட்டளை, கிழி, நடுங்கு, அதிரு, நிரப்பு, ஆளு, ஓம் ஹ்ரீம் ஓம் ஹ்ரீம் ஹம் வம் வம் ஹூம் தடதட மதமத ஹ்ரீம் ஓம் ஹூம், நைரித்யாயை வணக்கம்!" – இந்த மந்திரத்தை நைரிதிக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். மகாகௌசிக மந்திரத்துடன் ஹோமம் செய்ய வேண்டும். அவளுக்கு முன்பாக, அரசன் ஸ்நானம் செய்து, குடை அமைத்து, பலிகண்டம் தயார் செய்ய வேண்டும். வாளால் பலியை கொடுத்து, அதை ஸ்கந்தன் மற்றும் விஷாகனுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அத்துடன், மாதர்கள் மற்றும் தேவிகளை இரவில் வழிபட வேண்டும்: பிரம்மாணி, மாஹேஷி, கௌமாரி, வைஷ்ணவி, வாராஹி, மாஹேந்திரி, சாமுண்டா, சந்திகா, ஜயந்தி, மங்களா, காளி, பத்ரகாளி, கபாலினி, துர்கா, க்ஷமா, சிவா, தாத்ரி, ஸ்வாஹா, ஸ்வதா ஆகியோரையும் வணங்க வேண்டும். கன்னியர்கள் மற்றும் பெண்கள் பால் மற்றும் பிற திரவியங்களால் தேவியை அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். இருமுறையினருக்கும், சமயவிரோதிகளுக்கும் அன்னம் வழங்கி, கொடி, இலையுடன் அலங்கரித்து, தேரோட்டத்தில் உடைகள் வழங்க வேண்டும். இந்த மஹா நவமி பூஜை, வெற்றி, ஆட்சி மற்றும் பல வரங்களை அளிக்கிறது. பிரம்மா மேலும் சொல்வார்: ஆஷ்வின மாதம், சுக்லபக்ஷ நவமியில் ஒரே ஒரு முறை உணவு உண்டு, பக்தர், தேவிக்கும் ப்ராமணனுக்கும் மந்திரத்தை நூறு ஆயிரம் முறை ஜபிக்க வேண்டும். சைத்ர மாதம், சுக்லபக்ஷ நவமியில், தாமனக பூக்களால் தேவியை வழிபட்டால், ஆயுள், ஆரோக்கியம், செல்வம், பகைவரால் வெல்லப்படாமை கிடைக்கும். பத்தாம் திதியில் ஒரே ஒரு முறை உணவு உண்டு, பத்துப் பசுக்களை தானமாகக் கொடுக்க வேண்டும்; நான்கு திசைகளிலும் பொன்னைக் கொடுத்தால், உலகின் அதிபதியாகிறான். பதினொன்றாம் நாளில், முனிவர்களை வழிபட வேண்டும், இது அனைவருக்கும் நன்மை தரும். முடிவில், செல்வம் மற்றும் பிள்ளை உள்ளவர்கள் முனிவர்களின் லோகத்தில் மதிக்கப்படுவர். இந்த முனிவர்கள்: மரீசி, அத்ரி, கிரி, புலஸ்த்ய, புலஹ, கிரது, ப்ரசேதஸ், வசிஷ்ட, ப்ருகு, நாரதர். சைத்ர மாதத் தொடக்கத்தில், தாமன பூமாலையால் பூஜை செய்ய வேண்டும்; எட்டாம் திதி "அசோகா" என்றும், ஒன்பதாம் "வீரா" என்றும் அழைக்கப்படும். பத்தாம் "தாமன" என்றும், ஒன்பதாம், பதினொன்றாம் ஆகியனவும் அதேபோல் அழைக்கப்படுகின்றன. பிரம்மா சொல்வார்: ஸ்ரவண நக்ஷத்ரம் சேரும் பன்னிரண்டாம் திதியை விவரிக்கிறேன், இது போகம் மற்றும் மோட்சம் இரண்டையும் தரும். பதினொன்றாம், பன்னிரண்டாம் திதிகள் ஸ்ரவணத்துடன் வந்தால், அந்த நாள் "விஜயா" எனப்படும்; ஹரியை வழிபடுதல், மற்ற யாகங்கள், எப்போதும் நாசமில்லாத பலனை தரும்; ஒருவரே விரதம் இருந்து, அல்லது இரவில் உண்ணாமல், அல்லது யாராவது வேண்டிக்கொண்டால் கூட. பன்னிரண்டாம் திதியில் விரதம் இருந்து, பிச்சை வாங்கினாலும், உண்ணாமல் இருக்க வேண்டும்; பருப்பு, மாமிசம், தேன், பேராசை, பொய் பேச்சைத் தவிர்க்க வேண்டும். உடற்பயிற்சி, காமம், பகல் தூக்கம், கண் கஜல், கல்லில் அரைத்த உணவு, பருப்பு ஆகியவற்றையும் தவிர்க்க வேண்டும். பாத்ரபத மாதம், ஸ்ரவணத்துடன் சேரும் சுக்ல பன்னிரண்டாம் திதி "பெரிய பன்னிரண்டு" என அறியப்படும்; அந்த நாளில் விரதம் இருந்து, பெரிய பலன் அடையலாம். அன்று நதிகளின் சங்கமத்தில் ஸ்நானம் செய்தால், புது நக்ஷத்ரத்துடன் கூடியிருந்தால், பெரிய புண்ணியம் கிடைக்கும்; தங்க வாமன உருவத்தை நீர்க்குடத்தில் வைத்து, பால் வெள்ளை vasthiram, குடை, பாதரட்சை ஆகியவற்றுடன், "ஓம் நமோ வாசுதேவாய" என்ற மந்திரத்துடன் தலைக்கு பூஜை செய்ய வேண்டும். அதேபோல், முகத்திற்கு ஸ்ரீதரன், கழுத்துக்கு கிருஷ்ணன், மார்புக்கு ஸ்ரீபதி, கைகளுக்குக் கருவாளன், வயிற்றுக்கு வியாபகன், நாபிக்கு கேசவன், பால்யத்துக்கு மூன்று உலகு நாதன், தொடைகளுக்கு ஆதாரன், பாதங்களுக்கு ஆத்மா எனப் பூஜை செய்ய வேண்டும். அன்னம் (கீ ரைஸ்), பானைகள், இனிப்புகள் அர்ப்பணித்து, இரவு முழுவதும் ஜாக்ரணை செய்ய வேண்டும். ஸ்நானம் செய்து, பூஜை செய்து, மலர் அர்ப்பணித்து, "கோவிந்தா, ஞானி ஸ்ரவணா! பாபங்களை அழித்து, ஆனந்தம் அளிப்பவனே, தேவாதி தேவா, திருப்தி அடைய வேண்டும்" என வேண்டிக் கொள்ள வேண்டும். பானைகளை ப்ராமணர்களுக்கு தானமாக கொடுக்க வேண்டும்; நதிக்கரையிலும், இல்லத்திலும் கூட இதைச் செய்து, எல்லா விருப்பங்களும் பூர்த்தியாகும். பிரம்மா சொல்வார்: பதின்மூன்றாம் திதியில் காம தேவனுக்கு தாமன மற்றும் பிற மலர்களால் பூஜை செய்ய வேண்டும்; நகை அலங்காரத்தில் அசோகன், ஆனந்தத்துடன், பாசத்துடன் வழிபடப்பட வேண்டும். இதுவே மதனக திரயோதசி விரதம். பதினான்காம் திதி மற்றும் இரு அஷ்டமி (சுக்ல, கிருஷ்ண) நாட்களில், ஒரு வருடம் முழுவதும் உண்ணாமல் சிவனை வழிபட்டால், மோட்சம் கிடைக்கும். இதுவே சிவ சதுர்தசி மற்றும் அஷ்டமி விரதம். கார்த்திகை மாதத்தில், மூன்று இரவுகள் விரதமிருந்து, வீடு தானமாக கொடுத்தால், சூர்ய லோகத்தை அடைவான்; இது "ஜ்யோதி விரதம்" எனும் புனித விரதம். அமாவாசையில், பித்ருக்களுக்கு நீர் மற்றும் பிற பொருட்கள் அர்ப்பணித்தல் நாசமில்லாதது; அந்த நாட்களில் இரவில் மட்டும் உணவு உண்டு, அந்த நாட்களில் வழிபாடு செய்தால், எல்லா ஆசிகளும் கிடைக்கும். முனிவர்களில் சிறந்தவரே! பன்னிரண்டு ராசிகள், ஒவ்வொரு மாதமும் வரும் போது, அவற்றின் முடிவில் அச்சுதனை முறையாக வழிபட வேண்டும். மார்கழி மாதத்தில் கேசவனை, கிருத்திகையில் தொடங்கி, நான்கு மாதங்கள், நெருப்பில் நெய் அர்ப்பணித்து, க்ரிஸரா அன்னம் நிவேதனம் செய்ய வேண்டும். ஆஷாட மாதத் தொடக்கத்தில், பாயசம் நிவேதனம் செய்து, ப்ராமணர்களுக்கு உணவு வழங்க வேண்டும்; ஐந்து முறைகளில் நீர், ஸ்நானம், அன்னம் ஆகியவற்றை அர்ப்பணித்து, இரவு முழுவதும் விரதம் இருக்க வேண்டும். பிரபுவை உபசார முடிவு செய்யும் முன் செய்யும் எல்லா அர்ப்பணிப்பும் நைவேத்யம்; பிரபுவை வியதித்து விட்டால், மீதமுள்ளவை நிர்மால்யம் ஆகி விடும். இவ்வாறு, பிரம்மா அருளிய இந்த விரதங்கள், பூஜைகள், மற்றும் வழிபாட்டு முறைகள், பக்தர்களுக்குப் பெரும் பலன்களையும், பாவ நாசத்தையும், மோட்சத்தையும், எல்லா இன்பங்களையும் அருளும் என்பதை நாம் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.