பாடல்கள் படிப்படியாக விவரிக்கும் நிகழ்வுகளை தமிழில் ஒரு தொடர்ச்சியான, அன்பான, பக்தி நிறைந்த கதையாக இங்கே விவரிக்கிறேன்: அந்த நாளில் அனுசரணையை கடைபிடிக்கும்வர்கள் எந்த வகையிலும் செல்வம் குறையாது. இரண்டு விரல்கள் அளவு விட்டுவிட்டு, எட்டு கைப்பிடி அரிசி பயன்படுத்த வேண்டும். முக்தியை விரும்பும் ஒருவர் உண்மையான பக்தி மற்றும் நம்பிக்கையுடன், மாம்பழ இலை மீது, குசா புல் கொண்டு உணவு சாப்பிட வேண்டும். கலம்பிகா என்ற புளிப்புடன் கலந்து, விரும்பிய பலனை பெற முடியும். புனித நீர் அருகில், புத்தனை ஐந்து வகை நிவேதனங்களுடன் பூஜித்து, தக்க அளவில், அரிசி நிரப்பிய சுரைக்காய் தானமாக வழங்க வேண்டும். புத்தனுக்கான விதை மந்திரம் "புஂ புத்தாய ஸ்வாஹா" என்று முடிகிறது; இதோடு தாமரை மற்றும் பல பொருட்கள் சேர்க்க வேண்டும். புத்தன் கருப்பு நிறத்தில், வில் மற்றும் அம்பு பிடித்தவனாக, இலை மற்றும் அதன் பக்கங்களில் தோன்றுகிறான். புத்தனின் எட்டாவது நாள் கதையை அறிஞர்கள் நிச்சயம் கேட்க வேண்டும்; அது புனிதமானது. பாட்டலிபுத்திர நகரத்தில் வீரா என்ற உயர்ந்த பிராமணர் வாழ்ந்தார். அவருடைய மனைவி ரம்பா, மகன் கவுசிகா. அவர்களுக்கு விஜயா என்ற மகள், மற்றும் விறிஷா என்ற பசு மேய்ப்பவன் இருந்தான். கவுசிகா, விறிஷாவை அழைத்து, கோடை காலத்தில் கங்கை நதிக்கு சென்று மகிழ்ந்தான். விறிஷா, விளையாட்டில், மற்ற பசு மேய்ப்பவர்களாலும் திருடர்களாலும் பிடிக்கப்பட்டான். கங்கை நீரிலிருந்து எழுந்து, காட்டில் திகிலுடன் அலைந்தான். விஜயா நீர் எடுக்க சென்றாள்; அவளுடன் அவளுடைய சகோதரனும் சென்றான். தாகம் கொண்ட அவன், தாமரை தண்டு தேடி, ஏரிக்குச் சென்றான். அங்கு தெய்வீக பெண்கள் செய்யும் பூஜை மற்றும் விரதங்களை பார்த்து, ஆச்சரியப்பட்டான். அவர்களை அணுகி, "நான் மற்றும் என் சகோதரன் பசிக்கிறோம்; உணவு தருங்கள்" என்று கேட்டான். பெண்கள், "விரதம் செய்யுங்கள்; அப்போதுதான் உணவு தருவோம்" என்று கூறினார்கள். தன் மனைவி மற்றும் செல்வத்திற்காக, அவர்கள் புத்தனை பூஜை செய்தார்கள். இரண்டு இலைகளை எடுத்துக்கொண்டு, அவனுக்கு வழங்கப்பட்ட உணவை சாப்பிட்டான். பெண்கள் சென்ற பிறகு, அந்த இருவரும் செல்வம் பெற்றார்கள்; செல்வத்தை அனுபவித்தார்கள். திருடர்கள் வழங்கியதை எடுத்துக்கொண்டு, இரவு நேரத்தில் வீடு திரும்பி, திகிலடைந்த வீராவுக்கு வணங்கி, அமைதியாக உறங்கினார். விஜயா, இப்போது இளம் பெண்ணாக, "என் மகளைக் யாருக்கு கொடுக்கலாம்?" என்று வீரா சிந்தித்தார். துயரம் காரணமாகவும், விரதத்தின் பலனாலும், "யமனுக்கு கொடுக்கலாம்" என்று கூறினார். பெற்றோர் சுவர்க்கம் சென்ற பிறகு, கவுசிகா, ராஜ்யத்திற்காக விரதம் செய்து, ஆயோத்தி என்ற பெரிய ராஜ்யத்தை தானமாக வழங்கி, தன் சகோதரியை யமனுக்கு கொடுத்தான். யமன், "என் நகரில் இல்லாதாராக இரு" என்று விஜயாவிடம் கூறினார். யமன் வேறு இடத்திற்குச் சென்றபோது, விஜயா கதவை திறக்கவில்லை; அவள் தன் தாயை பாசத்தில் கட்டப்பட்டு, கைதியாக நிற்பதை பார்த்தாள். கவுசிகா கூறிய முக்தி தரும் விரதத்தை அவள் அறிந்து, அதைக் கடைபிடித்து, பாசத்திலிருந்து விடுபட்டாள். எனவே, இந்த விரதத்தை கடைபிடிக்க வேண்டும். அந்த விரதத்தின் புண்ணிய பலனால், அவள் சுவர்க்கத்தில் சென்று மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தாள். பிரமா கூறினார்: சைத்ர மாதம், புனர்வசு நட்சத்திரம் சேரும் சுக்லபட்சம் எட்டாம் நாளில், அசோக மரத்தின் எட்டு மொட்டுகளை குடிக்கும்வர்கள் துயரமெனும் துன்பம் அனுபவிக்க மாட்டார்கள். "ஓ அசோகா, ஹரனுக்கு அன்பானவனே, வசந்த மாதம் பிறந்தவனே, நான் துயரத்தால் வாடி உன்னைக் குடிக்கிறேன்; என் துயரத்தை எப்போதும் நீக்க வேண்டும்" என்று கூற வேண்டும். இதுவே அசோகாஷ்டமி விரதம். பிரமா கூறினார்: ஆஸ்வயுஜ மாதம், உத்தராஷாடா நட்சத்திரம் சேரும் சுக்லபட்சம் எட்டாம் நாளில், மகா நவமி என்று அழைக்கப்படுகிறது; அந்த நாளில் நீராடி, தானம் வழங்குவதால் பெறும் புண்ணியம் முடிவில்லாதது. தூய நவமியில், துர்கையை பூஜிக்க வேண்டும்; இது மிகப்பெரும் விரதம், சங்கரர் மற்றும் மற்றவர்களால் கடைபிடிக்கப்பட்டது. ஆறாம் நாளிலிருந்து, கேட்காமல், அரசரின் எதிரிகளை வெல்ல, கன்னியாவுக்கு உணவு வழங்க வேண்டும்; ஜபம் மற்றும் ஹோமம் கூடவே செய்ய வேண்டும். பூஜை மற்றும் சம்பந்தப்பட்ட விரதங்களில், "ஓ துர்கா, ஓ துர்கா, ஓ பாதுகாவலியே, ஸ்வாஹா" என்ற மந்திரம் பயன்படுத்த வேண்டும். ஒன்பது தேவிகளை நீண்ட எழுத்துகளுடன், "நமஸ்காரம்" என்று முடிவில் போற்றி, வணங்க வேண்டும். ஆறு வார்த்தைகளுடன்—"நமஸ்காரம், ஸ்வாஹா, வசட்" என்று, இதயம் முதல் சிறுபிடி வரை, சிவா தேவிக்கு பூஜை செய்ய வேண்டும். எட்டாம் நாளில், ஒன்பது மர வீடுகள் அல்லது குறைந்தது ஒரு வீடு உருவாக்க வேண்டும்; அதில், துர்கா தேவியை நிறுவ வேண்டும்; பொன் அல்லது வெள்ளியில் உருவாக்கலாம். அவளை வாளில், பட்டியில், புத்தகத்தில், துணியில், யந்திரத்தில், கபாலத்தில், கேடையில், மணி, கண்ணாடி, திருவிரல், செல்வத்தில் பூஜிக்க வேண்டும். கொடி, மத்தளம், பாசம் இடது கரங்களில்; வேல், மல்லம், திரிசூலம், வஜ்ரம், வாள், அங்குசம் ஆகியவற்றை பிடித்திருப்பாள். அம்பு, சக்கரம், தண்டம் ஆகிய ஆயுதங்களுடன் துர்கா அலங்கரிக்கப்படுகிறாள்; மற்ற வடிவங்கள் பதினாறு கரங்களுடன், கஜல் மற்றும் மத்தளம் தவிர. ருத்ரசண்டா, பிரசண்டா, சண்டோக்ரா, சண்டநாயிகா, சண்டா, சண்டவதி, சண்டரூபா, மிக அதிக கோபமுள்ள சண்டிகா—இவை அனைத்தும். ஒன்பதாவது வடிவம் கடுமையானது, நடுத்தர தீயின் ஒளி போன்றது; மஞ்சள், வேகமானது, கருப்பு, நீலம், புகை, பிரகாசமானது. இது சிவப்பும், வெளிரும், அழகாக, பசுமை நிறமாகவும் இருக்கிறது. "மஹிஷா" என்று பெயர்; வாளின் முனை வடிவம், முனை வாயும், இறுக்கமான கைyum. பத்து எழுத்து மந்திரம் ஜபம் செய்தால், யாராலும் கட்டுப்பட முடியாது; பின்னர், ஐந்து அல்லது பதினைந்து விரல் நீள வாளால், அல்லது திரிசூலத்தால், யாகம் செய்ய வேண்டும்; அல்லது சின்னம், பாதம், நீரில் கூட பூஜிக்கலாம். பலவிதமான பூஜையை பாதுகாப்பாக செய்ய வேண்டும்; எட்டாம் நாளில் விரதம் நோற்க வேண்டும்; ஐந்து ஆண்டுகள், காளை அல்லது ஆடு தானமாக வழங்கி, இரவு முடிவில் அதை பலி செய்ய வேண்டும். காலி உருவாகும் இரத்தம் மற்றும் பிற பொருட்களை முறையான முறையில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; தென்மேற்கு புடனாவுக்கு, வடமேற்கு தீய ராக்ஷஸிக்கு. வடகிழக்கு சரகிக்கு, தெக்கிழக்கு விதாரிகாவுக்கு வழங்க வேண்டும். பிரமா கூறினார்: மகாகௌசிகா மந்திரம் இங்கே விவரிக்கப்படுகிறது; இது பெரிய பலனை தரும். "ஓம், மகாகௌசிகாவுக்கு நமஸ்காரம்! ஓம் ஹூம் ஹூம், பிரகாசமாக, லலா லலா, குல்வா குல்வா, சுல்வா சுல்வா, கல்லா கல்லா, முல்வா முல்வா, குல்வா குல்வா, துல்வா புல்லா புல்லா, தல்வா துல்வா, துமா துமா, தமதம, கொல்லுங்கள், கொல்லுங்கள், எரியுங்கள், எரியுங்கள், கட்டளை, கட்டளை, கிழியுங்கள், கிழியுங்கள், நடுங்குங்கள், நடுங்குங்கள், அசையுங்கள், அசையுங்கள், நிரப்புங்கள், நிரப்புங்கள், ஆடுங்கள், ஆடுங்கள், ஓம் ஹ்ரீம் ஓம் ஹ்ரீம் ஹம் வம் வம் ஹும் டடடட மடமட ஹ்ரீம் ஓம் ஹூம், நைர்ருட்டாவுக்கு நமஸ்காரம்!" இந்த மந்திரத்தை நிர்ருட்டிக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். மகாகௌசிகா மந்திரத்துடன் அர்ப்பணிப்பை புனிதப்படுத்த வேண்டும். அவளுக்கு முன்பாக, அரசர் நீராடி, குடை அமைத்து, ஹவிஷ்யம் தயாரித்து, வாளால் பலி செய்து, ஸ்கந்தா மற்றும் விஷாகாவுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். தாய்மார்கள் மற்றும் தேவிகளை இரவில் பூஜிக்க வேண்டும்: பிரமாணி, மாஹேஷி, கௌமாரி, வைஷ்ணவி ஆகியோரும். இவ்வாறு, அந்த புனிதமான விரதங்கள், பூஜைகள், மற்றும் கதைகள், ஞானம், செல்வம், முக்தி, மற்றும் துயரம் நீங்கும் வாழ்வை தரும் என்பதை இந்தப் பாடல்கள் பக்தி நிறைந்த முறையில் விவரிக்கின்றன.