பிரபாதத்தில், நான்காவது திதியான சதுர்தசியன்று, நான் இரவில் ஜாகரணம் செய்து, என் திறமைக்கு ஏற்றபடி பூஜை, தானம், தவம், ஹோமம் ஆகியவற்றை ஆச்சரியமாகச் செய்வேன் என்று பகவானிடம் கூறப்பட்டது. அந்த சதுர்தசியன்று, உண்ணாமல் இருப்பேன்; அடுத்த நாள், ஆனந்தமும் மோக்ஷமும் நாடி உண்ணுவேன்; உலகங்களின் ஆண்டவனே, நீயே எனக்கு சரணாக இருக்கின்றாய். அந்த நேரத்தில், குருவை பஞ்சகவ்யத்தால் அபிஷேகம் செய்து, சந்தனம் மற்றும் பல பொருள்களால் அவரை ஆராதித்து, "ஓம், சிவாய நம:" என்று ஜபிக்க வேண்டும். எள், அரிசி, யவம் ஆகியவற்றை நெய்யுடன் ஹோமம் செய்து, முழு ஹோமத்தை முடித்த பிறகு, புனிதமான பாடல்கள் மற்றும் கதைகளை கேட்க வேண்டும். நள்ளிரவில், மூன்றாம் யாமத்தில், மீண்டும் நான்காம் யாமத்திலும் மூலமந்திரத்தை ஜபித்து, காலையில் பாவமன்னிப்பை வேண்ட வேண்டும். "பிரபஞ்சத்தின் ஆண்டவனே, உன் அருளால் இந்த விரதத்தை இடையூறின்றி அனுஷ்டித்தேன்; உலகங்களின் நாதா, ஹரா, மூவுலகுக்கும் தலைவா, எனக்கு மன்னிப்பு அருளும்!" என்று பணிவுடன் வேண்ட வேண்டும். இன்று நான் பெற்ற புண்ணியம், ருத்ரனுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டதை, உன் அருளால் நான் விரதத்தை நிறைவு செய்தேன் என்று பக்தி உணர்வோடு கூற வேண்டும். "பிரபா, எனக்கு தயை செய்து உன் ஸ்தானத்திற்கு திரும்பு; உன்னை காணும் தன்மையாலேயே நான் நிச்சயமாக புனிதனாகிவிட்டேன்," என்று மனம் நிறைந்த களிப்புடன் வேண்ட வேண்டும். தியானத்தில் லீனமாக இருப்பவர்களுக்கு உணவு அளித்து, உடை, குடை போன்றவற்றையும் வழங்க வேண்டும்; உலகங்களின் நாதா, தேவாதி தேவா, உலகத்திற்கு உபகாரி! நான் விசுவாசத்துடன் அளித்த அனைத்தையும் பரமாத்மா ஏற்கட்டும் என்று வேண்டி, விரததரர் பன்னிரண்டு வருடங்கள் அந்த விரதத்தை தொடர வேண்டும். புகழும், செல்வமும், புத்திரரும், ராஜ்யமும் பெற்று, மனிதன் சிவபுரியை அடைவான்; பன்னிரண்டு மாதங்களிலும் இங்கு ஜாகரணம் செய்ய வேண்டும். பன்னிரண்டு விரததரர்களுக்கு உணவு அளித்து, விளக்குகள் கொடுப்பவன் சுவர்க்கத்தை அடைவான். பின்னர், பிதாமஹர் பிரம்மா கூறினார்: மந்தாதா என்ற சக்ரவர்த்தி, ஏகாதசி விரதத்தை அனுஷ்டித்தார்; ஏகாதசியன்று, இரு பக்ஷங்களிலும் உணவு உண்ணக்கூடாது. பத்தாம் மற்றும் பதினொன்றாம் திதிகள் கலந்திருந்தால், காந்தாரி அந்த விரதத்தை மேற்கொண்டார்; அவளது நூறு மகன்களும் அழிந்ததால், அந்த நாளை தவிர்க்க வேண்டும். பதினொன்றாம் மற்றும் பன்னிரண்டாம் திதிகள் சேரும் போது, அங்கு ஹரியின் சன்னிதி உள்ளது; பத்தாம் மற்றும் பதினொன்றாம் கலந்தால், அசுர சன்னிதி உள்ளது; பல்வேறு கருத்துக்கள் இருந்தால் சந்தேகம் உண்டாகும். அப்போது, பன்னிரண்டாம் திதியை ஏற்க வேண்டும்; விரதத்தை பதிமூன்றாம் நாளில் முடிக்க வேண்டும்; ஏகாதசியின் சரியான பகுதியிலும், பன்னிரண்டாம் திதியிலும் விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும். குறிப்பாக, பதினொன்றாம், பன்னிரண்டாம், பதிமூன்றாம் திதிகள் ஒன்றாக வந்தால், அந்த புண்ணிய திதியை அனுஷ்டிக்க வேண்டும்; அது அனைத்து பாவங்களையும் நீக்கும். பிறவி பெற்றவர், பதினொன்றாம் திதியில் விரதம் இருந்தால், பன்னிரண்டாம் திதியிலும் அனுஷ்டிக்க வேண்டும்; அல்லது மூன்றையும் சேர்த்து அனுஷ்டிக்கலாம்; ஆனால் பத்தாம் திதியுடன் சேர்ந்தால் ஒருபோதும் செய்யக் கூடாது. ஜாகரணம் செய்து, புராணங்களை கேட்டும், கதாதரரை ஆராதித்தும், இரு ஏகாதசியிலும் விரதம் இருந்தும், ருக்மாங்கதன் மோக்ஷம் அடைந்தான்; மற்றவர்களும் ஏகாதசி விரதத்தால் அதையே அடைந்தனர். பிரம்மா கூறினார்: இந்த உலகம் எதைப் பூஜித்து பரம பதவியை அடைந்ததோ, அந்த பூஜையை நான் விளக்குகிறேன்; அது போகமும் மோக்ஷமும் தரும். பொதுவான மண்டலத்தை அமைத்து, கதவினில் படைத்தவரை, ஏற்படுத்துபவரை, கங்கை, யமுனை மற்றும் பெரிய நதியையும் நிறுவ வேண்டும். கதவினில், லட்சுமி, தண்டம், வஸ்து புருஷனை வலிமையாக ஆராதிக்க வேண்டும்; நடுவில், ஆதார சக்தி, ஆமை, அனந்தனை பூஜிக்க வேண்டும். பூமி, தர்மம், ஞானம், வைராக்கியம், ஆட்சி ஆகியவற்றையும், அதர்மத்தின் நான்கு மூலங்களை, தண்டு மற்றும் தாமரையை ஆராதிக்க வேண்டும். தாமரையின் இதழ்கள், நூல், சத்த்வம், ரஜஸ், தமஸ் குணங்கள், சூரியன் மற்றும் பிற வட்டங்கள், தூய்மையான சக்திகள் ஆகியவற்றையும் வழிபட வேண்டும். துர்கா, பல்வேறு சக்திகள், சரஸ்வதி மற்றும் நில பாதுகாவலரை மூலையிலும், ஆசனம் மற்றும் மூர்த்தியைப் பூஜித்து, வாசுதேவ சக்தியை தியானிக்க வேண்டும். அனிருத்தன், மகாத்மா, நாராயணன், இதயமும் பிற அங்கங்களும், சங்கு மற்றும் ஆயுதங்களையும் ஆராதிக்க வேண்டும். மகா மாதம், சுக்ல பக்ஷத்தில், சூரியராசியுடன் கூடிய போது, பீமன் ஒருமுறை ஏகாதசி விரதம் அனுஷ்டித்தான். இந்த அதிசயமான விரதத்தை அனுஷ்டித்து, அவன் பித்ரு ருணத்திலிருந்து விடுபட்டான்; பீம த்வாதசி எனும் பெயர் புகழ்பெற்றது; அது எல்லா ஜீவராசிகளுக்கும் புண்ணியம் அதிகரிக்கச் செய்கிறது. நட்சத்திரம் இல்லாவிட்டாலும், அது பிராமணனை கொன்ற பாவத்தைப் போல் பெரும் பாவங்களையும் நீக்கும்; அது ஒரு கெட்ட அரசன் தனது நாட்டை அழிப்பதைப்போல் பெரிய பாவங்களை அழிக்கிறது. கெட்ட மகன் குடும்பத்தை அழிப்பது போல, தீய மனைவி கணவனை அழிப்பது போல, அதர்மம் தர்மத்தை அழிப்பது போல, பொய்யான அமைச்சர் அரசனை அழிப்பது போல, அறியாமை ஞானத்தை அழிப்பது போல, அசுத்தம் தூய்மையை அழிப்பது போல, நம்பிக்கையின்மை நம்பிக்கையை அழிப்பது போல, பொய் சத்தியத்தை அழிப்பது போல, பனிக்காற்றை வெப்பம் அழிப்பது போல, துன்பத்தை செல்வம் அழிப்பது போல, தானம் புகழ்ச்சி மூலம் அழிவது போல, தவம் ஆச்சரியத்தால் அழிவது போல, கல்வி இல்லாத மகன் அழிவது போல, தாயை விட்டு தூரமான பசுக்கள் அழிவது போல, கோபம் அமைதியை அழிப்பது போல, செல்வம் வளர்ச்சியின்மையால் அழிவது போல, ஞானம் அறிவால் கிடைப்பது போல, விருப்பமின்மை மூலம் பழம் கிடைப்பது போல, இந்த புண்ணிய த்வாதசி பாவங்களை அழிப்பதற்காக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. பிராமணனை கொல்வது, மதுவை அருந்துவது, திருடுவது, ஆசானின் மனைவியை நாடுவது போன்ற பாவங்கள் கூட, மூன்று புஷ்கரங்களை அனுஷ்டிப்பதால் அழியாது. நைமிஷ, குருக்ஷேத்திர, ப்ரபாஸம் போன்ற தீர்த்தங்கள், கலிந்தி, யமுனை, கங்கை, சரஸ்வதி ஆகிய நதிகள் கூட இந்த பாவங்களை அழிக்க முடியாது. உலகத்தில் எங்கும், தானம், ஜபம், ஹோமம், எந்த புண்ணியமும் ஏகாதசியுடன் சமம் இல்லை. ஒருபுறம் பூமி தானம் இருந்தாலும், மறுபுறம் ஹரியின் நாள் இருந்தாலும், இந்த சிறந்த ஏகாதசி அதைவிட அதிகமான புண்ணியத்தை தரும். அந்த நாளில், தங்கத்தில் வராகமூர்த்தி வடிவத்தை செய்து, புதிய பாத்திரத்தில், அல்லது தாமிர பாத்திரத்தில் வைத்துப், அனைத்து விதமான விதைகளும் சேர்த்து, வெள்ளை vasthram கொண்டு மூடி, தங்க விளக்குகளும் பிற பொருட்களும் சேர்த்து, ஆர்வத்துடன் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு, அந்த விரதங்களும் பூஜைகளும் பக்தியோடு அனுஷ்டிக்கப்பட்டால், புண்ணியம், புகழ், செல்வம், பிள்ளைகள், ராஜ்யம் ஆகியவற்றையும், பாவமன்னிப்பையும், இறுதியில் சிவபுரி அல்லது பரம பதவியையும் அடையலாம்.