அறிவு என்பது எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்த வடிவம் என்று கூறப்படுகிறது; அது மற்ற எல்லா செல்வங்களையும் விட மேலான பொருளாகும். இந்த அறிவு யாராலும் திருடப்பட முடியாத செல்வம். அறிவு நற்குணங்களை வளர்க்கிறது, மக்கள் மனதில் விருப்பத்தை ஏற்படுத்துகிறது, ஆசிரியர்களுக்கே ஆசிரியராக விளங்குகிறது, உறவினர்களின் துயரங்களை போக்குகிறது, அது பரம தெய்வமாகும், அரசர்களிடையே பெருமை பெறுகிறது. அறிவில்லாதவன், அறிவுடையவனுக்கு ஒப்பாகாது; அறிவில்லாதவன் மிருகம் போலவே இருப்பான். ஒருவரது வீட்டில் வைத்திருக்கும் செல்வங்கள் மற்றும் பொருட்கள் வெளிப்படையாக காணப்படலாம்; அவை எளிதில் பிறர் எடுத்துக்கொள்ளக்கூடும். ஆனால் அறிவை யாராலும் திருட முடியாது. பண்டைய காலத்தில், விஷ்ணு உலகமெங்கும் சௌணகீய மரபின் அரசியல் சார்ந்த சாராம்சத்தை அறிவித்தார். அப்போது சங்கரர் அதை கேட்டார்; சங்கரரிடமிருந்து வியாசர் கேட்டார்; வியாசரிடமிருந்து நாங்கள் கேட்டோம். பிரம்மா வியாசரிடம் கூறினார்: "ஓ வியாசா! ஹரியென்பவரால் அனைத்தும் வழங்கப்படுவதற்கு காரணமான விரதங்களை நான் விளக்குகிறேன். மாதம், நட்சத்திரம், திதி, வாரம் ஆகிய நாட்களில் ஹரியை வழிபடும்போது, அந்த வழிபாட்டின் பலமாக அவர் செல்வம், தானியம், புதல்வர்கள், ராஜ்யம், வெற்றி ஆகியவற்றை வழங்குகிறார். ஒரு மனதுடன் பக்தியோடு இரவு விரதம் இருந்து, அந்த விரதத்தின் பலனைப் பெறும் போது, செல்வம், தானியம், புதல்வர்கள், ராஜ்யம், வெற்றி போன்றவை கிடைக்கும். பிரதம திதியில் வைஶ்வானரரும் குபேரரும் வழிபட்டால் செல்வம் தருவார்கள்; விரதம் இருந்து, அந்த நாளில் பிரம்மாவும், ஸ்ரீயும், அஷ்வின்களும் வழிபடப்பட வேண்டும். இரண்டாம் நாளில், யமரும் லக்ஷ்மி-நாராயணரும் செல்வம் தருவார்கள்; மூன்றாம் நாளில், கவுரி, விக்னேஷ, சங்கரர் ஆகிய மூன்று தெய்வங்கள் வழிபடப்பட வேண்டும். நான்காம் நாளில் நான்கு வடிவங்கள், ஐந்தாம் நாளில் ஹரி, ஆறாம் நாளில் கார்த்திகேயன் மற்றும் சூரியன், ஏழாம் நாளில் பாஸ்கரர் செல்வம் தருவார்கள். அட்டமியில் துர்கையின் நாளும், நவமியில் மாதாக்களும், திசைகளும் செல்வம் வழங்குவர்; தசமியில் யமனும் சந்திரனும், ஏகாதசியில் முனிவர்களை வழிபட வேண்டும். பன்னிரண்டாம் நாளில் ஹரியும் காமனும், பதின்மூன்றாம் நாளில் மகேஷ்வரரும், பதினான்காம் மற்றும் பதினைந்தாம் நாளில் பிரம்மாவும் பித்ருக்களும் செல்வம் வழங்குவர். அமாவாசையில், வார நாட்கள் சூரியனுடன் தொடங்கி வழிபடப்பட வேண்டும்; நட்சத்திரங்கள் மற்றும் யோகாக்கள் வழிபட்டால் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும். பிரம்மா தொடர்ந்தார்: மார்கழி மாதம் சுக்ல பக்ஷம் பதின்மூன்றாம் நாளில், வியாசரும் அனங்கனும், சிவனை மல்லிகை மரக்குச்சி கொண்டு பற்கள் துலக்கி, ததுரா மலர்களால் வழிபட வேண்டும். 'அனங்காய' எனப்படும் உணவு படைத்து, பௌஷ மாதத்தில் தேனைச் சுவைத்து, யோகேஸ்வரரை வில்வ இலைகளாலும் கடம்ப மலர்களாலும் வழிபட வேண்டும்; பற்கள் துலக்க சந்தனம் முதலியவற்றை பயன்படுத்தி, அரிசி போன்றவற்றை படைக்க வேண்டும். மகா மாதத்தில், நட்டேஸ்வரரை மல்லிகை மலர்களாலும் முத்து மாலையாலும் வழிபட வேண்டும்; பற்கள் துலக்க பிளக்ஷ மரக்குச்சி பயன்படுத்த வேண்டும்; புரிகா என்ற இனிப்பை படைக்க வேண்டும். பங்குனியில், வீரேஸ்வரரை மருபக மலர்களால் வழிபட வேண்டும்; சர்க்கரை, கீரை, மண்டா போன்ற உணவுகளையும், மாமரம் மரக்குச்சியால் பற்கள் துலக்க வேண்டும். சித்திரையில், சுரூபனை இரவில் கற்பூரத்தால் வழிபட வேண்டும்; பற்கள் துலக்க அதஜ மரக்குச்சி பயன்படுத்த வேண்டும்; சஷ்குலி இனிப்பை படைக்க வேண்டும். சிவனுடைய இல்லத்தில், தமனக இலைகளும் அசோக மலர்களும் கொண்டு வழிபாடு செய்ய வேண்டும்; பெரிய வடிவிற்கு வெல்லம் கலந்த இனிப்பு அரிசியும் சிறந்த இனிப்பும் படைக்க வேண்டும். பற்கள் துலக்கும் மரக்குச்சியும் ஜாதிக்காயும் வழங்க வேண்டும்; ஜ்யேஷ்ட மாதத்தில் பிரத்யும்னனை சம்பங்க மலர்களால் வழிபட வேண்டும்; பில்வஜாவுக்கு பத்து வித படைப்புகள் படைக்க வேண்டும். இலவங்கம், ஏலக்காய், மற்றும் சட்ஹு எனும் ஆறு வகை கலவையும் உமையின் பிரியத்திற்காக படைக்க வேண்டும்; அகுரு, மரக்குச்சி, அப்பாமார்க இலைகளால் வழிபாடு செய்ய வேண்டும். ஆவணி மாதத்தில், அரளி மலர்களால் திரிசூலம் ஏந்தும் சிவனை வழிபட வேண்டும்; வாசனை உண்பவரை நெய் முதலியவற்றால், அரளி மலர்களால் புனிதம் செய்து வழிபட வேண்டும். பத்ரபதாவில், பகுல மலர்களாலும் இனிப்புகளாலும் சத்யோஜாதனை வழிபட வேண்டும்; ஆஸ்வினியில் கந்தர்வாசா, மதனகா மற்றும் தேவர்கள் தலைவனை வழிபட வேண்டும். கார்த்திகையில் சம்பங்க மலர்களும் பொன் நூலும் கொண்டு, மோடகம் இனிப்புகளைப் படைத்து, காடிர மரக்குச்சியால் ருத்ரனை வழிபட வேண்டும். படர மரக்குச்சியால், மதனனை பத்தாவது முறையில் வழிபட வேண்டும்; பால், கீரை வழங்குபவரை வருட இறுதியில் தாமரை மலர்களால் வழிபட வேண்டும். ரதி, முக்தமானங்கன், பொன்னாலான வட்டத்தில் இருப்பவர் ஆகியோருக்கு வாசனை பொருட்கள், எள், அரிசி முதலியவற்றால் பத்து ஆயிரம் ஹோமம் செய்ய வேண்டும். இரவு முழுவதும் பாட்டு, இசைக்கருவி ஆகியவற்றுடன் ஜாகரணம் செய்து, வழிபாட்டுக்குப் பிறகு ஒரு படுக்கை, பாத்திரம், குடை, vasthram, சலங்கைகள் ஆகியவற்றை ஒரு பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும். பசுவும் பிராமணனும் பக்தியுடன் உணவு வழங்கினால், அந்த மனிதன் எல்லா காரியங்களிலும் சிறப்படைவான். இதுவே விரதத்தின் முழுமையான முடிவாகும்; இவ்வாறு நடத்திய விரதம் செல்வம், புதல்வர்கள், ஆரோக்கியம், அதிர்ஷ்டம், சொர்க்கம் போன்ற பலன்களை அளிக்கும். பிரம்மா தொடர்ந்தார்: "கைவல்ய-ஷமன எனும் விரதத்தை நான் விளக்குகிறேன். இது முற்றிலும் முறையிலான த்வாதசி விரதம். மார்கழி மாத சுக்ல பக்ஷத்தில், விரதமிருந்து, பசுவின் பொருட்கள் மட்டும் உண்ண வேண்டும். த்வாதசியின் நாளில் விஷ்ணுவை வழிபட்டு, நான்கு மாதங்களுக்கு உணவு வழங்க வேண்டும்; ஐந்து வகை அரிசி நிறைந்த பாத்திரத்தை ஒரு பிராமணருக்கு வழங்கி, ‘ஓ விஷ்ணு! ஏழு பிறவிகளில் நான் செய்த எல்லா விரதங்களும், உமது கருணையால், இங்குப் பூரணமாக நிலைத்திருக்க வேண்டும்’ என்று வேண்டிக்கொள்ள வேண்டும். ‘உம்மை போலவே, பரமபுருஷா! அனைத்து உலகங்களும் முற்றிலும் முற்றுப்பெற்றவையாக இருப்பது போல, எனது எல்லா விரதங்களும் முற்றுப்பெற வேண்டும்’ என்று வேண்ட வேண்டும். சித்திரை மாதம் தொடக்கத்தில் சக்து (பொறித்த தானியம்) நிறைந்த பாத்திரம், ஆவணியில் நெய் நிறைந்த பாத்திரம் வழங்க வேண்டும்; விரதம் முற்றும் வரை மேற்கொண்டவர் மனைவி, புதல்வர்கள், சொர்க்கம் ஆகியவற்றை அடைவார். பிரம்மா மீண்டும் கூறினார்: "ஆகஸ்த்ய அர்க்ய விரதத்தை விளக்குகிறேன்; இது போகமும் மோட்சமும் தரும். சூரியன் உதிப்பதற்கு முன், பெண் குழந்தை முன்னிலையில், சரியான காலத்துக்குள் மூன்று நாட்களுக்குள், ஆகஸ்த்யருக்கு அர்க்யம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும். ஆகஸ்த்யரின் உருவத்தை வழிபட்டு, காசா மலர்களால் ஆன குடத்தில், மாலை நேரத்தில் ஜாகரணம் செய்து, தயிர், அகண்ட அரிசி முதலியவற்றால் வழிபட்டு, பழமும் மலரும் கொண்டு விரதமிருந்து, ஐந்து வண்ணம், தங்கம், வெள்ளி கொண்டு அலங்கரிக்க வேண்டும். ஏழு வித தானியங்கள் கொண்ட பாத்திரத்தில் தயிரும் சந்தனமும் பூசி, ஆகஸ்த்யரை பூமியில் இருந்து வருமாறு மந்திரம் சொல்லி அர்க்யம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்: ‘காசா புஷ்பம் போல் ஒளிரும், அக்னி மற்றும் வாயுவில் பிறந்தவர்! மித்ரா, வருணரின் புதல்வரே, குடத்தில் பிறந்தவரே, உமக்கு வணக்கம்.’ சூத்திர பெண்கள் மற்றும் பிறர், தானியம், பழம், ரசம் ஆகியவற்றை விட்டு, தங்கம் மற்றும் பொருத்தமான பரிசுகளுடன் ஒரு குடத்தை ஒரு பிராமணருக்கு வழங்கி, ஏழு பிராமணர்களை ஓர் ஆண்டுக்கு உணவு வழங்க வேண்டும். பிரம்மா தொடர்ந்தார்: "மூன்றாவது ரம்பா திருவிழாவை நான் கூறுகிறேன்; இது அதிர்ஷ்டம், செல்வம், புதல்வர்கள் மற்றும் பலவற்றை வழங்கும். மார்கழி மாத சுக்ல பக்ஷம் மூன்றாம் நாளில் விரதமிருந்து, கவுரியை வில்வ இலைகளால் வழிபட வேண்டும்; பிறகு தண்ணீர் மற்றும் குசா புல் கொண்டு வழிபட வேண்டும். கடம்ப மாத தொடக்கத்தில், பௌஷத்தில் மலைமகளை மருபக மலர்களால் வழிபட வேண்டும். கற்பூரம், அரிசி கஞ்சி, மல்லிகை மரக்குச்சி கொண்டு பற்கள் துலக்கி, மகா மாதத்தில் சுபத்ராவை கல்ஹார மலர்களால் வழிபட வேண்டும்; நெய் படைத்து, மண்டக இனிப்புகளை வழங்க வேண்டும்." இவ்வாறு அந்த பரம்பொருள் அறிவின் சிறப்பையும், மாதம் தோறும், திதி தோறும், தெய்வங்களை வழிபடுவதன் முறைகளையும், விரதங்களின் பலன்களையும், அந்த அந்த வழிபாடுகளுக்குரிய பொருட்கள், மலர்கள், உணவுகள், மற்றும் தர்மங்களையும் பிரம்மா விஷாலமான கருணையுடன் விளக்கியார்.