யாஜ்ஞவல்க்யர் உரைத்த பாப-புண்ய விளைவுகளை விவரிக்கும் அத்தியாயம் முடிந்ததும், அடுத்ததாக அவர் பாவங்களும், அவற்றின் பரிகார முறைகளும் பற்றி விளக்கினார். ஒருவர் தம் கடமைகளைச் செய்யாமல் விட்டுவிட்டாலோ, தடைசெய்யப்பட்ட செயல்களில் ஈடுபட்டாலோ, அவ்வாறு செய்த பாவங்களை நீக்க பரிகாரம் அவசியம் என்றும், அதற்காக முயற்சி செய்ய வேண்டும் என்றும் கூறப்பட்டது. பரிகாரம் செய்தால் உலகமும் மகிழும், பாவமும் அழியும். பாவிகள், மகாரௌரவம், ரௌரவம் போன்ற நரகங்களுக்கு செல்ல நேரிடும். அவர்கள் செல்லும் பாதையில், சஞ்சீவனி என்று அழைக்கப்படும், அன்னப்பறவை போன்று சிவந்த நீர் கொண்ட ஒரு நதி இருக்கும். புண்ணியம் இல்லாத பாவிகள், அவீசி, கும்பீபாகம் போன்ற நரகங்களுக்கு போகின்றனர். ஆசிரியரை அல்லது வேதத்தை இகழ்வது, ப்ராமணனை கொல்வதற்கு சமமான பாவமாகும். மாதவிலக்கு காலத்தில் உள்ள பெண்ணின் வாயை நுகர்வது, மதுபானம் அருந்துவதற்கு ஒப்பாகும். நண்பரின் மனைவி, கன்னி, சொந்த உறவினர், அல்லது சாதி வெளியிலுள்ள பெண்களுடன் உடலுறவு கொள்வதும், தந்தையின் சகோதரி, தாயின் சகோதரி, மாமாவின் மனைவி, மருமகள் ஆகியோருடன் பழகுவதும், ஆசிரியரின் மனைவி அல்லது சொந்த மகளுடன் பழகுவதும், ஆசிரியரின் படுக்கையை மீறுபவர் எனப்படுவர். மாட்டைக் கொல்வது, சாதி வெளியானவராக மாறுவது, திருடுதல், கடனை மீறுவது, ஊழியரிடம் கல்வி பெறுதல் அல்லது சம்பளத்திற்கு கற்பித்தல், குற்றமான வழிகளில் வாழ்தல், தந்தை, தாய், நண்பரை விட்டு விலகுதல், குளம் அல்லது தோட்டம் விற்பனை செய்தல், கன்னியை முறையற்ற முறையில் கொடுப்பது, வஞ்சகமாக நடப்பது, விரதத்தை முறிக்கிறது, தன் கல்வி, அக்னி, உறவினரை விட்டு விலகுவது—இவை எல்லாம் சிறிய பாபங்கள் என அறிவிக்கப்படுகின்றன. இவற்றுக்கான பரிகாரத்தையும் கேட்டறியுமாறு கூறப்பட்டது. ப்ராமணனை கொன்றவர், பன்னிரண்டு வருடங்கள் குறைவாக உணவு உண்டு தவம் செய்தால் பாவம் நீங்கும். அல்லது, உரிய மந்திரத்துடன், எலும்பு மஜ்ஜையில் ஹோமம் செய்து பரிகாரம் செய்யலாம். ப்ராமணனுக்காக உயிர் தியாகம் செய்தாலும், அல்லது இருமுறை பிறந்த பசுவும் அதுபோல் செய்யும் போது பாவம் நீங்கும். சரஸ்வதியை சேவை செய்தல், தகுதியானவருக்கு செல்வம் கொடுத்தல் ஆகியனவும் பரிகாரமாகும். குழந்தை உருவாகும் முன்னரே அழித்த பாவம் செய்தவரும், தன் ஜாதிக்கு ஏற்ப, ஆத்திரேயருக்கு உரிய தகுதியை வழங்க வேண்டும். ப்ராமணன் சோமயாகத்தில் கலந்திருக்கும்போது, இருமடங்கு கடுமையான விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும். அவர் மரச்சீலை அணிந்து, ஜடையை வைத்துக் கொண்டு, தீயின் நிறம் கொண்ட நெய்யை உணவாக ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். ப்ராமணப் பெண் விந்து, சிறுநீர், மலமோ, அல்லது மதுவோ அருந்தினால், அவளும் அதேபோல் பரிகாரம் செய்ய வேண்டும். இருமுறை பிறந்தவர் தங்கம் திருடினால், அரசனுக்கு ஒரு உலக்கையை வழங்கி, அதேபோல் தவம் செய்ய வேண்டும். அல்லது, தன் உடல் எடைக்கேற்ப தங்கம் கொடுத்தால் பாவம் நீங்கும். வெட்டப்பட்ட ஆணுறுப்பும், விதைப்பை Southwestern திசையில் தூக்கி விட வேண்டும். அல்லது, சாந்திராயண விரதம் மேற்கொள்ளலாம், அல்லது மூன்று மாதங்கள் வேத ஸம்ஹிதையை ஓதலாம். பசுமாடுக்குள் படுத்து, பசுக்களை பின்பற்றி நடக்கவும், பசுவை தானமாக கொடுக்கவும், பாவம் நீங்கும். அல்லது, ஒரு மாதம் பாலை மட்டும் உணவாக எடுத்துக்கொள்ளலாம், அல்லது வறுத்த தானியத்தை உணவாக எடுத்துக்கொள்ளலாம். அல்லது, ப்ராமணன் கொலை பாவத்திற்கு உரிய விரதத்தை மூன்று வருடங்கள் மேற்கொள்ளலாம். சூத்திரனை கொன்றால், அறு மாதங்கள் விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும், அல்லது பத்து பசுக்களை தானமாக கொடுக்க வேண்டும். பூனை, ஓணான், மூங்கில், மிருகம், தவளை ஆகியவற்றை கொன்றால், யானைக்கு ஐந்து கருப்பு காளைகளை, கிளிக்கு இரண்டு வருடம் ஆன கன்றைக் கொடுக்க வேண்டும். மரம், செடி, கொடி, வீரமரம் ஆகியவற்றை வெட்டினால், நூறு முறைகள் ரிக் வேதத்தை ஓத வேண்டும். கழுதையை யாகப் பசுவாக ஏற்று, தெற்குப் மேற்கு திசையில் அர்ப்பணித்தால் பாவம் நீங்கும். ஒரு மாணவன் போகச் சொன்னபோது அவர் இறந்துவிட்டால், ஆசான் மூன்று கிருச்சிர விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும். இவ்வாறு, யாஜ்ஞவல்க்யர் பாவங்களும், அவற்றுக்கான பரிகார முறைகளும், அவற்றின் கடுமை, பரிகாரத்தின் அவசியம், முறைகள் என விரிவாக எடுத்துரைத்தார்.