கருடபுராணம்

யாஜ்ஞவல்க்யர் ஸ்ராத் பற்றிய உபதேசங்களை விளக்கிக் கூறினார். ஒரு மாணவர், யஜ்ஞகர்த்தா, ஆசிரியர், அல்லது உறவினர் இறந்தால், மூன்று நாட்கள் படிப்பு நிறுத்த வேண்டும் என்றார். மேலும், சாயங்காலம், இடியுடன் கூடிய மின்னல், நிலநடுக்கம், விண்மீன் விழும் போது படிப்பு செய்ய கூடாது. பன்சமி, சதுர்தசி, அஷ்டமி நாள்களில், சூர்ய கிரஹணம், சந்திர கிரஹணம் நிகழும்போது படிப்பு தடை செய்யப்படுகிறது. பசுக்கள், தவளைகள், நரிகள், குதிரைகள், பாம்பு, பூனைகள், பன்றிகள் போன்ற விலங்குகள் அருகில் இருந்தால் படிப்பு செய்ய கூடாது. நாய், நரி, கழுதை, ஆந்தை, அம்பின் ஒலி போன்றவற்றின் சத்தம் வரும் இடத்தில் படிப்பு தடை செய்யப்பட்டுள்ளது. தூய்மை இல்லாத இடத்தில், தானாக தூய்மை இல்லாத நிலையில், இடியுடன் மின்னல் புயல் வரும் போது படிப்பு செய்ய கூடாது. திசைகள் எரிகிறது, தூசி புயல், சாயங்காலம், மிகுந்த பயம் ஏற்பட்ட நேரங்களில் படிப்பு தடை செய்யப்பட்டுள்ளது. கழுதை, ஒட்டகம், வாகனம், யானை, குதிரை, படகு, மரம், மலை ஆகியவற்றில் ஏறிக் கொண்டிருக்கும் போது படிப்பு செய்ய கூடாது. வேதம், ஆசான், அரசரின் நிழல், பிறரின் மனைவி ஆகியவற்றை அவமதிக்க கூடாது. பிராமணர்கள், பிச்சைக்காரர்கள், க்ஷத்திரியர்கள் ஆகியோரின் தன்மைகளை எப்போதும் மதிக்க வேண்டும். ஶ்ருதி, ஸ்மிருதி கூறும் நெறிகளை பின்பற்றி நடக்க வேண்டும்; உயிர்க்குறிகளை தொடக்க கூடாது. எப்போதும் தர்மத்திற்கே இணங்க செயல்பட வேண்டும்; அந்த தர்மத்திற்கு எதிராக நடக்க கூடாது. ஐந்து உணவு துண்டுகளை அகற்றாமல், பிறரின் நீரில் நீராட கூடாது. பிறரின் படுக்கை மற்றும் பிற பொருட்களை தவிர்க்க வேண்டும்; அவசரத்தில் மட்டும் பயன்படுத்தலாம். அரசர் தண்டித்தவர்கள், முதியவர்கள், வணிக பெண்கள், மாறுபட்ட சமயத்தில் திக்தி பெற்றவர்கள், கொடூரமானவர்கள், வீழ்ந்தவர்கள், சாதி வெளியேறியவர்கள், வஞ்சகர்கள், மீதி உணவு உண்டவர்கள், கொலை செய்யும்வர்கள், அரசரை கொல்லும்வர்கள், பெண்களை கொல்லும்வர்கள், கொலைவாழ்வில் இருப்பவர்கள், பாட்டாளிகள், தங்கக் கலைஞர்கள் ஆகியோரிடமிருந்து உணவு ஏற்க கூடாது. பழைய உணவு, தீய உணவு, நாயால் தொடப்பட்ட உணவு, தரையில் விழுந்த உணவு தூய்மையற்றது. பசுவால் நாசம் செய்யப்பட்ட உணவு, பறவையால் மீதி விடப்பட்ட உணவு, காலால் நோக்கி தொடப்பட்ட உணவு கூடாது. உணவாகும் பொருள்கள், கசப்பும், தையலும், பால் மற்றும் பால் பொருட்கள் ஆகியவற்றை எண்ணெய் இல்லாமல் கூட தவிர்க்க வேண்டும். மாமிசம், பறவை, தாத்து, கிளி போன்றவற்றின் இறைச்சியை தவிர்க்க வேண்டும். வீணாகும் உணவு, கிரிசரா, ரசா, சம்யாவா, பாயசம், அப்பூபம், சஷ்குலி ஆகியவற்றையும் தவிர்க்க வேண்டும். ஆசையால் சாச பறவை, மீன், சிவப்பு கால்கள் கொண்ட விலங்குகளை உண்டால், அல்லது வெங்காயம், பூண்டு போன்றவற்றை உண்டால், சந்த்ராயண ப்ரயசித்தம் செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு செய்யாதவர்கள், முனிவர்கள் கூறும் படி, பல நாட்கள் பயங்கர நரகத்தில் வாழ வேண்டும்; ஆனால் மாமிசத்தை விட்டு, ஆசைகளை விட, ஹரியை அடைவார். இவ்வாறு யாஜ்ஞவல்க்யர் ஸ்ராத் பற்றிய விவரங்களை கூறும் தொண்ணூற்றாறு அத்தியாயம் முடிகிறது. அடுத்து, யாஜ்ஞவல்க்யர் பொருட்களின் தூய்மை பற்றிய விளக்கங்களை கூறினார். "நல்லவர்கள், இதை கேளுங்கள்," என்றார். பாத்திரங்கள் மற்றும் இருக்கைகள் நீரால் தூய்மை பெறும். மரம், கொம்பு போன்றவற்றால் செய்யப்பட்ட யஜ்ஞ பாத்திரங்கள், உரைத்து தூய்மை பெறும். பிச்சை எடுக்கும் போது பெண்ணின் வாயைப் பார்த்தால், அல்லது தரையில் மீண்டும் சமைக்கப்பட்ட உணவு இருந்தால், அதற்குப் புழுதி தெளித்து தூய்மை பெற வேண்டும்; தரையை கழுவி, பிற முறைகளால் தூய்மை செய்ய வேண்டும். இரும்பு, வெள்ளி, தெரியாத பொருள் பாத்திரங்கள் எப்போதும் புழுதியால் தூய்மை பெறும். இயற்கையாக தூய்மை பெற்ற நீர், பூமியைத் தொடும் நீர், தூய்மை பெற்றதாக கருதப்படுகிறது; முன்னோர்களுக்கு இவை திருப்தி அளிக்கும். சூரிய ஒளி, அக்னி, தூசி, நிழல், வெள்ளை குதிரை, பூமி, காற்று ஆகியவை தூய்மையை வழங்கும். குளித்த பிறகு, குடித்த பிறகு, தும்மிய பிறகு, தூங்கிய பிறகு, உணவு உண்ட பிறகு, சாலையில் நடந்த பிறகு, தும்முதல், துப்புதல், தூங்குதல், உடை அணிதல், கண்ணீர் சிந்துதல் ஆகியவற்றின் போது, அக்னி முதலான தேவர்கள் பிராமணரின் வலது காதில் இருப்பார்கள் என்று கூறினார். இவ்வாறு, பொருட்களின் தூய்மை பற்றிய விவரங்களை கூறும் தொண்ணூற்றேழாவது அத்தியாயம் முடிகிறது. அடுத்து, யாஜ்ஞவல்க்யர் தானம் வழங்கும் முறையை விளக்கவுள்ளார்; "நல்லவர்கள், இதை கேளுங்கள்," என்று கூறினார்.