புனிதமான கருட மகாபுராணத்தின் "கயா மகிமை" என்ற அத்தியாயத்தில், பக்தர்கள் எவ்வாறு தெய்வங்களை ஆராதிப்பதனால் பலவிதமான பயன்களை பெறுகிறார்கள் என்பதை மிக தெளிவாக விவரிக்கப்படுகிறது. யார் சரஸ்வதியை ஆராதிக்கிறார்களோ, அவர்கள் ஞானத்தை அடைகிறார்கள். லக்ஷ்மியை மரியாதை செய்யும் ஒருவருக்கு செல்வம் கிடைக்கிறது. க்ஷேத்ரபாலரை பூஜிப்பவருக்கு கிரக தோஷங்கள் நீங்கும். எட்டு நாகர்களை வழிபடுபவருக்கு பாம்புக் கடி சம்பவிக்காது. பலபத்ரரை ஆராதிப்பவருக்கு உடல் வலிமையும் ஆரோக்கியமும் கிடைக்கும். பரமபுருஷனை மரியாதை செய்யும் ஒருவருக்கு விரும்பும் அனைத்தும் கிடைக்கும். நரசிம்மரைத் தொடந்து வணங்குபவருக்கு போரில் வெற்றி கிடைக்கும். மாலையணிந்த வித்யாதரர்களைத் தொடுபவருக்கு வித்யாதர பதவி கிடைக்கும். சோமநாதரை வழிபடுபவர் சிவலோகம் அடைவர். ராமேஸ்வரரை வணங்குபவர் ராம பக்தர்களுக்கு பிரியமானவராகிறார். காலேஸ்வரரை வழிபடுபவர் மரணத்தை வெல்வார். சித்தேஸ்வரரை மரியாதை செய்யும் ஒருவர் சித்தி பெற்று பிரம்மா நகருக்கு செல்வார். ஒருவர் தன் நூறு தலைமுறையை உயர்த்தி, அவர்களைக் கொண்டு பிரம்மா நகரை அடையச் செய்கிறார். இன்பம் விரும்புபவர் அதைப் பெறுகிறார்; முக்தி விரும்புபவர் முக்தியை அடைகிறார். அனைத்தையும் விரும்புபவர், ஆதிகடாதரரை மரியாதை செய்யும் போது, அனைத்தையும் பெறுகிறார். பெற்றோர் ஆசையுடன், சந்ததியைக் கொண்டவள் கடாதரரை ஆராதிக்க வேண்டும். கடாதரரை முறையாக மரியாதை செய்யும் ஒருவர் பிரம்மலோகத்தை அடைவார். அதுபோல, கடாதரர் கல்லாகவும் இருப்பவர்; அவர் உத்தமனும் ஆவார். இவ்வாறு, "கயா மகிமை" என்ற எண்பத்தாறு அத்தியாயம் முடிகிறது. அடுத்து, புனிதமான கருட மகாபுராணத்தில் பதினான்கு மனுவர்களையும், அவர்களது புதல்வர்களையும் பற்றி விவரிக்கப்படுகிறது. முதலில், சுகன் முதலானவர்கள், மாரீசி, அத்ரி, அங்கிரஸ், புலஸ்த்ய, புலஹ, கிரது ஆகிய முனிவர்கள் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். ஜயர்கள், அமிதர்கள், சுக்கிரன், யமர்கள், விஷ்வபுகு, வாமதேவ, இந்திரன், பாஷ்கலி ஆகியோர் அவர்களுக்கு எதிரியாக இருந்தவர்கள். பின்பு, ஸ்வரோசிஷ மனுவும், அவரது மகன் மண்டலேஸ்வரரும் வருகிறார்கள். பிரஹத்குணா, நபஸ் ஆகிய இருவரும் பெரும் வீரமும் வலிமையும் கொண்டவர்கள். தத்தா, அம்போலி, அவரிவான், ரிஷ்யா ஆகிய ஏழு முனிவர்கள் புகழ்பெற்றவர்கள். இந்திரன், தேவர்களில் விபாஷ்சித் மற்றும் அவரது எதிரியான புருகிரித்சரா குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். உத்தம மனுவின் மக்களாக அஜா, பரசு, தேவராகிய தேவவிருத்தா, ருத்ரா, மகோத்சாஹா, ஜிதா, சுதபா, சங்கு ஆகிய ஏழு முனிவர்களும் உள்ளனர். ஐந்து வகை தேவர்கள் சொல்லப்படுகிறார்கள்; அவர்கள் மொத்தம் பன்னிரண்டு பேர். ஹரி, மீனமாக அவதரித்து, அசுரனை அழித்தார். நவக்யாதி, நய, பிரியப்ரித், விவிக்ஷிபா, ஜ்யோதிர்தாமா, ப்ரிது (த்ரிஷ்டா), காவ்யா, செய்த்ரா, சேதஸ், அக்னி, ஹேமாகா ஆகியோர் பெயர்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றன. ஹரி என அழைக்கப்படும் தேவர்கள் நால்வர், ஐவரோ அல்லது ஏழுபேரோ இருக்கலாம். அதே ஹரி, ஆமை வடிவத்தில், பீமரதா என்ற அசுரனை அழித்தார். வன (லா), பந்து, நிரமித்ரா, பிரத்யங்கா, பரஹா, சுசி ஆகியோர் பெயர்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றன. வேதஸ்ரீ, வேதபாகு, ஊர்த்வபாகு ஆகியோரும் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். அபூதரஜஸ் மற்றும் அஸ்வமேத தேவர்களும் அந்தக் குழுவில் உள்ளனர். அந்தக் குழுவில் பதினான்கு தேவர்கள் உள்ளனர்; அவர்களில் இந்திரன் தலைவராகிறார். சாக்ஷுஷ மனுவின் மக்களாக உரு மற்றும் புருர், வலிமைமிக்கவர்களாக இருந்தனர். இவ்வாறு, கருட புராணத்தில் மனுக்கள், அவர்களது புதல்வர்கள், முனிவர்கள் மற்றும் தேவர்களின் வரிசை, அவர்களது பெருமை, அவதாரங்கள் மற்றும் சாதனைகள் விரிவாக எடுத்துரைக்கப்படுகின்றன.