கயா க்ஷேத்திரத்தின் மகிமையை எடுத்துரைக்கும் இந்தப் பகுதியிலே, ஒரு சமதளமான பெரிய கல்லின் மீது ஸ்ராத்தாதி கிரியைகள் செய்யும் பக்தர்கள் பிரம்மலோகத்தை அடைவார்கள் என்று கூறப்படுகிறது. அந்த மலையிலே தேவர்கள் அனைவரும் நிறைந்திருப்பதால், அது மிகப் புனிதமானதாகும். அந்த மலையில் உள்ள தாமரைத் தோட்டம் சிறப்பாகப் புகழப்படுகிறது. குறிப்பாக, ‘க்ரௌஞ்சன் பாதம்’ என்றழைக்கப்படும் அந்த மலையிலே பித்ருக்களுக்கு ஸ்ராத்தம் செய்தால் பிரம்மலோகம் கிடைக்கும். இந்த புனிதக் கல், தேவர்களால் ஆவிர்வாகப் பெற்றது; அது வெளிப்படாத ஒரு பாறை வடிவில் இருக்கிறது. காலம் கடந்தபோது, ஆதிகடாதரர் என அழைக்கப்படும் முதன்மை தண்டம் ஏந்தியவர் அங்கு வெளிப்பட்டு நிலை கொண்டார். தர்மத்தை காப்பாற்றவும், அதர்மத்தை அழிக்கவும், அவர் பல வடிவங்களில் அவதரித்தார் – அவை: ஆமை, வராகம், நரசிம்மர், வாமனன், மற்றும் வீர இராமர். இவ்வாறு, அந்த ஆதிகடாதரர் வெளிப்பட்டும், மறைந்தும், இரு வடிவங்களிலும் நிலை கொண்டிருக்கிறார். எனவே, அவரை பாத்யம், அர்க்யம், சாந்தம், புஷ்பம் போன்ற புனிதப் பொருட்களால் பூஜிக்க வேண்டும். பாத்யம், அர்க்யம், கலசம், வாசனை, மலர், தூபம், உடை, கிரீடம், மணி, சாமரம், கண்களுக்கு இனிமையான பொருட்கள் – இவற்றால் அவரை வழிபட்டால், அந்த பக்தர்களுக்கு செல்வம், தானியம், ஆயுள், எல்லா வளங்களும் கிடைக்கும். நல்ல மனைவி, சொர்க்க வாசம், பிறகு சொர்க்கத்தில் இருந்து திரும்பி வந்தபின் அரசாட்சி – இவற்றும் பெரும். கொலை, பந்தனம் போன்ற பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டு, இறுதியில் மோக்ஷம் அடைவார்கள். ஜகந்நாதர், சுபத்திரை, பலபத்ரர் ஆகியோரை வழிபடும் பக்தர்கள், பரமபுருஷன், சூரியன், மற்றும் தேவர்கள் அனைவரிடமும் அருள் பெறுவார்கள். கபர்தின் எனும் விநாயகரை வணங்கினால், எல்லா தடைகளும் நீங்கும். பன்னிரண்டு ஆதித்யர்களை வழிபட்டால், எல்லா நோய்களும் தீரும். ரேவந்தருக்கு மரியாதை செய்தால், சிறந்த குதிரைகள் கிடைக்கும். சரஸ்வதியை வழிபட்டால் ஞானம், லக்ஷ்மியை வணங்கினால் செல்வம் கிடைக்கும். க்ஷேத்ரபாலரை வழிபட்டால் கிரக தோஷங்கள் நீங்கும். எட்டு நாகங்களை வழிபட்டால் பாம்பு கடி என்பதிலிருந்து விடுபடுவார்கள். பலபத்ரரை வழிபட்டால், வலிமையும் ஆரோக்கியமும் கிடைக்கும். பரமபுருஷனை வணங்கினால், மனதில் விரும்பிய அனைத்தும் கிடைக்கும். நரசிம்மரைத் தொடந்து வணங்கினால், போரில் வெற்றி பெறுவர். மாலையைத் தாங்கும் வித்யாதரர்களைத் தொடினால், வித்யாதர பதவி கிடைக்கும். சோமநாதரை வழிபட்டால் சிவலோகம் கிடைக்கும். இராமேஸ்வரனை வணங்கினால், இராம பக்தர்களிடம் பிரியமானவராக இருப்பார். காலேஸ்வரனை வழிபட்டால், மரணத்தை வெல்ல முடியும். சித்தேஸ்வரனை வணங்கினால், சித்தி பெற்று, பிரம்மாவின் நகரத்திற்கு செல்லுவர். ஒருவர் தனது நூறு தலைமுறைகளை உயர்த்தி, அவர்களையும் பிரம்மா நகருக்கு அழைத்துச் செல்ல முடியும். இன்பம் விரும்புபவர் இன்பம், மோக்ஷம் விரும்புபவர் மோக்ஷம் பெறுவர். அனைத்தையும் விரும்புபவர், ஆதிகடாதரனை வணங்கினால், அனைத்தையும் பெறுவார். மகளிரில், சந்ததி விரும்புபவள், சந்ததி பெற்ற பின், கடாதரனை வழிபட்டால், மேலும் நல்ல சந்ததியையும், பிரம்மலோகத்தையும் பெறுவாள். கடாதரன் கல் வடிவிலும், யாவருக்கும் மேலான பரம்பொருளாகவும் அங்கு இருக்கிறார். இவ்வாறு, ‘கயா மகிமை’ எனும் அத்தியாயம் முடிகிறது. அடுத்து, பதினான்கு மனுக்கள் மற்றும் அவர்களது புதல்வர்களைப் பற்றி – முதலில் ஷுகன் முதலானவர்களையும், மரீசி, அத்ரி, அங்கிரஸ், புலஸ்த்யர், புலஹர், கிரது ஆகிய முனிவர்களையும் விரிவாக விவரிக்கப்போகிறேன்.