தேவர்கள் மற்றும் உலகங்களின் காவலாளிகள் இந்த சத்தியத்திற்கு சாட்சிகள் என்கிறார்கள். ராம தீர்த்தத்தில் ஸ்நானம் செய்து, ப்ரபாஸாவில் ஸ்ராத்தம் செய்தால், ஒருவரும் தன் செழிப்பான இடத்தில் ஸ்ராத்தம் செய்தால், அவர் ஏழு தலைமுறைகளை மூன்று முறை உயர்த்துகிறார். கயாவில், தீர்த்தம் இல்லாத இடம் எதுவும் இல்லை; அங்கு ஸ்ராத்தம் செய்து, imperishable (அழியாத) பலன்களைப் பெறுகிறான், மேலும் தன் முன்னோர்களை பிரம்மாவின் உலகத்திற்கு கொண்டு செல்கிறான். "இந்த பிண்டம் உன் கையில் நான் அர்ப்பணித்துள்ளேன், ஜநார்தன!" என்று கூறுகிறான். அவர், தன் முன்னோர்களுடன் பிரம்மாவின் உலகத்தை நிச்சயமாக அடைகிறார். கயாவின் தலை பகுதியில், அழியாத அத்தி மரத்தின் அருகே, முன்னோர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது அழியாதது. இவற்றை பார்த்தவுடன், ஒருவன் இருபது தலைமுறைகளையும் மற்றும் தனது குலத்தையும் உயர்த்துகிறான். கயாவின் கிழக்கு பக்கம் பிரம்மாவின் இருக்கை, பாம்புகளின் மலை, பாரத முனிவரின் ஆசிரமம் ஆகியவை உள்ளன. கயாசிருஷம் (Gayāśīrṣa) தெற்கிலும், பெரிய நதியின் மேற்கிலும், நிச்சிரா பகுதியில் மூன்றாவது நாளில் ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும். வைதரணி நதியின் வடக்கில், "த்ருதீயா" என்ற நீர்தொட்டி உள்ளது; க்ரௌஞ்சபாதாவின் (Krauñcapāda) வடக்கில் "நிச்சிரா" என்ற நீர்தொட்டி உள்ளது. இங்கு எப்போதும் இருப்பவருக்கு எது கிடைக்க முடியாதது? அவர் அழியாத உலகங்களை அடைகிறார் மற்றும் தனது குலத்தையும் உயர்த்துகிறார். கயாவில், பக்கவிளக்கிலும் இரவு பக்கவிளக்கிலும் இருப்பவர், தனது குடும்பத்தின் ஏழு தலைமுறையையும் தூய்மைப்படுத்துகிறார் — இதில் சந்தேகம் இல்லை. கயாவில், முண்டப்ருஷ்டா, அரவிந்தா என்ற மலை ஆகியவை உள்ளன. சந்திர அல்லது சூரிய கிரகணம் மகர ராசியில் நிகழும்போது, குறிப்பாக கௌசிகி என்ற பெரிய ஏரியில் மற்றும் "மூல ஸ்தானம்" (root sanctuary) அருகிலும், மகேஸ்வரி நதி ஓடுகின்ற இடத்தில் ஸ்ராத்தம் செய்தால், ஸ்ராத்தம் செய்பவர் கடனிலிருந்து விடுபடுகிறார். ஸ்ராத்தம் செய்வதால், ஒருவர் அக்னிஷ்டோம யாக பலன் பெறுகிறார் மற்றும் சுவர்க்கத்தை அடைகிறார். சூரியன் அடியில் பிண்டம் அர்ப்பணிப்பதால், வீழ்ந்தவர்கள் (fallen) காப்பாற்றப்படுகிறார்கள். முன்னோர்கள், நரகத்தைப் பயந்து, பிள்ளைகளை விரும்புகிறார்கள். ஒரு பிள்ளை கயாவில் வந்தால், முன்னோர்களுக்கு அது பண்டிகை ஆகிறது. எப்போதும் பிள்ளை அல்லது உறவினர் கயா கிணற்றில் இருப்பினும், கோடிதீர்த்தத்தில் ஸ்நானம் செய்வோர் புண்டரீக மற்றும் விஷ்ணுவின் உலகத்தை அடைகிறார்கள். அவள் (கயா தேவி) முன்னோர்களை விடுவிப்பதற்காக கயா நிலத்தில் இறங்கினாள். அவர் இருபத்து ஒன்று தலைமுறைகளை விடுவிக்கிறார்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. அவர், பிரம்மா நியமித்த பிராமணர்களை உணவுடன் போற்றி வேண்டும்; பிரம்மா நிறுவிய இடமும், பிரம்மா நிறுவிய பிராமணர்களும். கயாவின் பிராமணர்களை யாகம் மற்றும் உணவுடன், விதிப்படி திருப்தி செய்ய வேண்டும். கயாவின் சிறந்த நிலத்தில், ஒருவர் காளை விடுதலை செய்வாராக, அங்கு எளிதாக கிடைக்காதது எதுவும் இல்லை. மிகுந்த ஞானம் கொண்டவரும், கயாவில் எள்ளு இல்லாமல் ஸ்ராத்தம் செய்தால், அவருடைய உறவினர், முன்னோர்கள், நண்பர்கள், அனைவரும்... ராம தீர்த்தத்தில் ஸ்நானம் செய்வோர் நூறு மாடுகளை தானம் செய்த பலனைப் பெறுகிறார்கள். நிச்சிரா சங்கமத்தில் ஸ்நானம் செய்வதால், முன்னோர்கள் பிரம்மாவின் உலகத்திற்கு செல்கிறார்கள். மகாகௌஷ்யாவில் தங்கினால், அச்வமேத யாக பலன் கிடைக்கிறது. அருகில் "அக்னிதா" எனப்படும் இடம் உள்ளது; அது புகழ்பெற்ற "கபிலா" ஆகும். குமாரதாராவில் ஸ்ராத்தம் செய்தால், அச்வமேத யாக பலன் கிடைக்கிறது. இவ்வாறு, கயாவில் ஸ்ராத்தம், தீர்த்தஸ்நானம், பிண்ட அர்ப்பணம், பிராமணர்களுக்கு போசனை, முன்னோர்களின் விடுதலை, குலத்தின் உயர்வு, சுவர்க்க பலன் ஆகியவை, அந்த புனித நிலத்தில் நிகழ்கின்றன.