பூமியில் எவ்வித எதிரிகளும் இல்லாமல், அந்த நிலை நீடிக்கும் வரை, ஒருவன் முழு பூமியையும் அனுபவிக்கிறான். ஆயிரம் யோஜனை தூரம் சுற்றிலும் எந்தவிதமான துயரங்களும் நெருங்க இயலாது. பலவகை நிறங்களில், பசுமைமிக்க பசுவின் பால் போன்ற தூய வெண்மை நிறம் ஒன்று தோன்றியது. முன்பே வேறு இடத்திலிருந்து வந்த அந்த விதை, சிப்பிக்குள் நுழைந்தது. பால் கலந்த நீர் மழையாக அந்த விதையின்மேல் பொழிந்தபோது, அது சிப்பிக்குள் தங்கியிருந்ததால், அழகிய முத்தாக மாறியது. இவைதான் சிம்ஹலிகா, பரலௌகிகா, சௌராஷ்டிரா, தாம்ரபர்ணா, பரசவா ஆகிய இடங்களில் கிடைக்கும் முத்துக்கள். சிப்பியில் பிறக்கும் முத்துக்கள், எப்போதும் குறைந்த நிறமையுடையவை அல்ல; அவை அவற்றின் அளவு, வடிவம், தரம், பிரகாசம் ஆகியவற்றால் தனித்துவம் பெறுகின்றன. அறிவுடையோர், கனிமங்களில் இருந்து தோன்றும் முத்துக்களின் சிறப்புகளை அதிகமாக கருதாமல், அவற்றின் வடிவம் மற்றும் அளவை கவனிக்க வேண்டும். இந்த சிப்பியில் பிறந்த பிரகாசமிக்க முத்து மற்றும் இன்னொரு சிறிது குறைந்த எடையுள்ள முத்து—அவற்றில் எடையில் அரை மாஷா குறைந்திருந்தால், அதன் மதிப்பு ஐந்து பங்கில் இரண்டு குறைகிறது. ஆனால், அரை அல்லது இரண்டு மாஷா அதிகமாக இருந்தால், அதன் மதிப்பு ஆயிரத்து மூன்று நூறு மடங்கு அதிகரிக்கிறது. அரை மாஷா அதிகமானால், மதிப்பு இருபத்தி மூன்று நூறு மடங்காகும்; மும்மாஷா அதிகமானால், அது நூறு மடங்காகும், ஆனால் அதற்கான சிறப்புகள் இருந்தால் மட்டும். பதினாறு குறைவாக இருந்தால், அது 'தார்விகா' என நிபுணர்கள் அழைப்பர். இருபது மடங்கு குறைவாக இருந்தால், அது 'பவகா' எனப்படும். முப்பது முழு எடை இருந்தால், அது 'சிக்ய' எனப்படுகிறது. நாற்பது எடை இருந்தால், மதிப்பு முப்பது. அறுபது இருந்தால், அது 'நிகரசீர்ஷ' எனப்படும்; அதன் மதிப்பு பதினான்கு. பதினொன்று, ஒன்பது ஆகியவை முறையே அதன் மதிப்புகள். இவை அனைத்தையும் எடுத்துச், உணவு பாத்திரத்தில் வைத்து, ஜம்பீர பழச்சாறு சேர்த்து சமைக்க வேண்டும். பின்னர், மண் பூசப்பட்ட மீன் பாத்திரத்தில் வைத்து மீண்டும் சமைக்க வேண்டும்; பிறகு, பூனை வெளியில் வைத்த பாத்திரம் பயன்படுத்த வேண்டும். பின்னர், தூய, களங்கமற்ற துணியால் தேய்க்க, அந்த முத்து மிகச் சுத்தமாக, சிறந்த குணங்கள் மற்றும் பிரகாசத்துடன் மின்னும். வெள்ளி, நூறு பங்கு தங்கத்துடன் கலந்தால், வெண்மை கண்ணாடிபோல் மாறும். இவ்வாறு, சிம்ஹல தேசத்தில் நிபுணர்கள் செய்கிறார்கள். இரவில், அதை சூடான உப்புத்தண்ணீர் மற்றும் எண்ணெய்யில் நனைக்க வேண்டும். அதன் நிறம் மாறாதது உண்மையானது என்று அறிய வேண்டும். மிகவும் பிரகாசமும், நன்றாக வட்டமுமாக உள்ள முத்து சிறந்ததாக கருதப்படுகிறது. சரியான அளவு, எடை, பிரகாசம், வெண்மை, வட்டம், மற்றும் ஒற்றை, நன்கு துளையிடப்பட்ட தன்மை ஆகிய எல்லா குணங்களும் ஒன்றாக உள்ள முத்து, முழுமையை அடைந்ததாக கருதப்படுகிறது. இவ்வாறு, ஸ்ரீ கருட மகாபுராணத்தில், பூர்வகாண்டத்தில், ஆசாரகாண்டம் எனும் பகுதியிலுள்ள அறுபத்தொன்பதாவது அதிகாரமான "முத்துக்களை ஆராயும் வகை" எனும் அதிகாரம், முத்துகளின் தரம் மற்றும் இலட்சணங்களை விளக்கி முடிகிறது. பிறகு, மஹாதேவர்களில் சிறந்தவை எனும் மாண்புமிக்க ரத்தினங்களுக்கு, சூரியன் தான் முதன்மை ஆதாரமாக இருக்கிறார். அவன், யுத்தங்களில் தேவர்களை எப்போதும் வென்றவனாகவும், தன் வலிமையைப் பெருமைப்படும் மனதுடன் வாழ்ந்தவனாகவும் இருந்தான். ஒருநாள், சிம்ஹளி மகளின் இடுப்பைக் கண்டதும், பயந்து, பெரிய ஏரியின் ஆழத்தில் புகுந்தான். அந்த நேரத்திலிருந்து, அந்த நதி, புண்ணிய பலன்கள் அளிப்பதில் கங்கையை ஒப்பதாக மாறியது. அதன்பின்னர், அந்த நதியின் கரைகள், இரவுகளில் ரத்தினங்களால் நிரம்பியதாக ஆனது. அந்த கரைகளில் அழகிய மாணிக்கங்கள் தோன்றின; அதன் நீரில் பத்மராக ரத்தினங்கள் இருந்தன. அவை பந்தூக, குஞ்சா, இந்திரகோப, ஜவா மலர்களைப் போன்ற ஒற்றை, பிரகாசமான நிறத்தில் மின்னுகின்றன. அவற்றின் நிறம் சிந்தூரம், தாமரை, நீலம்பல், குங்குமம் மற்றும் லாக் பிசின் போன்றவையாகும். சூரியனின் கதிர்களைத் தொடர்ந்ததால், அவை அதன் ஒளியுடன் இணைந்து, தொலைவிலும் பிரகாசம் பெறுகின்றன. அவை கோஸும்பா சிவப்பும், கருஞ்சிவப்பும் கலந்த, செந்நிற தாமரைப்பூவின் தீவிர நிறத்தைப் போன்றவை. சிலவைப் பார்த்தால், அவை ஆண்சகோரப்பறவையும், கோகிலப்பறவையின் கண்களில் தெரியும் சாரத்தைக் கொண்டிருப்பதைப்போல் தோற்றமளிக்கும். பிரகாசம், கடினம், எடை ஆகியவற்றில், அவை பொதுவாக சுருக்கிலும் தோன்றும் ரத்தினங்களைப்போல் காணப்படுகின்றன. குருவிந்தக் கற்களில் சிவப்பு நிறம் உள்ளது; ஆனால் அது, சுருக்கிலிருந்து தோன்றும் ரத்தினங்களில் காணப்படும் முறையில் இல்லை. இவ்வாறு, இந்த அதிகாரத்தில் முத்துகளும், மாணிக்கங்களும், அவற்றின் தோற்றமும், தன்மையும், மதிப்பும், புனிதமுமாக விவரிக்கப்படுகின்றன.