கருடபுராணம்

ஒரு காலத்தில், குடும்பங்கள் அழிந்துவிட்ட இடங்களில் அல்லது அவசகுணமான நாட்களில் பிறந்த வைரங்கள் பற்றி விவரிக்கப்படுகிறது. அவை எவ்வளவு தூய்மையானவை என பரிசோதனை செய்தாலும், அரசர்கள் அவற்றை ரத்னஶாஸ்திரத்தில் தேர்ச்சி பெற்ற, அனுபவமுள்ள ரத்னபாரீக்ஷகர்கள் மூலம் மதிப்பீடு செய்ய வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது. பண்டிதர்கள் மிகுந்த சக்தி கொண்டது என்று கூறும் வைரம், அதன் ஒரு சிறிய துண்டு கூட பூமியில் எங்கு விழுந்தாலும், அந்த இடங்கள் ஹேமமாடங்க, சௌராஷ்டிர, பௌண்டிர, கலிங்க, கோசல போன்ற பிரதேசங்கள் என குறிப்பிடப்படுகிறது. இமயமலையில் கிடைக்கும் வைரங்கள் செம்பு நிறம் கொண்டவை; சந்திரனிலிருந்து கிடைப்பவை சந்திரன் போன்ற வெண்மை நிறம் உடையவை; மூங்கில் கரையின் வைரங்கள் சௌவீர ரத்னங்கள் என நினைவுகூரப்படுகின்றன; கருமலர் மற்றும் மேகங்களைப் போன்று தோற்றமளிப்பவை, மற்றும் செம்பு நிறம் கொண்டவை சௌராஷ்டிரத்திலிருந்து வருகின்றன. ஒரு சிறந்த வைரம் மிகவும் லேசான நிறமும், உயர்ந்த தரமும் கொண்டிருக்க வேண்டும்; அதன் பக்கங்கள் நன்கு வடிவமைக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும்; கோடுகள், புள்ளிகள், குறிகள் சமமாக இருக்க வேண்டும்; காகத்தின் பாதம் போன்ற குறைகள், மற்ற குறைபாடுகள் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும். வைரங்களில் உள்ள நிறங்களின் அமைப்பினால், தேவதைகளின் வடிவங்களும் விவரிக்கப்படுகின்றன. பச்சை, வெள்ளை, மஞ்சள், சிவப்புநிறம், கருநிறம், செம்புநிறம் ஆகியவை இயற்கையாகவே மகிழ்ச்சியளிப்பவையாகும். பிராமணருக்கு சங்கு, தாமரை அல்லது கிருஸ்தல் போன்ற தூய்மையான வைரம் உகந்தது; க்ஷத்திரியருக்கு முயலின் நிறம், பழுப்பு அல்லது கண் போன்ற நிறம் உகந்தது. பூமியின் அதிபதிகளுக்கு இரண்டு வகை வைர நிறங்கள் பண்டிதர்களால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன; ஆனால் அவை எல்லோருக்கும் பொதுவாக இல்லை. அனைத்து நிறங்களும் ஒருங்கிணைந்திருப்பதால், அனைத்து குணங்களும் உள்ள வைரம் எல்லோருக்கும் ஏற்றதாக கருதப்படுகிறது. உயர்ந்த மற்றும் தாழ்ந்த வடிவங்களால், நிற கலவைகள் ஏற்படலாம். ஆனால், ஒரு புத்திசாலி மனிதன், பாதைகள் அல்லது வடிவங்களின் பிரிவினால் மட்டும் வைரத்தை தேர்ந்தெடுக்கக் கூடாது. ஒரு முனை கூட பிளந்திருக்கவோ, உடைந்திருக்கவோ இருந்தால், அல்லது தீயால் பிளந்திருக்கவோ, கறைகள், புள்ளிகள் படிந்திருக்கவோ இருந்தால், அது சாதாரணமானதாகக் கருதப்படுகிறது. வைரத்தின் எந்த ஒரு பாகமும் இரத்தம் போன்ற நிறம் கொண்டிருக்கவோ, சிவப்பு குறிகள் இருந்தால் கூட, அவை குறையாகக் கொள்ளப்படுகின்றன. வைரத்தின் பக்கங்கள், ஓரங்கள், முகங்கள் ஆறு, எட்டு, பன்னிரண்டு என வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. ஆறு முகங்களும், தூய்மை, குறையில்லாத, கூர்மையான, வெளிச்சம் கொண்ட, நன்கு வடிவமைக்கப்பட்ட, குறைபாடுகள் இல்லாத வைரம் சிறந்ததாகும். எப்போதும் கூர்மையான முனை, குறையில்லாத, தூய்மை வாய்ந்த வைரம் பக்தியுடன் அணிந்திருப்பவருக்கு, பாம்புகள், தீ, விஷம், புலிகள், திருடர்கள், நீர், அபாயங்கள் ஆகியவை தீங்கு செய்ய முடியாது. எல்லாக் குறைகளும் இல்லாத, இருபது அரிசி தானியளவு எடையுள்ள வைரத்தை ஒருவர் அணிந்தால், அதுவே சிறந்தது. அதில் ஒரு மூன்றில் ஒன்று, பாதி, அல்லது காலில் ஒன்று குறைந்திருந்தால், பதின்மூன்று அல்லது முப்பது அரிசி தானியளவு, அல்லது அதற்கும் குறைவாக இருந்தால், அதன் மதிப்பு குறைகிறது. வைரத்திற்கு முதன்முதலில் நிர்ணயிக்கப்பட்ட விலை பன்னிரண்டு அரிசி தானியளவு ஆகும். இருப்பினும், வைரம் அணிவதற்கான முறையை அரிசி தானியளவால் மட்டும் தீர்மானிக்க முடியாது. அனைத்து குணங்களும் உள்ள வைரம் நீரை விட மேலானதாகும். சிறிய குறைபாடே இருந்தாலும், அது வெளிப்படையாக இருந்தாலும், மறைவாக இருந்தாலும், குறையாகவே கருதப்படுகிறது. குறைபாடு பெரியதாக இருந்தாலும், சிறியதாக இருந்தாலும், ஒன்றும் பலவும் இருந்தாலும், அவை தெளிவாக தெரியும். வைரத்தின் அலங்காரத்தில் ஒரு குறைபாடு தெளிவாக இருந்தால் கூட, அது குறையாகவே பார்க்கப்படுகிறது. ஆரம்பத்தில் எல்லாக் குணங்களும் கொண்ட வைரம், பின்னர் பதித்தபோது குறைபாடை பெறலாம். ஒரு நல்ல மகனை பெற விரும்பும் பெண், எவ்வளவு உயர்ந்த தரம் கொண்ட வைரமாயினும், அதை அணியக் கூடாது. இரும்பு, பாகிராஜம், கோமேதகமும் கொண்டு, திறமையுள்ளவர்கள் போலி வைரம் உருவாக்குகிறார்கள். அவற்றை கிருஸ்தல், வஜ்ரம், வஜ்ரபாஷணம் போன்ற கற்களால் பரிசோதிக்க வேண்டும். உண்மையான வைரம் அவற்றை எல்லாம் குறைக்கும், ஆனால் அவைகள் வைரத்தை குறைக்க முடியாது. போலி வைரங்களுக்கு இதன் எதிர்ப்பாகவே நடக்கும் என்று நிபுணர்கள் கூறுகின்றனர். வைரத்தை மற்றொரு வைரம் தவிர வேறு எதுவும் குறைக்க முடியாது. பதிக்கப்பட்ட வைரங்களில், அதன் ஒளி மேலே எழுவதில்லை; பக்கமாகச் சோதிக்கும்போது, பக்கங்களில் தாக்கம் ஏற்படும். அதன் முனை உடைந்திருந்தாலும், புள்ளி, கோடு, நிறமாற்றம் இருந்தாலும், அது குறையாகவே கருதப்படுகிறது. இவ்வாறு, வைரத்தின் பிறப்பிடமும், நிறமும், வடிவமும், குறைபாடுகளும், மதிப்பீடும், அணிவது பற்றியும், அதன் பலன்கள் பற்றியும், மிக நுணுக்கமாக இந்த ஶாஸ்திரம் விவரிக்கிறது.