புனிதமான கருட புராணத்தின் ஜ்யோதிஷம் பகுதியிலுள்ள இந்த அத்தியாயங்களில், புண்ணியமான காலங்களையும், கிரகங்களின் நன்மை-தீமைகளையும், மனிதர்களின் லட்சணங்களையும் பகவான் பகவானுக்கு விவரிக்கிறார். ஆறாவது இடத்தில் செல்வமும், தானியமும் கிடைக்கும்; ஏழாவது இடத்தில் இன்பமும், பூஜையும் கிடைக்கும். பத்தாவது இடத்தில் செய்யவேண்டிய காரியம் நிச்சயமாக நிறைவேறும்; பதினொன்றாவது இடத்தில் வெற்றி கிடைக்கும். கிருத்திகை நட்சத்திரத்தின் தொடக்கத்தில் இருந்து முன்னே செல்லும்போது, ஏழு நட்சத்திரங்களை கடக்க வேண்டும். தனிஷ்டை முதலான ஏழு நட்சத்திரங்களில் வடக்கு நோக்கி பயணம் செய்வது சிறந்ததாகப் புகழப்படுகிறது. மிருகசீரிஷம், சித்திரை, புஷ்யம், மூலம் மற்றும் ஹஸ்தம் என்ற இந்த நட்சத்திரங்கள் எப்போதும் மங்களகரமானவை. சுக்கிரன் மற்றும் சந்திரன் ஜன்ம நிலையில் இரண்டாவது இடத்தில் இருந்தால், அதுவும் மங்களகரமானது. கிரகங்களில் புதன், செவ்வாய், சந்திரன் மற்றும் சூரியனில் நான்காவது இடத்தில் சிறந்தவன். சனி, சூரியன் மற்றும் செவ்வாய் ஆறாவது இடத்தில் சிறந்தவை; குரு மற்றும் சந்திரன் ஏழாவது இடத்தில் சிறந்தவை. சூரியன், செவ்வாய் மற்றும் சந்திரன் பத்தாவது இடத்தில் சிறந்தவை; பதினொன்றாவது இடத்தில் எல்லா கிரகங்களும் மங்களகரமானவை. சிம்ம ராசியுடன் மகர ராசி சிறந்தது; கன்னியுடன் மேஷம் சிறந்தது; தனுசுவுடன் ரிஷபம் சிறந்தது; மிதுனத்துடன் விருச்சிகம் சிறந்தது. இவ்வாறு கிரகங்களின் நன்மை-தீமைகளை நிச்சயிக்கும் 'புண்ணிய-அபுண்ணிய ஸ்தான நிர்ணயம்' என்ற அத்தியாயம் முடிகிறது. பின்னர், பகவான் சங்கரனிடம், லக்னத்திலிருந்து சூரியன் எந்த ராசியில் இருக்கிறானோ அதிலிருந்து கணக்கிடப்படுகிறது என்று கூறுகிறார். மீனம், மேஷம் ஆகிய இரண்டிலும் ஐந்து; ரிஷபம், கும்பம் ஆகிய இரண்டிலும் நான்கு; சிம்மம், விருச்சிகம் ஆகிய இரண்டிலும் ஆறு; கன்னி, துலாம் ஆகிய இரண்டிலும் ஏழு எனக் கணக்கிடப்படுகிறது. ஒவ்வொரு ராசியின் தொடக்கத்திலும் முடிவிலும் 'ரச ஸமுத்திராதிபதிகள்' இருக்கின்றனர். மேஷ லக்னத்தில் பிறந்தவள் பிள்ளை இல்லாதவள்; ரிஷபத்தில் அவளுக்கு காமம் அதிகம்; சிம்மத்தில் குழந்தைகள் குறைவு; கன்னியில் அழகு அதிகம்; தனுசுவில் அதிர்ஷ்டம்; மகரத்தில் கீழ்மையான நடத்தை. துலாம், கடகம், மேஷம், மகரம் ஆகியவை ராசிகள்; ரிஷபம், கும்பம், விருச்சிகம் ஆகியவை நிலைமையான ராசிகள். புத்திசாலி ஒருவர் இரட்டை இயல்புடைய ராசிகளில் செயல்களைத் தொடங்க வேண்டும். தேவதைகளை நிறுவுவது, கல்யாணத்தை நடத்துவது ஆகியவை இரட்டை இயல்புடைய ராசிகளில் செய்ய வேண்டும். இரண்டாவது, ஏழாவது, பன்னிரண்டாவது திதிகள் மங்களகரமானவை; நான்காவது, ஒன்பதாவது, ரிக்த திதி, நான்காம் பதினான்காவது ஆகியவை தவிர்க்கப்படவேண்டும். நடமாடும், சுபமான, குரு, வேகமான, மென்மையான, சுக்கிரன், சூரியன், நிலையான—இவை எல்லாம் குணங்கள். பயணங்களை நடமாடும், வேகமான குணங்களுடன் செய்ய வேண்டும்; வீடுகளில் நுழைவது மென்மையான, நிலையான குணங்களுடன் செய்ய வேண்டும். அரசருக்கு அபிஷேகம், யாகங்கள் ஆகியவை திங்கட்கிழமையில் சிறப்பாகப் புகழப்படுகின்றன. படைத்தலைமை, போர் வீரியம், ஆயுதப் பயிற்சி ஆகியவை செவ்வாய்க்கு உரியது. படிப்பு, தெய்வ வழிபாடு, ஆடைகள், ஆபரணங்கள் அணிதல் ஆகியவை குருவிற்குரியது. புதிய நிறுவல், வீடு நுழைவு, யானையை கட்டுவது ஆகியவை சனிக்கிழமையில் மங்களம் தரும். இவ்வாறு, ஜோதிடத்தில் லக்னம், காடி, அளவுகள் பற்றிய 'நிர்ணயம்' என்ற அத்தியாயமும் முடிகிறது. பின்னர், பகவான் சங்கரனிடம், ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் முக்கியமான லட்சணங்களைச் சுருக்கமாகத் தெரிவிக்கிறார். விரல்கள் ஒன்றோடொன்று நெருக்கமாக இருப்பது, தாமிரம் போல் பிரகாசிக்கும் நகங்கள், அழகாக அமைந்த கணுக்கால்கள், வெளிப்படாத நரம்புகள்—இவை எல்லாம் நல்ல லட்சணங்கள். ஆனால், முற்றிலும் திரிபாக அமைந்த, வெளிர்ந்த நகங்கள், வளைந்தும், உயர்ந்தும் இருக்கும் நரம்புகள்—இவை வறுமை மற்றும் துன்பத்தைச் சுட்டிக்காட்டும்; இதைவிட மேலும் ஆராயத் தேவையில்லை. ஒவ்வொரு முடி குழாயிலும் ஒரு முடி இருந்தால், அது அரசர்களுக்கும், மகான்களுக்கும் உரியது. மூன்று முடிகள் இருந்தால் வறுமை; மடியில் சதை இல்லாதால் நோய். தடிப்பான உறுப்புகள் வறுமையை; ஒரே ஒரு வృషணத்தால் துன்பம். தொங்கும் வृषணங்களைக் கொண்டவர் குறுகிய ஆயுளும், செல்வமின்மையும், தீய அதிர்ஷ்டமும் உடையவர். இவ்வாறு, இந்த அத்தியாயங்களில் கிரகங்களின் நிலைகள், காலங்களின் நன்மை-தீமைகள், மனிதர்களின் லட்சணங்கள் ஆகியவை பகவான் பகவானுக்கு அருள்கூர்கிறார்.