ஒருநாள், பரமபவித்ரமான கருட மகாபுராணத்தின் ஜ்யோதிஷக் காண்டத்தில், புனிதமான ஆசாரக் காண்டத்தின் முதல் பகுதியில், சூரியன், சந்திரன் மற்றும் கிரகங்களின் பலன்கள், அவற்றின் சுபாசுப யோசனைகள் பற்றிய அறிவு விவரிக்கப்பட்டது. பயணத்திற்கு புறப்படும்போது, வலப்பக்கத்தில் நரிக்குறுவை மற்றும் எலி போன்றவற்றைக் காண்பது மிகவும் சுபமாகும் என்று கூறப்பட்டது. அதேபோல், புல்லாங்குழல், ஒரு பெண், நிரம்பிய தண்ணீர் குடம் ஆகியவற்றையும் புறப்படும் போது காண்பது சுபமாகும். ஆனால், பருத்தி, மூலிகைகள், எண்ணெய், வேக வைத்த கரிய வளையல், பாம்பு ஆகியவற்றையும் கவனிக்க வேண்டும். மூச்சுத்தடிப்பு (ஹிக்கப்) ஏற்படும் இடத்தின்படி பலன்கள் ஏற்படுகின்றன. இடப்பக்கத்தில் ஹிக்கப் ஏற்பட்டால், அது பெரும் நன்மை தரும். தெற்குப்படிச் சாய்ந்த மேற்கு பகுதியில் துயரம், துக்கம் உண்டாகும்; மேற்கில் இனிப்பான உணவு கிடைக்கும். வடகிழக்கில் ஹிக்கப் ஏற்பட்டால், அது மரணத்தை குறிக்கிறது. இவை ஹிக்கப்பின் பலன்கள் எனக் கூறப்பட்டது. சூரியன் எந்த ராசியில் இருக்கிறானோ, அந்த ராசியின் அடையாளமாக மூன்று குறிகள் தலைப்பகுதியில் தோன்றும். இரண்டு கை ஜோடிகளிலும் ஒவ்வொன்றாக ஒரு குறி, இரு கைகளிலும் ஒவ்வொன்றாக குறி இருக்கும். இரகசிய இடத்தில் ஒரு நட்சத்திரம், இரண்டு முழங்கால்களில் ஒவ்வொன்றாக ஒரு நட்சத்திரம் இடப்பட வேண்டும். நட்சத்திரம் பாதத்தில் இருந்தால், அந்த மனிதனுக்கு குறுகிய ஆயுள் உண்டு. நாபியில் இருந்தால், சிறியவற்றால் திருப்தி அடைவார்; இதயத்தில் இருந்தால், அவர் மகேஸ்வரருக்கு ஒப்பாக உயர்வை அடைவார். தோளில் இருந்தால், செல்வத்தின் அதிபதியாகிறார்; வாயில் இருந்தால், ருசிகரமான உணவு கிடைக்கும். இவ்வாறு, ஜ்யோதிஷக் காண்டத்தின் அறுபதாவது அதிகாரமான "கிரக காலநிர்ணயம் மற்றும் பலன்கள்" என்ற அதிகாரம் நிறைவடைந்தது. அடுத்து, சந்திரன் ஏழாவது இடத்திலிருந்து வளர்ச்சி அடையும் ராசிகளில் இருந்தால், அது எப்போதும் சுபமாகும். மக்கள் சந்திரனை மரியாதை செய்தால், அவர் ஆசானைப் போலத் தோன்றுவார். அஷ்வினி முதலான மூன்று நட்சத்திரக் குழுக்கள் பற்றியும் கூறப்பட்டது. சில நேரங்களில் சிரிப்பு, விளையாட்டு, மகிழ்ச்சி நிலை காணப்படும்; சில சமயங்களில் நடுக்கம், சந்தோஷம், மொத்தம் பன்னிரண்டு நிலைகள் உள்ளன. வருமாறு: துக்கம், அனுபவம், காய்ச்சல், நடுக்கம், சந்தோஷம் ஆகியன ஒவ்வொரு நிலையில் ஏற்படுகின்றன. மூன்றாவது நிலையில் ராஜ மரியாதை, நான்காவது நிலையில் சண்டை வரும். ஆறாவது நிலையில் செல்வம் மற்றும் தானியம் கிடைக்கும்; ஏழாவது நிலையில் இன்பமும் பூஜையும் உண்டாகும். பத்தாவது நிலையில் காரியம் நிச்சயம் நிறைவேறும்; பதினொன்றாவது நிலையில் வெற்றி கிடைக்கும். கிருத்திகை தொடங்கி ஏழு நட்சத்திரங்கள் கடக்கப்படுகின்றன. தனிஷ்டை தொடங்கி ஏழு நட்சத்திரங்களில் வடக்கு பயணம் புகழப்படுகின்றது. மிருகசீரிடம், சித்திரை, புஷ்யம், மூலம், ஹஸ்தம் ஆகியவை எப்போதும் சுபமானவையாகும். வெள்ளி மற்றும் சந்திரன் பிறப்பிடத்தில் இருந்தால், இரண்டாவது இடத்தில் சுபம் தரும். கிரகங்களில் புதன், செவ்வாய், சந்திரன், சூரியன் ஆகியோருக்கு நான்காவது இடத்தில் சிறந்த பலன்; சனி, சூரியன், செவ்வாய் ஆறாவது இடத்தில் சிறந்தது; குரு, சந்திரன் ஏழாவது இடத்தில் சிறந்தது; சூரியன், செவ்வாய், சந்திரன் பத்தாவது இடத்தில் சிறந்தது; பதினொன்றாவது இடத்தில் எல்லாக் கிரகங்களும் சுபமான பலன் தருகின்றன. சிம்மத்துடன் மகரம் சிறந்தது; கன்னியுடன் மேஷம் சிறந்தது; தனுசுவுடன் ரிஷபம் சிறந்தது; மிதுனத்துடன் விருச்சிகம் சிறந்தது. இவ்வாறு, "கிரகங்களின் சுபாசுப இடநிர்ணயம்" என்ற அறுபத்து முதலாவது அதிகாரம் நிறைவடைந்தது. பின்னர், ஹராவிடம் கூறப்பட்டது: லக்னத்திலிருந்து சூரியன் தன் ராசியில் இருக்கிறான். மீனம் மற்றும் மேஷத்தில் ஐந்து; ரிஷபம் மற்றும் கும்பத்தில் நான்கு; சிம்மம் மற்றும் விருச்சிகத்தில் ஆறு; கன்னி மற்றும் துலாவில் ஏழு எனக் கூறப்பட்டது. ஒவ்வொரு ராசியின் தொடக்கத்திலும் முடிவிலும் ரஸத்தின் கடல்களின் அதிபதிகள் இருக்கின்றனர். மேஷ லக்னத்தில் பிறந்தவள் பஞ்சனாக இருப்பாள்; ரிஷபத்தில் பிறந்தவள் காமம் மிகுந்தவள்; சிம்மத்தில் பிறந்தவளுக்கு குழந்தைகள் குறைவு; கன்னியில் பிறந்தவள் அழகுடன் இருக்கும்; தனுசுவில் பிறந்தவள் அதிர்ஷ்டசாலி; மகரத்தில் பிறந்தவள் கீழ்மட்டத்தில் நடமாடுவாள். துலாம், கடகம், மேஷம், மகரம் ஆகிய ராசிகளும் குறிப்பிடப்பட்டன. இவ்வாறு, கருட மகாபுராண ஜ்யோதிஷக் காண்டத்தில், கிரகங்களின் பலன்கள், நட்சத்திரங்களின் சுபாசுபம், மனிதர்களின் வாழ்க்கையில் ஏற்படும் பலன்கள் ஆகியவை புனிதமாக விவரிக்கப்பட்டன.