கருட மகா புராணத்தின் புனித ஜோதிஷ சாஸ்திரத்தில், நக்ஷத்திரங்கள், அவற்றின் தேவதைகள், யோகங்கள் மற்றும் கிரகங்களின் காலங்கள் பற்றிய அறிவு விரிவாக விளக்கப்படுகிறது. விஷ்கம்ப யோகத்தில் ஐந்து கதிகள், சூல யோகத்தில் ஏழு கதிகள் அறியப்படுகின்றன. வியதிபாத, பரிக, வைத்திரிதி யோகங்களில், தினம் தினம் அவை கணிக்கப்படுகின்றன. ஹஸ்த நக்ஷத்திரத்தில் சூரியன், புஷ்யாவில் குரு, அனுராதாவில் புதன் — இவை எல்லாம் சுபமாகும். வெள்ளிக்கிழமை ரேவதி மிகச் சிறந்தது; அச்வினி நக்ஷத்திரத்தில் செவ்வாயுடன் சுபம். வெள்ளிக்கிழமை பாரணி நக்ஷத்திரம் சுக்ரனுடன், சந்திரனுடன் சித்ரா நக்ஷத்திரம், ஏறு கொடியைத் தாங்கியவரே! குருவுடன் சதபிஷா, ருத்ரா! சுக்ரனுடன் ரோகினி நக்ஷத்திரம். புஷ்ய, புனர்வசு, ரேவதி, சித்ரா — இவை ஒன்றாகவும் சுபம் தரும். சதபிஷா நக்ஷத்திரத்தில் மனிதன் பிறப்பு போன்ற சடங்குகளை செய்ய வேண்டும்; அஷ்லேஷா, கிருத்திகா நக்ஷத்திரங்கள், ருத்ரா, பிரயாணத்தில் மரணத்தை தரும். இவ்வாறு, கருட புராணத்தின் ஜோதிஷ சாஸ்திரத்தில், 'நக்ஷத்திரங்கள், அவற்றின் தேவதைகள், யோகங்கள் பற்றிய' ஐம்பத்தொன்பதாவது அதிகாரம் முடிகிறது. அடுத்து, ஆறு ஆதித்யங்களில் பத்து திதிகள் அறியப்பட வேண்டும்; சோமாவில் பதினைந்து திதிகள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். சனியின் காலம் பத்து வருடங்கள்; குருவின் காலம் பத்தொன்பது வருடங்கள். சூரியன் பத்து வருடங்கள், அது துயரை தரும், அரசர்களின் அழிவை ஏற்படுத்தும். செவ்வாயின் காலம் துயரை தரும், அரசாட்சியும் சொத்துகளும் அழியும். சனியின் காலம் அரசாட்சியின் இழப்பு, பந்தம், துயர் தரும். ராகுவின் காலம் அரசாட்சியின் இழப்பு, நோய், துயரை தரும். மேஷம் செவ்வாயின் ராசி; ரிஷபம் சுக்ரனின் ராசி. சிம்மம் சூரியன்; கன்னி புதன். தனுசு குரு; மகரம், கும்பம் சனி. பௌர்ணமி மற்றும் பூர்வாஷாடா இரண்டிலும் இரு வகைகள். அச்வினி, ரேவதி, சித்ரா, தனிஷ்டா — இவை அலங்காரத்திற்கு சுபமான நக்ஷத்திரங்கள். புறப்படும்போது வலது பக்கத்தில் மூசு, நெலம்பரி — இவை சுப சக்குனங்கள். புறப்படும்போது புல்லாங்குழல், பெண், முழு தண்ணீர் பானை — இவை காண்பது சுபம். பருத்தி, மருத்துவ மூலிகைகள், எண்ணெய், வெந்த கரிசல், பாம்பு — இவை குறிப்பிடப்படுகின்றன. இப்போது நாக்கு இடது பக்கத்தில் உண்டாகும் வியர்வை அறிகிறேன்; இது பெரிய நன்மை தரும். தென் மேற்கு திசையில் துயர்; மேற்கில் இனிய உணவு; வடகிழக்கு திசையில் மரணம் ஏற்படும்; இவை நாக்கு உண்டாகும் விளைவுகள். சூரியன் எந்த ராசியில் இருக்கிறதோ, தலைப்பாகத்தில் மூன்று குறிகள் இருக்கும். ஒவ்வொரு இரு கரங்களிலும் ஒரு குறி; இரண்டு கைகளிலும் ஒரு குறி. இரகசிய பகுதிக்கு ஒரு நட்சத்திரம், இரு முழங்கால்களில் ஒவ்வொன்றாக ஒரு நட்சத்திரம். நட்சத்திரம் கால்களில் இருந்தால் குறுகிய ஆயுள். நாபியில் இருந்தால் குறைவு கொண்டால் திருப்தி; இதயத்தில் இருந்தால் மகேஸ்வரர் போல் ஆகும். தோளில் இருந்தால் செல்வத்தின் அதிபதி; வாய் பகுதியில் இருந்தால் சுவையான உணவு கிடைக்கும். இவ்வாறு, ஜோதிஷ சாஸ்திரத்தின் நடப்புக் காண்டத்தில், 'கிரக காலங்கள் மற்றும் பிற விஷயங்கள் பற்றிய' அறுபதாவது அதிகாரம் முடிகிறது. மீண்டும், சந்திரன் ஏழாவது ராசியிலிருந்து மேல் வளர்ச்சி கொண்ட ராசிகளில் இருப்பது எப்போதும் சுபம். மக்கள் சந்திரனை மதிப்பளிக்கும் போது, சந்திரன் குரு போல் தோன்றுவான். இப்போது, அச்வினி முதல் மூன்று நட்சத்திரங்களை, ஒவ்வொரு குழுவிலும் விவரிக்கிறேன். அவை: சிரிப்பு, விளையாட்டு, மகிழ்ச்சி நிலைகள். அதன்பின் நடுக்கம், சந்தோஷம், மொத்தம் பன்னிரண்டு நிலைகள். துயர், அனுபவம், காய்ச்சல், நடுக்கம், சந்தோஷம் — இவை வரிசையாக நிகழும் விளைவுகள். மூன்றாவது நிலையில் அரசியல் மரியாதை, நான்காவது நிலையில் சண்டை வருகை ஏற்படும். இவ்வாறு, கருட மகா புராணத்தின் ஜோதிஷ சாஸ்திரம், நக்ஷத்திரங்கள், கிரகங்கள், யோகங்கள், காலங்கள், சக்குனங்கள், உடல் குறிகள், சந்திரனின் நிலைகள் ஆகியவற்றை விபரமாக, பக்தி மற்றும் அறிவுடன் விளக்குகிறது.