புனித கருட மகாபுராணத்தில், ஜோதிட சாஸ்திரத்தின் "நட்சத்திர தீபனமும், அவற்றின் தெய்வங்களும், யோகங்களும்" எனும் அதிகாரத்தில், பின்வரும் உன்னதமான அறிவுரைகள் வழங்கப்பட்டுள்ளன. சூரியபுத்திரருக்காக ஆறாம் நாளை தவிர்க்க வேண்டும்; அந்த நாட்களில் யாதொரு பயணமோ, முக்கியமான காரியங்களோ மேற்கொள்ளக் கூடாது என அறிவுறுத்தப்படுகிறது. குறிப்பாக புதன்கிழமையில் பயணத்தைத் தொடங்குவதை மிகவும் தவிர்க்க வேண்டும். ரிஷபம், கும்பம் ஆகிய இராசிகளில் நான்காம் திதியும், மகரம் மற்றும் துலாம் இராசிகளில் பன்னிரண்டாம் திதியும், அவை குறைபாடுகளால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தால், மனிதர்கள் அவற்றில் எந்தச் செயலையும் தொடங்கக்கூடாது, ஏனெனில் அவை துன்பங்களையும் தடைகளையும் உண்டாக்கும். செவ்வாய்க்கிழமை, மூன்று தனிஷ்டா நட்சத்திரங்களும், புதன்கிழமை மூன்று ரேவதி நட்சத்திரங்களும் தவிர்க்கப்பட வேண்டும். சனிக்கிழமை மூன்று உத்திரபால்குணி நட்சத்திரங்களும் கூட தவிர்க்கப்பட வேண்டும். மேலும், மூலையில் சூரியன், ஸ்ரவணையில் சந்திரன், வடக்கு ப்ரோஷ்டபதாவில் செவ்வாய் இருப்பதைத் தவிர்க்க வேண்டும். சுக்கிரனுடன் கூடிய பூவா பால்குணி, சனியுடன் கூடிய சுவாதி ஆகியவை கூட சாதகமல்ல. காலம் தீர்மானிக்கப்படும்போது, அங்குள்ள சக்தி குறைவாகும்; அது விரும்பத்தக்கதல்ல, சோர்வாகும். ஆண், பெண் இருவரின் பெயர்களிலிருந்து எழுத்துக்களை எடுத்து, மூன்று பகுதிகளாக இணைக்க வேண்டும். விஷ்கம்பா யோகத்தில் ஐந்து காடிகள், சூல யோகத்தில் ஏழு காடிகள் என அறியப்படுகின்றன. வ்யதிபாத, பரிகா, வைத்ரிதி ஆகிய யோகங்களில், ஒவ்வொரு நாளும் கணிக்கப்படுகின்றன. ஹஸ்த நக்ஷத்திரத்தில் சூரியன், புஷ்யத்தில் குரு, அனுராதாவில் புதன்கிழமை, இவை எல்லாம் உத்தமமானவை. வெள்ளிக்கிழமை ரேவதி மிகச் சிறந்தது; அசுவினியில் செவ்வாயுடன் கூடியது சிறப்பானது. சுக்கிரனுடன் பாரணி, சந்திரனுடன் சித்ரா, குருவுடன் சதபிஷா, சுக்கிரனுடன் ரோகிணி, இவை எல்லாம் உத்தமமானவை. புஷ்ய, புனர்வசு, ரேவதி, சித்ரா ஆகிய நக்ஷத்திரங்களும் கூட நல்லவை. பிறப்பு போன்ற சுபகாரியங்களை சதபிஷா நக்ஷத்திரத்தில் செய்ய வேண்டும்; அஷ்லேஷா, கிருத்திகை ஆகியவை, ருத்ரா, மரணத்திற்கு ஏற்றவை எனக் கூறப்படுகின்றன. இவ்வாறு, கருட மகாபுராணத்தின் பூர்வகாண்டத்தில், ஆசாரகாண்டம் எனும் பகுதியின் ஜோதிட சாஸ்திரத்தில், "நட்சத்திர தீபனமும், அவற்றின் தெய்வங்களும், யோகங்களும்" என்ற ஐம்பத்தொன்பதாவது அதிகாரம் நிறைவு பெறுகிறது. அடுத்து, ஆறு ஆதித்யர்களில் பத்து திதிகள் அறியப்பட வேண்டும்; சோமனில் பதினைந்து திதிகள் நினைவில் கொள்ளப்படுகின்றன. சனியின் காலம் பத்து ஆண்டுகள் என அறியப்படுகிறது; குருவின் காலம் பத்தொன்பது ஆண்டுகள். சூரியனின் காலம் பத்து ஆண்டுகள், அது துன்பத்தையும், அரசர்களின் அழிவையும் தரும். செவ்வாயின் காலம் துன்பத்தையும், அரசும் மற்ற சொத்துகளும் அழிவதையும் தரும். சனியின் காலம் அரசழிவும், பந்தமும், துன்பமும் தரும். ராகுவின் காலம் அரசழிவும், நோய், துன்பமும் தரும். மேஷம் செவ்வாயின் ராசி, ரிஷபம் சுக்கிரனின் ராசி. சிம்மம் சூரியனுடையது; கன்னி புதனுடையது. தனுசு குருவின் ராசி; மகரம் மற்றும் கும்பம் சனியுடையவை. பௌர்ணமியிலிருந்து இரண்டு, பூர்வாஷாடையிலிருந்து இரண்டு எனக் கணிக்கப்படுகிறது. அஸ்வினி, ரேவதி, சித்ரா, தனிஷ்டா ஆகியவை அலங்காரத்திற்கு உகந்த நக்ஷத்திரங்கள். பயணத்திற்கு கிளம்பும் போது வலப்புறம் நக்கா அல்லது எலி தோன்றினால் அது சுபசகுனமாகும். புல்லாங்குழல், பெண், நிரம்பிய குடம் ஆகியவை காண்பதும் நல்லது. பருத்தி, மருத்துவ மூலிகைகள், எண்ணெய், வெந்த கரியாம், பாம்பு ஆகியவை குறைவாகும். விக்கல் ஏற்படும் அறிகுறிகளை நான் விளக்குகிறேன்; இடப்புறம் விக்கல் வந்தால் மிகுந்த நன்மை உண்டாகும். தென் மேற்கில் விக்கல் வந்தால் துயரமும், மேற்கில் வந்தால் இனிப்பும், வடகிழக்கில் வந்தால் மரணமுமாகும். சூரியன் எந்த ராசியில் இருக்கிறாரோ, அங்குள்ள தலைப்பகுதியில் மூன்று குறிகள் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. இரு கரங்களிலும் ஒன்று, இரண்டு கைகளிலும் ஒன்று என குறிகள் உள்ளன. இரகசிய இடத்தில் ஒரு நட்சத்திரம், இரு முழங்கால்களில் தலா ஒன்று என இரு நட்சத்திரங்கள் அமைக்கப்படுகின்றன. நட்சத்திரம் பாதத்தில் இருப்பின், குறுகிய ஆயுளுடன் ஒருவர் பிறக்கிறார். இவ்வாறு, புனிதமான கருட மகாபுராணம், அதன் ஜோதிட அறிவும், மனித வாழ்வில் நாட்கள், நட்சத்திரங்கள், யோகங்கள், காலங்கள், சுபசகுனங்கள், உடல் குறிகள் ஆகியவை பற்றிய தெய்வீகமான அறிவுரைகளை வழங்குகிறது.