ஒருமுறை, பாபிகள் தண்டனை அனுபவிக்கும் நரகத்தின் திகிலூட்டும் காட்சிகள் விவரிக்கப்படுகின்றன. அங்கு, ஒருவேளை மனதை கலக்கம் செய்யும் அளவுக்கு வெப்பமான, தீப்பொறிகள் பறக்கும் பெரிய உப்புக் கலம் ஒன்று கொந்தளித்து கொழுந்து விடுகிறது. அதன் அருகில், பலவிதமான உணவுகளால் பயங்கரமாக காட்சியளிக்கும், கருப்பு வண்ணமான, கூரிய இலைகள் கொண்ட மரங்கள் நிறைந்த காட்டும் உள்ளது. அதன் பின், இரும்பு பற்கள், கருப்பு நூல்கள், மற்றும் அவீசி எனும் நரகத்தின் இருள் ஆகியவை காணப்படுகின்றன. அங்கே, நஞ்சும் ஆயுதங்களும் தீயும் வழங்கிய பாவிகள், அந்தக் கொதிக்கும் கலத்தில் வேகவைக்கப்படுகிறார்கள். இந்த இடம், நீர், நெருப்பு, காற்று, ஆகாயம், மற்றும் பல்வேறு உயிரினங்கள் போன்றவற்றால் சூழப்பட்டுள்ளது. இந்த உலக முட்டை பத்துமடங்கு பரவலாக உள்ளது; அந்த இடத்தில் நாராயணன் தங்கியிருக்கிறார். இவ்வாறு, கருட மகாபுராணத்தின் பூர்வகண்டம், ஆசாரகாண்டத்தில், ‘புவனகோசம், பாதாளம், நரகம் மற்றும் பிறவற்றின் விளக்கம்’ என்ற ஐம்பத்தி ஏழாவது அதிகாரம் நிறைவடைகிறது. அதன் பின், கேசவன், சூரியன் மற்றும் பிற கிரகங்களின் அளவுகளும், அவற்றின் நிலைகளும் பற்றி விளக்கத் தொடங்குகிறார்: “நீங்கள் கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்,” என்கிறார் அவர். இறைவனின் தண்டம், அதேபோல் இருமடங்கான நீளத்துடன் உள்ளது, ஓ நந்திகேசனே! அதன் அச்சு யோஜன அளவில் கணக்கிடப்பட்டுள்ளது; அந்த அச்சில் சக்கரம் நிறுவப்பட்டுள்ளது. ஆண்டுகளால் ஆன காலசக்கரம் முழுவதும் அங்கே அமைந்துள்ளது. அந்த சக்கரத்திற்குச் சேர்ந்தது ஐந்து அரை (5½) அளவு உள்ளது, ஓ நந்திகேசனே! அச்சு, அரை யுக அளவு குறைவாக, அந்த தேரின் நிலையான ஆதாரத்தில் அமைந்துள்ளது. அந்த தேரில், காயத்ரி, ப்ருஹதி, உஷ்ணிக், ஜகதி, மற்றும் த்ரிஷ்டுப் ஆகிய வேதமந்திரங்கள் இருக்கின்றன. அதேபோல், தாதா, கிரது, ஸ்தலா, புலஸ்த்யா மற்றும் வாசுகி ஆகியோரும் உள்ளனர். அர்யமன், புலஹா, தேரின் பலம் மற்றும் புஞ்சிகஸ்தலா ஆகியோரும் சேர்ந்துள்ளனர். மித்ர, அத்ரி, தக்ஷக, ரக்ஷ, பௌருஷேய மற்றும் மேனகா ஆகியோரும் இருக்கின்றனர். வருணன், வசிஷ்டர், ரம்பா, ஸஹஜன்யா, குஹூ, புத்தன் ஆகியோரும் உள்ளனர். இந்திரன், விஷ்வவஸு, ஸ்தோத்திர, ஏலபத்ர, அங்கிரஸ் ஆகியோரும், விவஸ்வான், உக்ரசேனன், ப்ருகு, அபுரணன் ஆகியோரும், புஷன், சுருசி, தாதா, கவுதமா, தனஞ்சயா ஆகியோரும், விஷ்வவஸு, பரத்வாஜா, பர்ஜன்யா, ஐராவதா ஆகியோரும், அந்ஷு, கஷ்யபா, தார்க்ஷ்யா, மகாபத்மா, ஊர்வசி ஆகியோரும் உள்ளனர். பௌஷ மாதத்தில், கிரது, பார்க, ஊர்ணாயு, ஸ்புர்ஜ, கார்கோடகன் ஆகிய ஏழு பேரும் சூரிய மண்டலத்தில் தங்குகின்றனர். மகா மாதத்தில், த்வஷ்ட்ரி, ஜமதக்னி, கம்பலா, திலோத்தமா ஆகிய ஏழு பேரும் அங்கே வசிக்கின்றனர். விஷ்ணு, அஸ்வதாரா, ரம்பா, சூரியவர்சா, சத்யஜித் ஆகியோரும், சவித்ரு மண்டலத்தில், விஷ்ணுவின் சக்தியுடன் இருக்கின்றனர். அப்ஸராஸ், இரவில் சூரியனைத் தொடர்ந்து நடனமாடி உலாவுகின்றனர். அதேபோல், பலகில்யர்கள் அவரைச் சுற்றி நெருக்கமாக இருக்கின்றனர். பத்து பேர், இடது மற்றும் வலது பக்கங்களில் இணைக்கப்பட்டிருக்க, சூரியன் அப்படியே பயணம் செய்கிறார். பிஷங்க என்ற பெயரில் எட்டு குதிரைகள், காற்றைப்போல் வேகமாக, அவரை இழுக்கின்றன. சுக்ரனின் தேருக்கு பெரிய சேவகர்கள் மற்றும் கொடிகள் உள்ளன. பௌமனின் தேரும், பொன்னிறத்தில் பிரகாசமாக, எட்டு குதிரைகளால் இழுக்கப்படுகிறது. அந்த தேருக்கு, தீயில் பிறந்த, பத்மராக ரத்தினம் போன்ற சிவப்புக் குதிரைகள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. பிருஹஸ்பதி, ஒவ்வொரு இராசியிலும் ஒரு வருடம் தங்கி நிற்கிறார். சனேசுவர் மெதுவாக நகர்ந்து, படிப்படியாக பயணம் செய்கிறார். ஓ சிவனே, ஒருமுறை தானம் செய்தவர்கள், உயிரினங்களின் அரசர்களிடமிருந்து என்றென்றும் விடுதலை பெறுகிறார்கள். அவர்கள் பையனாகும் பையல் புகை நிறம் போலும், லாக் நிறம் போலும் பிரகாசமடைகிறார்கள். இதனுடன், ஆசாரகாண்டத்தில் ‘புவனகோச விளக்கம்’ எனும் ஐம்பத்தி எட்டாவது அதிகாரம் நிறைவடைகிறது. இப்போது, பூமி கோளின் பரிமாணங்களை விளக்கிய பின், கேசவன் ஜோதிடவித்யையைப் பற்றி உரைக்கத் தொடங்குகிறார்.