கருடபுராணம்

முகுந்தா, குந்தா, நீலா, சங்கா ஆகியவை மற்ற நவநிதிகளுள் சேர்க்கப்படுகின்றன. ஒரு மனிதன் தாமரை சின்னத்துடன் குறிக்கப்பட்டிருந்தால், அவன் சத்த்விக இயல்புடையவராக ஆகிறான். தகுந்தபடி, தபஸ்விகள், தேவதைகள், யாகங்களை நடத்துபவர்கள் ஆகியோருக்கு வெள்ளி மற்றும் அதனைப் போன்ற பொருட்களை தானமாக வழங்க வேண்டும். பத்மா மற்றும் மகாபத்மா என்ற நிதிகள் சத்த்விக மனிதர்களாக நினைவுகூரப்படுகின்றன. பண்டிதர்களுக்கு தானம் வழங்கி, நட்பை பேண வேண்டும்; அரசர்களோடு எப்போதும் நடந்து கொள்ள வேண்டும். மகரா மற்றும் கச்சபா என்ற நிதிகள் தமஸிகம் என்று நினைவுகூரப்படுகின்றன. பூமியில் ஒரு நிதியை நிறுவும் மனிதன், அந்த நிதி ஒரு தனி மனிதனாக கருதப்படுகிறது. இன்பங்களை அனுபவித்த பிறகு, கலைஞர்களுக்கும், வேஷ்யா மற்றும் அதனைப் போன்றவர்களுக்கும் தானம் வழங்க வேண்டும். புகழப்பட்டால், அவன் மகிழ்ச்சி அடைகிறான்; பல பெண்கள் அவனுக்கு உள்ளனர். நீல நிறத்தில் குறிக்கப்பட்டு, சத்த்விக ஒளியுடன் அவன் பிரகாசிக்கிறான். த்ரிபு, கோபம், நிதி, மாம்பழ தோட்டங்கள் மற்றும் பிறவற்றையும் நிறுவ வேண்டும். அவனது சேவகர்கள் கடினமான உணவு உண்ணுகிறார்கள்; நன்கு ஆடைகள் அணியவில்லை. கலந்த பார்வை மற்றும் கலந்த இயல்பிலிருந்து பலன்கள் வழங்கப்படுகின்றன; ஹரி உலக நிதிகளைப் பற்றிப் பேசுகிறார், அதனால் நானும் சொல்கிறேன். இவ்வாறு, நவநிதிகள் பற்றிய விவரணை என்ற ஐம்பத்தி மூன்றாவது அதிகாரம், நடத்தை பிரிவில், கௌரவமான கருட மகாபுராணத்தின் முதல் பகுதியில்தான் முடிகிறது. பிறகு, அக் கதையில், அக் காலத்தில், அக் ப்ரியவரதனுக்கு அக்னீத்ரா, அக்னிபாஹு, வபுஷ்மான், த்யுதிமான் ஆகியோர் பிறந்தார்கள். பத்தாவது மகனாக ஜ்யோதிர்மான் பிறந்தான்; இவர்கள் அனைவரும் ப்ரியவரதனின் புதல்வர்கள். ஜாதிஸ்மரா, மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி, நைராஜ்ய ராஜ்யத்தில் தங்கள் மனதை அர்ப்பணித்தார்கள். ஐம்பது கோடி யோஜன அளவில் அவர்கள் பரவியிருந்தார்கள். ஜம்பூ, ப்லக்ஷா என்ற இரண்டு தீவுகள், சால்மலா என்ற மற்றொரு தீவு, ஓ ஹரா, இவை ஏழு பெருங்கடல்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு தீவுக்கும் அடுத்தது இரட்டிப்பு அளவில் பெரிதாகவும், கடலும் அதேபோல் இரட்டிப்பு அளவில் பெரிதாகவும் உள்ளது, ஓ வ்ருஷத்வஜா. அதன் உயரம் எண்பத்தி நான்கு ஆயிரம் யோஜனங்கள். கீழே, பதினாறாயிரம் யோஜனங்கள், தாமரை மையம் போல அமைந்துள்ளது. நீலா, ஸ்வேதா, ஸ்ரிங்கி ஆகியவை வடக்கு மலைத்தொடர்களாக உள்ளன. ஓ சங்கரா, அங்கு காலத்தின் பிரிவுகள் இல்லை. நாபி, கிம்புருஷா, ஹரிவர்ஷா ஆகியவை இலா என்ற பிரதேசத்தால் சூழப்பட்டுள்ளது. ராஜா கேதுமாலா அவைகளுக்கு அந்த பெயர்களை வழங்கி, பிரதேசங்களை பிரித்தார். அவனது மகன் பாரதா; அவன் விரதங்களைப் பின்பற்றும் ஒருவர், சாலகிராமத்தில் வாழ்ந்தான். பாரதாவின் மகன் இந்த்ரத்யும்னா; அவன் பரமேஷ்டி என்று புகழப்பட்டான். அவனிடமிருந்து பிரஸ்தரா என்ற மகன் பிறந்தான்; பிரஸ்தராவின் மகன் விபு. நரா, கயாவின் மகன், அவனுக்கு மகனாக இருந்தான்; அவனது மகன் விராட்கதா. த்வஷ்டா த்வஷ்டுவின் மகன்; விராஜா ராஜசின் மகன். இவ்வாறு, ப்ரியவரதனின் வம்சம் பற்றிய விவரணை என்ற ஐம்பத்தி நான்காவது அதிகாரம், உலக வடிவத்தை விளக்கும் வகையில், நடத்தை பிரிவில், கருட மகாபுராணத்தின் முதல் பகுதி முடிகிறது. இதன் தொடரில், நடுவில் இலாவிரிதா என்ற நிலம் உள்ளது; கிழக்கில் அதிசயமான பத்ராஸ்வா நிலம். பிறகு, மேருவின் தெற்கில் கிம்புருஷா நிலம் உள்ளது. மேற்கில் கேதுமாலா, வடமேற்கு பகுதியில் ரம்யகா. ஓ ருத்ரா, பாரத நிலத்தை தவிர மற்ற இடங்களில் வெற்றி இயற்கையாகவே கிடைக்கிறது. மேலும், நாகத்வீபா, கடாஹா, சிம்ஹலா, வருணா ஆகியவை உள்ளன. அதன் கிழக்கில் கிராதர்கள் வாழ்கின்றனர்; மேற்கில் யவனர்கள். உள்ள பகுதியில் பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைஷ்யர்கள், சுத்ரர்கள் வாழ்கிறார்கள். இவ்வாறு, கருட மகாபுராணத்தில், உலக வடிவம், நவநிதிகள், ப்ரியவரதனின் வம்சம், மற்றும் பல பிரதேசங்களின் விவரங்கள் பகிரப்பட்டுள்ளன.