ஒரு சமயத்தில், தர்மத்தின் வழிகாட்டுதலின்படி, பிராமணருக்குரிய புனிதக் களிப்பும், அன்றாட கடமைகளும் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டன. பிராமணரின் ஸ்நானம் என்பது, குசா தழும்பை நீரில் ஊறவைத்து, மந்திரங்களோடு தூவுதல் எனும் "பிராம ஸ்நானம்" ஆகும். அதேபோல், "வாயவ்ய ஸ்நானம்" என்ற சிறந்த முறையில், பசுக்களின் தூசியால் சுத்திகரிப்பு செய்யப்படுகிறது. "வாருண ஸ்நானம்" என்பது நீரில் முழுகுவதும், "மானஸிக ஸ்நானம்" என்பது தன்னைத் தானே அறிந்து, உள்ளார்ந்த ஞானத்தில் நிலைபெறுவதும் ஆகும். இந்த "ச்வயம்பு ஸ்நானம்" என்ற முறை, பரமபிரம்மத்தில் மனம் ஒன்றியவரால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. சுத்திகரிப்புக்காக, அபாமார்க, வில்வம், கரவீரம் போன்ற புனித மூலிகைகள் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். குளித்ததும், உணவு உண்டதும், மீதமுள்ளதை மனம் ஒருமித்தபடி தூய இடத்தில் வைக்க வேண்டும். பின்னர், விதிப்படி நீர் ஊட்டிப் பருகி, வாக்கை கட்டுப்படுத்தி மீண்டும் பருகுதல் வேண்டும். உரிய மந்திரங்களை உச்சரித்து, இருகை ஒன்றாக சேர்த்து, மனம் ஒருமித்தபடி பாஸ்கரனுக்காக நீர் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பிராணாயாமம் செய்து, ஆகமங்களில் கூறப்பட்டபடி சந்த்யாதேவியை தியானிக்க வேண்டும். இந்த சந்த்யாதேவி, மூன்று தத்துவங்களில் இருந்து எழும் பரம சக்தியாகும்; அவள் தெய்வீகமானவள். பிராமணர் எப்போதும் கிழக்கே முகம் திருப்பி, சந்த்யாவந்தனத்தை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். ஏனெனில், இதை தவிர்த்து செய்த மற்ற யாவும் பயன் தராது. சந்த்யாவை முறையாக வழிபட்டால், கடந்த காலமும் எதிர்காலமும் குறிக்கோள்கள் நிறைவேறும்; அவளை மரியாதை செய்யாமல் விட்டால், எண்ணற்ற நரகங்களில் வீழ்வான். இவ்வாறு வழிபட்டால், பரம தெய்வம் யோக ரூபத்தில் வெளிப்படும். அறிவுள்ளவர், கிழக்கே முகம் வைத்து, தூய்மை, கவனத்துடன், "காயத்ரி" மந்திரத்தை உச்சரிக்க வேண்டும். ரிக், யஜுர், சாம என்ற மூன்று விதமான அவசியமான மந்திரங்களோடு, மண்டலத்தில் தலை புனிதமாக மந்திரத்தால் சுத்திகரித்து, பூமிக்கு வணங்க வேண்டும். "ஞான ரூபனாகிய உன்னிடம் நான் என்னை அர்ப்பணித்து வணங்குகிறேன்" என்று மனம் நிறைந்து சொல்ல வேண்டும். "பூ, புவ, ஸ்வ", ஓம்—இவை அனைத்தும் எப்போதும் நிலைத்திருக்கும் ருத்ரனே. காலை மற்றும் மதிய வேளைகளில், சூரியனை வணங்க வேண்டும். உரிய முறையில் அக்னியை ஏற்றி, ஜாதவேதஸுக்காக ஹோமம் செய்ய வேண்டும். விசேஷ அனுமதியுடன், விதிப்படி ஹோமம் முடிக்க வேண்டும். தேவதைகளை வணங்கி, உணவுப் படைகளை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இதற்குப் பிறகு, திரிவர்ணரும் (இருமுறை பிறந்தவரும்) தம் திறம்பட வேதங்களை ஓத வேண்டும். சிறந்த திரிவர்ணரும் தர்மம் மற்றும் பிற விஷயங்கள் பற்றிய சாஸ்திரங்களை ஆராய வேண்டும். நன்மை மற்றும் பாதுகாப்புக்காக ஆண்டவரை அணுக வேண்டும். மதிய வேளையில், ஸ்நானத்திற்காக மண் சேகரிக்க வேண்டும். ஆறுகள், தீர்த்தங்கள், ஏரிகள், குளங்களில், ஐந்து களிம்புகளை நீக்காமல் குளிப்பது எப்போதும் அசுத்தமாகும். கால்களை கீழே மூன்று தடவையும், அதேபோல் ஆறு தடவையும் துவைக்க வேண்டும். பிறகு, உரிய அளவு பசுகழ்வை உடலில் பூச வேண்டும். இதை பூசியபின், கரையில் நின்று, அந்தக் குறிகள் பற்றிய மந்திரங்களை உச்சரிக்க வேண்டும். ஸ்நானத்தின் போது விஷ்ணுவை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், ஏனெனில் அந்த நீர் நாராயணனுக்கே உரியது. வாயை கழுவியதும், மந்திரத்தை அறிந்தவரானால், மீண்டும் அந்த மந்திரத்தோடு வாயை கழுவ வேண்டும். "நீயே யாகம், நீயே வசட், நீயே நீர், வெளிச்சம், சாரம், அமிர்தம்" என்று சொல்ல வேண்டும். அல்லது, சாவித்ரி மந்திரத்தை இருமுறை மற்றும் அகமர்ஷண ஸூக்தத்தை ஓதலாம். இந்த நீர், புனித வார்த்தைகளோடு பாய வேண்டும். தண்ணீரில் முழுகி, கீழே முகம் வைத்து, அகமர்ஷண ஸூக்தத்தை மூன்று முறை உச்சரிக்க வேண்டும். அல்லது, பிரணவத்தை (ஓம்) ஜபித்து, ஹரியை—ராமாவில் ஆனந்தமடையும் ஆண்டவரை—தியானிக்கலாம். இவ்வாறு, நித்ய கர்மாக்கள் மற்றும் ஸ்நான முறைகள், பிராமணரின் வாழ்க்கையில் ஒழுங்காகவும், பக்தியுடனும் கடைபிடிக்கப்பட வேண்டும்.