ஒரு புனிதமான யாகத்தில், ஆசார்யர், "இமம் மே கங்கே" என்ற மந்திரத்தை உச்சரித்து, இரண்டு கண்களுக்கு குளிர்ச்சி தரும் சடங்கினை ஆரம்பித்தார். பின்பு, பில்வம், உடும்பரம், அச்வத்தம், வட்டம் மற்றும் பலாசம் ஆகிய புனித மரங்களை கொண்டு, அவற்றின் புனிதத்துடன் யாகம் தொடரப்பட்டது. பசுவின் ஐந்து பொருட்கள், சஹதேவி மற்றும் பிற புனித மூலிகைகளுடன் சேர்த்து, யாகத்தில் புனித நீராடும் சடங்கினை செய்தார். குமாரி, குடுச்சி, சிம்ஹி மற்றும் வ்யாக்ரி போன்ற மூலிகைகளும் இந்த நீராடும் சடங்கில் சேர்க்கப்பட்டன. "யாஃ பலினி" என்ற மந்திரத்துடன், பழங்களை கொண்டு புனித நீராடும் சடங்கு மேற்கொள்ளப்பட்டது. வடக்கு முதல், புனித நீர் கலசங்களை முறைப்படுத்தி வைக்க வேண்டும். நான்கு திசைகளிலும் கடல்களைப் பிரதிபலிக்கும் கலசங்களை வைத்து, "விருத்தி, ஓ ததிக்ராவன், ஓஷதிகள்" என்ற மந்திரத்தை உச்சரித்தார். பின்பு, அந்த உருவத்திற்கு கடல் பெயர்களை கொண்ட நான்கு கலசங்களால் மீண்டும் புனித நீராடும் சடங்கினை செய்தார். புனித நீர் வகைகளை கலசங்களில் நிரப்பி, "ஓஷதி" என்ற மந்திரத்தால் கலசத்தை புனிதமாக்கினார். கடல் நீர் கொண்டு அபிஷேகம் செய்த பின், மீண்டும் அர்க்யம் வழங்கினார். தனது சாத்திரப்படி பெற்ற ஆடைகளை கொண்டு, "நீ இளம் வயதில் இருக்கிறாய்" என்ற சொற்களுடன், "சம்பு" என்ற மந்திரத்தால் அந்த ஆடைகளை படுக்கையில் அமைத்து, உயர்ந்த தத்துவத்தில் நின்று, மந்திரங்களை நிறுவினார். உருவை துணியால் மூடி, இயற்கையாக வழிபாடு செய்யப்பட்டது. பின், இரட்டைப் புடவை மற்றும் பிரணவம் (ஓம்) உடன் போர்த்தி, யாகவேடியை அருகில் நின்று, அக்கினியை நிறுவினார். அப்போது, ஸ்ரீசூக்தம், பாவமான்யம், வாஸதாம்யம், அசவஜின் ஆகிய ஹிம்ன்களை, ருத்ரம், புருஷசூக்தம், சுக்ரிய ஹிம்ன், வேத ஸூக்தங்கள், வாமதேவம், ஜ்யேஷ்டசாமன், ரதந்தரம், அதர்வசிரசம், அதர்வ வேதத்தின் கும்பஸூக்தம் ஆகியவற்றை உச்சரித்தார். ஆசார்யர், ஆயுத மந்திரத்தால் யாகவேடியை சிறப்பாக தெளித்தார். ஜாதவேதஸ் அக்கினியை முன் கொண்டு வந்தார். பின், அனைத்து மந்திரங்களால் அமிர்தம் போல அக்கினியை உருவாக்கினார். வைஷ்ணவ யோக முறையில், அந்த உன்னத ஒளியை வெளிப்படுத்தினார். பொதுவான மந்திரம் அல்லது தன் மரபில் கூறப்பட்ட மந்திரத்தால், பிரம்மா, விஷ்ணு, ஹரா, ஈசானா ஆகிய தெய்வங்களை வழிபாடு செய்தார். மந்திரம் இல்லாதவரும் தர்பை மற்றும் நீர் கொண்டு தூய்மைப்படுத்தப்படுகிறார். அக்கினி, விரித்து வைக்கப்பட்ட தர்பை மீது வைத்தால், அது தானாகவே புனிதம் பெறுகிறது. சில ஆசார்யர்கள், பிறவிச் சடங்கின் பின் உடனே இதை விரும்புகின்றனர். ஆசார்யர், பரிசோதனை செய்து, மந்திரத்தால் நெய்யை புனிதமாக்குகிறார். பின், ஐந்து தொகுதி ஐந்து ஹோமங்களை நெய்யால் அர்ப்பணிக்கிறார். தன் சாத்திரப்படி கூறப்பட்ட மந்திரங்கள் மற்றும் பிரணவம் கொண்டு ஹோமம் செய்கிறார். இந்த முறையில் உருவாக்கப்பட்ட அக்கினி, எல்லா சடங்குகளிலும் வெற்றியை வழங்குகிறது. இந்திரன் மற்றும் பிற தெய்வங்களுக்கு, அவரவர் மந்திரத்துடன் நூறு ஹோமம் செய்யப்படுகிறது. பின், யாக officiant, தன் ஹோமத்தை அந்த நெய் கலசத்தில் இடுகிறார். மனதை ஒருமைப்படுத்தி, முழுமையான அர்ப்பணத்தை செய்கிறார். ஜீவராசிகள், தெய்வங்கள், நாகங்கள் ஆகியவற்றிற்கும், முறைப்படி ஹோமம் செய்யப்படுகிறது. நெய், இருவருக்கும் உதவியாகவும், அவரவர் கலசத்தில் பிரதானமாகவும் உள்ளது. இவ்வாறு, ஆசார்யர் புனிதமாய், முறையாக, மந்திரங்களின் வழியில் யாகம் நடத்தினார்.