சௌனக மகரிஷிக்கு புனிதக் கதை சொல்லப்பட்டபோது, அந்த அருமையான அரண்மனையின் வடிவமைப்பைப் பற்றி விவரக்கூறப்பட்டது. நாலு திசைகளிலும் வெளியேறும் வழிகள் எப்படி அமைக்கப்பட வேண்டும் என்பதை ஞானிகள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று கூறப்பட்டது. ஒரு பகுதியை எடுத்துக்கொண்டு, அதற்கேற்ப வெளியேறும் வழி திட்டமிடப்பட வேண்டும். இந்த விதமான பொதுவான விளக்கம் அந்த அரண்மனையின் லட்சணங்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. "சௌனகா, சுற்றிலும் எல்லை இரட்டிப்பு அளவில் இருக்க வேண்டும், இதில் யாதொரு தவறும் இருக்கக் கூடாது," என்று உரையாடப்பட்டது. மேலும், உச்சி என்பது காலை இரட்டிப்பு உயரத்தில் இருக்க வேண்டும் எனவும், வெளியேறும் வழி கூறப்பட்டதுடன், மீதமுள்ளவை முன்னதாக கூறியபடியே அமைக்கப்பட வேண்டும் எனவும் விளக்கப்பட்டது. முனை யஜ்ஞவேதிபோல் அமைக்கப்பட வேண்டும்; கதவு எட்டிலொரு பகுதி அளவில் இருக்க வேண்டும். பீடத்தின் நடுவிலும், கதவைப்போல், மீதமுள்ளவை வெறுமையாக இருக்க வேண்டும். கால்கள் அகலமாக சமமாகவும், உச்சி இரட்டிப்பு உயரத்தில் இருக்க வேண்டும். இது மண்டபத்தின் அளவாகும்; இனி மற்றொரு வடிவத்தை விளக்குவேன் என்று கூறப்பட்டது. அளவு தீர்மானிக்கப்பட்டதும், வெளிப்புற அமைப்பும் நிர்ணயிக்கப்படுகிறது. உள்ளக அறை இரட்டிப்பு பெரியதாக இருக்க வேண்டும்; இங்கு அளவு ஓரத்தில் வைத்து கணிக்கப்படுகிறது. அரண்மனைகளின் அளவு, உருவம் மற்றும் தோற்றம் பற்றிய விளக்கம் இப்போது வழங்கப்படுகிறது. அரண்மனைகள் ஐந்து வகை, அதில் திரிவிஷ்டபம் உட்பட அனைத்தும் வெவ்வேறு மூலத்திலிருந்து தோன்றியவை. அவற்றில் ஒன்று வட்ட வடிவம், மற்றொன்று நீளமானது, ஐந்தாவது எட்டுபக்க வடிவம். அடிப்படை தத்துவங்களிலிருந்து முப்பது வடிவங்கள் தோன்றுகின்றன. அவை பத்திரக, ஸர்வத, பத்திர, ருசக, மற்றும் நந்தன என்று அழைக்கப்படுகின்றன. சதுர வடிவங்களும் உண்டு, அவை வைராஜா என அறியப்படுகின்றன. அதுபோல விமானம், பிரம்ம ஆலயம், மாளிகை, வளையல், மிருதங்கம், தாமரை, பெரிய தாமரை எனும் மற்றொரு வடிவம், குவா மரம், மற்றும் கைலாசத்தில் தோன்றிய மற்றொரு வட்ட வடிவம் உள்ளன. பூமுக, பூதர, ஸ்ரீஜய, ப்ருதிவீதர, தண்டமாருதம், சக்கரம், முஷ்டிகம், வப்ருசம் எனும் வடிவங்களும் உண்டு. 'விஜய' என்று அழைக்கப்படும் வெள்ளை நிற வடிவம் திரிவிஷ்டபத்திலிருந்து தோன்றியது. எங்கு இருந்தாலும், மண்டபத்தின் வடிவம் நிறுவப்பட வேண்டும். முக்கோண வடிவம் முதலான வரிசையில், புதல்வர்கள், பெண்கள், செல்வம் ஆகியவை கிடைக்கும். மண்டபம் சம அளவில் பெருக்கப்பட்டு, அளவுக்கயிறும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஜன்னல்கள் இருக்கலாம் அல்லது இல்லாமலும் இருக்கலாம். சில இடங்களில், மண்டபம் சுவரைவிட இரட்டை அளவில் அமைக்க வேண்டும். அளவில் ஏற்கனவே கூறிய விதிமுறைகள் தவறினால், சீரற்ற கோடுகளால் அலங்கரிக்கப்படும். மேரு எனும் சிறந்த அரண்மனை நூறு உச்சிகளுடன் அமைந்துள்ளது. அவற்றின் வடிவங்களும் அளவுகளும் பலவிதமானவை, தெளிவாகவும், மறைமுகமாகவும் இருக்கின்றன. கோயில்கள் பல்வேறு வடிவங்களில் தோன்றுகின்றன; அவை அதன் மூடியான வேறுபாடுகளின்படி அமைகின்றன. பல கோயில்கள் தெய்வங்களுக்கு விசேஷ பூஜை செய்யும் பொருட்டு விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. இவை அனைத்தும் பழமையான அளவுகளின்படி தெய்வங்களுக்கு கட்டப்பட வேண்டும். அவை சந்திரக்கூடங்களுடன், பேரி கோபுரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும். கதவுக்கு அருகில் அரங்கசாலை ஒன்று கட்டப்பட வேண்டும். கதவுகளுக்காக பிரதான காவலர்கள் தனித்தனியாக அமைக்கப்பட வேண்டும். ஒரு மூடிய சாளரம் அமைக்கப்பட வேண்டும்; அதில் பழங்கள், மலர்கள், தண்ணீர் முதலியவை நிரப்பப்பட்டிருக்க வேண்டும். இந்தக் கோயில், எல்லாவற்றையும் அனுபவிக்கும் ஸர்வாதிகாரி வாசுதேவருக்காக உருவாக்கப்படுகிறது. இப்போது, அனைத்து தெய்வங்களின் பிரதிஷ்டை எப்படி செய்ய வேண்டும் என்பதைக் குறுகிய முறையில் விளக்குவேன் என்று கூறினார்.