கருடபுராணம்

ஒரு நாள், சங்கும் சக்கரமும் தரித்திருக்கும் பெருமைமிக்கவரே, மகேஷ்வரியின் பூஜை முறையை எனக்குத் தெளிவாகக் கூறுங்கள் என கேட்டார். அதற்கு, நந்தியின் கொடியைத் தாங்கும் பரம சிவன், “மகேஷ்வரியின் பூஜை எப்படி செய்யப்பட வேண்டும் என்பதை நீ கேள்” என்று அருளினார். முதலில், மண்டலத்தில் நியாசம் செய்து முடித்த பின்பு, மகேஷ்வரனை ஆராதிக்க வேண்டும். "ஓம் ஹாம், சிவனின் பீடத்தில் இருக்கின்ற தெய்வமே, வருக" என்று அழைப்பு செய்ய வேண்டும். பின்னர், "ஓம் ஹாம், கணபதிக்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், நந்திக்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், கங்கைக்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், மகாகாலருக்கு வணக்கம்" என்று கூறி, வாசலில் இவர்கள் அனைவரையும் ஸ்நானம், சாந்தம் மற்றும் பிற பசுமையுடன் ஆராதிக்க வேண்டும். அதன்பின், "ஓம் ஹாம், குருமார்களுக்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், அனந்தனுக்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், ஞானத்திற்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், ஐச்வர்யத்திற்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், அஜ்ஞானத்திற்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், அநைச்வர்யத்திற்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், அதஸ்சந்தக்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், கர்ணிகாவுக்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், ஜ்யேஷ்டாவுக்கு வணக்கம்; ஓம், காலிக்கு வணக்கம்; ஓம், பலப்ரமாதினிக்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், மனோன்மணிக்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம் ஹௌம் ஹம், சிவ ரூபத்திற்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம் ஹீம் ஹௌம், சிவனுக்கு வணக்கம்; ஓம், தலைக்கு வணக்கம்; ஓம் ஹைம், கவசத்திற்கு வணக்கம்; ஓம் ஹ, ஆயுதத்திற்கு வணக்கம்" என்று கூறி, அனைத்தையும் முறையாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும். "ஓம் ஹாம், சித்திக்காக வணக்கம்; ஓம் ஹாம், மின்னலுக்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், விழிப்புக்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், ஸ்வதா என்பதற்கும் வணக்கம்" என்று கூறி, ஆதிகாலத்திலிருந்து நிலைத்திருக்கும் எட்டு சத்திய சுவரூபங்களை ஆராதிக்க வேண்டும். அதன்பின், "ஓம் ஹாம், வாமதேவனுக்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், பாதுகாப்புக்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், கன்னிக்கிக்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், தாய்க்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், வளர்ச்சிக்கு வணக்கம்; ஓம் ராதா, மூவர்க்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், மோகினிக்கு வணக்கம்" என்று கூற வேண்டும். வாமதேவனுடைய அம்சங்கள் பதின்மூன்று என்று அறிவாய். பின்பு, "ஓம் ஹாம், தத்புருஷனுக்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், ஸ்தாபனத்திற்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், சாந்திக்கு வணக்கம்" என்று சொல்ல வேண்டும். "ஓம் ஹாம், தாகத்திற்கு வணக்கம்" என்றும், "ஓம் ஹாம், ஈசானனுக்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், அங்கதாவுக்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், மரீசிக்கு வணக்கம்" என்றும் கூற வேண்டும். ஈசானனுடைய அம்சங்கள் ஐந்து என்று அறிவாய். பின்னர், "ஓம் ஹாம், சிவபரிவாரங்களுக்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், தீபிரபுவான அக்கினிக்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், பிசாசுகளின் அதிபதியான நிருத்திக்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், உயிரின் அதிபதியான வாயுவுக்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், அனைத்து ஞானத்துக்கும் தலைவனான ஈசானனுக்கு வணக்கம்; ஓம் ஹாம், அனைத்து உலகங்களுக்கும் அதிபதியான பிரம்மாவுக்கு வணக்கம்" என்று ஆராதிக்க வேண்டும். இதன் பின், "ஆவாஹனம், ஸ்தாபனம், சன்னிதி" என்று அழைத்து, தத்துவங்களை நிலைநிறுத்தி, முத்திரையை காட்டி, வணங்கி, அபிஷேகம், ஸ்நானம், சாந்தம் ஆகியவற்றைச் செய்ய வேண்டும். விளக்கு ஏற்றி, நைவேத்யம் செய்து, கரங்களை வாசனைத் திரவியங்களால் பூச வேண்டும். நடனம், குடை மற்றும் பிற உபகரணங்களும், முத்திரைகளும் காட்ட வேண்டும். மூலமந்திரத்தைச் சொல்லி, ஜபம், பூஜை, ஹவனம் ஆகியவற்றைச் செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு, ஸ்ரீ கருட மகா புராணத்தில், முதல் பாகத்தில், பூர்வகாண்டத்தில், ஆச்சார பகுதியிலுள்ள நாற்பதாம் அதிகாரமான "மகேஷ்வர பூஜை விதி" நிறைவு பெறுகிறது. அடுத்து, "ஓம், விஶ்வாவஸு என்ற பெயருடைய கந்தர்வர், கன்னியர்களுக்குத் தலைவன்; நான் உனது கன்னியையைப் பெற்றுள்ளேன். அந்த விஶ்வாவஸுவுக்குச் ஸ்வாஹா" என்று கூற வேண்டும். மேலும், "ஓம், புண்ணியவதி, ரிக்ஷகர்ணி, நான்கு கரங்களும், கூந்தல் எழுந்திருக்கும், மூன்று கண்களும், காலராத்திரியும், மனிதர்களின் இறைச்சி இரத்தத்தை உண்ணும்; காலம் வந்த அந்த அமுக்கத்திற்காக, ஹூம் பட், அடிக்கவும், சுடவும், இறைச்சி இரத்தத்தை வேகவைக்கவும்; ரிக்ஷபத்னிக்கு ஸ்வாஹா. எந்த திதி, நட்சத்திரம், விரதமும் இல்லை" என்று கூற வேண்டும். கோபத்துடன், கையிலே இரத்தம் பூசிக் கொண்டு, "ஓம், எல்லா யந்திரங்களுக்கும் வணக்கம்; நீங்கள் எப்படி எதிரிகளை கட்டி, மயக்கி, அழிக்கிறீர்கள், அதுபோல் எல்லா அபாயங்களிலிருந்தும் என்னை (அமுகனாக) காப்பாற்றுங்கள்; ஸ்வாஹா" என்று வேண்ட வேண்டும். இதனுடன், ஸ்ரீ கருட மகா புராணத்தில், பூர்வகாண்டத்தின், ஆச்சார பகுதியிலுள்ள நாற்பத்தொன்றாம் அதிகாரமான "மந்திரங்களின் விளக்கம்" நிறைவு பெறுகிறது. பின்னர், சிவனுக்குப் பாக்கியத்தைத் தரும், அசுபத்தை நீக்கும் யஜ்ஞோபவீதம் அணிவதற்கான முறையை விளக்கும் என்று கூறுகிறார். வருடம் முழுவதும் செய்யும் பூஜையில் இடையூறு ஏற்பட்டால், அதனை விநாயகர் நீக்குவார்; இல்லையெனில், நீக்கமாட்டார். தங்கம், வெள்ளி, செம்பு, பருத்தி நூல் ஆகியவற்றை வரிசையாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும். அந்த நூலை மூன்று மடங்கு திருப்பி, யஜ்ஞோபவீதம் தயாரிக்க வேண்டும். அகோர மந்திரத்தால் தூய்மைப்படுத்தி, கட்டினால் அது தத்புருஷ ரூபத்தை அடையும். "ஓம், சந்திரன், அக்கினி, பிரம்மா, பாம்பு, மயில் கொடியைத் தரித்தவன்" என்று கூற வேண்டும். நூற்றெட்டு, ஐம்பது, இருபத்தைந்து என்று எண்ணிக்கையில் தயாரிக்கலாம். முடிச்சுகள் நான்கு விரல் அகலத்தில் இடைவெளியுடன் கட்டப்பட்டு, ஒவ்வொன்றும் பெயரிடப்பட வேண்டும் — ஜயா, விஜயா, ருத்ரா, அஜிதா, சதாசிவா என்று. அந்த யஜ்ஞோபவீதத்தை குங்குமம் போன்றவற்றால் சிவப்பாக்கி, வாசனை திரவியங்களால் அலங்கரிக்க வேண்டும். பின், பால் முதலானவற்றால் லிங்கத்தை நிறுவி, வாசனை பொருட்களால் பூஜிக்க வேண்டும். வாசனை பூவை, ஈசான திசையில், அடியில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். மேற்கில் மண், தெற்கில் விபூதி, மற்ற தத்துவங்களை இட வேண்டும். வடமேற்கு திசையில் கடுகு வைத்து, நந்திக்காக ரக்ஷாமந்திரத்துடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். ஹோமம் செய்து, அக்கினிக்கும், பின்னர் பிசாசுகளுக்குமான பாகத்தையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். "காலை உன்னைப் பூஜிக்கிறேன்; இங்கு வந்து சந்நிதி தர வேண்டும்" என்று வேண்டி, புனிதமான யஜ்ஞோபவீதங்களை, பரமசிவனின் அருகில் வைக்க வேண்டும். இவ்வாறு, இந்தப் புராணத்தின் அந்த அதிகாரங்களும் நிறைவு பெறுகின்றன.