स तु दुर्जनानां मोहकर्ता, माण्डव्यः च, अग्निः च समुद्रस्थः। अत्रिः, वसिष्ठः, पुलहः, पुलस्त्यः, कुत्सः, याज्ञवल्क्यः, देवलः, व्यासः, पराशरः च तस्य स्वरूपे समुपस्थिताः। शर्म्मदः, गाङ्गेयः, हृषीकेशः, बृहच्छ्रवः च तत्र प्रकटिताः। नारायणः महाभाग्यवान्, प्राणस्य अधिपः च स एव। स उत्तमः उदानस्य स्वामी, तथा समानस्य अधिपः अपि। प्रथमः रूपाणां स्वामी, खड्गधारी, हलस्य आयुधरूपेण धारकः च सः। प्रकृतिः सः, कौस्तुभमणिना कण्ठे शोभितः, पीतवस्त्रधारी च। अनन्तः सः, अनन्तरूपः, सुन्दरनखः, दिव्यरूपशोभायुक्तः च। हिरण्यकशिपोः हन्ता, हिरण्याक्षस्य दमनकर्ता च स एव। केशिनः विनाशकः, मुष्टिकस्य विजेता च। अरिष्टस्य हन्ता, अक्रूरस्य प्रियः च सः। दुःखहरः, भगवत्-भागवतभक्तः, तेजस्वी, स्वयं भागवतभक्तः च। चक्रधारी, सदा गतिमान्, गतिक्रमेण मुक्तः, स्थितिमुक्तः च। सः वायुः, दृष्टिः, श्रवणम्, जिह्वा, गन्धग्राहकः च। शंकरः, सर्वः, क्षमादाता, पुरुषेषु धैर्यनिर्माता च। भक्तैः स्तुतः, भक्तेषु समर्पितः, कीर्तिदाता, कीर्तिवर्धकः च। दानरूपः, दाता, कर्ता, शुद्धः, देवेशस्य प्रियः च। सहस्रशीर्षा, भिषग्वरः, मोक्षद्वारः च सः। शुक्रः, सुकृति, सुग्रीवः, कौस्तुभः च तस्य स्वरूपे। मत्स्यः, परशुरामः, प्रह्लादः, बली च सः। खरदूषणयोः हन्ता, रावणस्य विनाशकः च। कुम्भेन्द्रजिनः विजेता, कुम्भकर्णस्य दमनकर्ता च। दुष्टासुरविनाशकः, शम्बरस्य शत्रु च। यमलार्जुनवृक्षयोः भञ्जकः, तपोफलप्रदाता च। सारः, सारस्य प्रियः, सौरः, कालविनाशकः, छेदकः च। प्राणः, अपानः, व्यानः; रजः, सत्त्वम्, तमः, शरत् च सः। अचलः, शुद्धरूपः, सर्वदेहविवर्जितः च। स्पर्शविवर्जितः, पादविवर्जितः च। जाग्रतिविहीनः, बुद्धिविवर्जितः च। अपानविहीनः, व्यानविवर्जितः च। आकाशविहीनः, वायुविवर्जितः च। पृथिवीविहीनः, शब्दविवर्जितः च। रागविहीनः, पापविवर्जितः च। रजसः विवर्जितः, षड्भावविवर्जितः च। लोभविहीनः, कपटविवर्जितः च। कौशलवान्, बलस्य स्वामी, सर्वेषां च संचालकः। भूतानां संचालकः, बुद्धेः च संचालकः। ब्रह्मणः संचालकः, रुद्रस्य च संचालकः। त्वचा न गम्यते, जिह्वया न गृहीतुम् शक्यः। हस्तैः न प्राप्यः, पादैः न समीपगः च। एवं भगवान् अनन्तरूपधारी, सर्वत्र व्यापी, विविधस्वरूपेण, सर्वकार्यकर्ता, भक्तानां प्रियः, सर्वदोषविवर्जितः, दिव्यगुणसम्पन्नः, अनिर्देश्यः, अनवगम्यः च विराजते।