सः बुधस्य अधिपतिः बृहस्पतेः च अधिपतिः अस्ति। स एव लक्ष्मणः, लक्षणः च, तस्य ओष्ठौ लम्बमानौ, सौम्यः च सः। तस्य मुखम् नानारसविभूषितम्, विविधपुष्पालङ्कृतं च विराजते। सः रत्नदाताऽपि रत्नग्राही च, साकारः च निराकारः च। सः श्यामजलदसन्निभः, शुद्धः, पुनः कृष्णमेघवत्, निराकारः, रूपदायको, श्वेतवर्णः च अपि। सः सुवर्णवर्णः, सुवर्णनाम्ना प्रसिद्धः, सुवर्णाङ्गः, सुवर्णरूपः, सुवर्णमेखलाधरः च। सः सुवर्णदाताऽपि सुवर्णांशयुक्तः च। सः सुपर्णिः, महापर्णिः, सुपर्णकारणम् च। सः महतः कारणम्, प्रधानकारणम् च। सः बुद्धेः कारणम्, अहङ्कारस्य कारणम् च। सः आकाशस्य कारणम्, भूमेः च परकारणम्। सः शरीरस्य कारणम्, चक्षुषः कारणम् च। सः जिह्वायाः कारणम्, प्राणस्य कारणम् च। सः वाचः कारणम्, क्षीरस्य कारणम् अपि। सः यमस्य कारणम्, ईशानस्य च कारणम्। सः राज्ञां प्रधानकारणम्, धर्मस्य कारणम् च। सः मनुषां कारणम्, पक्षिणां परं कारणम्। सः सिद्धानां कारणम्, यक्षाणां परं कारणम्। सः नदीनां कारणम्, प्रवाहानां परं कारणम्। सः ओषधीनां कारणम्, लोकानां कारणम् च। सः सर्पाणां कारणम्, शुभानां कारणम् च। सः शरीरात्मा, इन्द्रियात्मा, बुद्ध्यात्मा च। सः जाग्रति स्वप्नयोः आत्मा, महात्मा, परात्मा च। सः भूमेः परात्मा, रसानां आत्मा च। सः शब्दात्मा, वागात्मा, स्पर्शात्मा, पुरुषः च। सः गन्धानामात्मा, हस्तस्य आत्मा, पादस्य आत्मा, परः च। सः इन्द्रस्य आत्मा, ब्रह्मणः आत्मा, शान्तरुद्रस्य आत्मा, मनसः च। सः ईशस्य आत्मा, परात्मा, रुद्रात्मा, मोक्षविद्या च। सः लज्जाशीलः, क्रियावान्, तपस्विनां हितरतः। सः चैतन्यम्, प्रज्ञा, कालः, तेजः, वर्षा, मनः च। सः दुष्टमोहनः, माण्डव्यः, बडवानलः च। सः अत्रिः, वसिष्ठः, पुलहः, पुलस्त्यः, कुत्सः, याज्ञवल्क्यः, देवलः, व्यासः, पराशरः च। सः शर्म्मदः, गाङ्गेयः, हृषीकेशः, बृहच्छ्रवाः च। सः नारायणः, महाभाग्यवान्, प्राणपतिः च। सः परमोदानेश्वरः, समानेश्वरः च। सः आद्यरूपपति, खड्गधारी, हलायुधः च। सः प्रकृतिः, कण्ठे कौस्तुभमणिविभूषितः, पीताम्बरधरः च। सः अनन्तः, अनन्तरूपः, सुन्दरनखः, दिव्यरूपः च। सः हिरण्यकशिपोर्वधकर्ता, हिरण्याक्षनिग्रहकर्ता च। सः केशिनश्च नाशकः, मुष्टिकस्य च दमनकर्ता। एवं स भगवान् सर्वकारणभूतः, सर्वरूपधारी, सर्वस्य आधारः, सर्वत्र व्याप्य स्थितः।